奔喪之禮：始聞親喪，以哭答使者，盡哀；問故，又哭盡哀。遂行，日行百裏，不以夜行。唯父母之喪，見星而行，見星而舍。若未得行，則成服而後行。過國至竟，哭盡哀而止。哭辟市朝。望其國竟哭。至於家，入門左，升自西階，殯東，西麵坐，哭盡哀，括發袒，降堂東即位，西鄉哭，成踴，襲絰於序東，絞帶。反位，拜賓成踴，送賓，反位；有賓後至者，則拜之，成踴、送賓皆如初。眾主人兄弟皆出門，出門哭止；闔門，相者告就次。於又哭，括發袒成踴；於三哭，猶括發袒成踴。三日，成服，拜賓、送賓皆如初。
奔喪的禮節一聽到親人的死訊時，就用哭泣聲來回答報喪人，盡情哀哭；然後才詢問親人死亡的原因，聽過報喪人的敘述以後，接著又哭，盡情地痛哭。於是就動身上路返家。每天趕一百裏路，但不在夜裏趕路。隻有奔父母之喪，才能在星星未隱沒時上路，到黃昏星星出現時歇宿。如果由於某種原因不能馬上動身奔喪，那就要把喪服準備齊全後穿著上路。在奔喪的路上，每經過一個國家的國境線都要哭，哭到充分發泄了心中的悲哀為止。在路上哭時要避開集市。望見本國的國境要哭，而且從此以後就哭不絕聲了。到了家門口，從門的左麵進去，從西階登堂，走到靈柩東麵，麵朝西而跪，放聲痛哭，盡哀而止，這時候要脫去吉冠，用麻繩束發，袒露左臂；然後從西階下堂，在昨階之東就位，麵朝西痛哭，同時還要跺腳；然後到東序東邊穿好衣服，戴上麻經，係上絞帶；然後再回到昨階東邊主人的位置，拜謝賓客，跺腳大哭；然後將賓客送到殯宮門外，再回到昨階東邊主人的位置。如果有的賓客遲到，作主人的還要向他們拜謝，跺腳大哭，送客出門，都和剛才所作的一樣。送過賓客之後，主人的庶兄弟、堂兄弟都走出殯宮門，出門以後就停止哭泣，然後闔上殯宮的門，讚禮的相就告訴主人該到倚廬去了。第二天早晨哭靈的時候，仍然用麻繩束發，袒露左臂，跺腳大哭。第三天早晨哭靈的時候，’還是用麻繩束發，袒露左臂，跺腳大哭。第四天才把整套喪服穿戴齊備，但”對於來吊唁的賓客的拜謝和送出，其禮數仍和第一天一樣。

奔喪者非主人，則主人為之拜賓送賓。奔喪者自齊衰以下，入門左中庭北麵哭盡哀，免麻於序東，即位袒，與主人哭成踴。於又哭、三哭皆免袒，有賓則主人拜賓、送賓。丈夫婦人之待之也，皆如朝夕哭，位無變也。
奔喪的人如果不是主人，那麼對於前來吊唁的賓客人替他拜謝和送出。奔喪的人如果是齊衰以下的親屬，就由主在到達家門以後，從門的左邊進去，站在院子當中，麵向北，放聲痛哭，盡哀而止；然後到東序東邊脫去吉冠，戴上免，係上麻腰帶，再站到自己應站的位置上袒露左臂，主人跺腳痛哭，自己也跟著跺腳痛哭。在第二天早晨、第三天早晨哭靈時，其打扮、其禮數也都和第一天剛到家時一樣。如果有賓客前來吊唁，就由主人替他拜賓、送賓。主人、主婦對於奔喪者的到來，都是站在朝夕哭時的位置上等待，不因奔喪者的到來而有所改變。

奔母之喪，西麵哭盡哀，括發袒，降堂東即位，西鄉哭，成踴，襲免絰於序東，拜賓、送賓，皆如奔父之禮，於又哭不括發。婦人奔喪，升自東階，殯東，西麵坐，哭盡哀；東髽，即位，與主人拾踴。奔喪者不及殯，先之墓，北麵坐，哭盡哀。主人之待之也，即位於墓左，婦人墓右，成踴盡哀括發，東即主人位，絰絞帶，哭成踴，拜賓，反位，成踴，相者告事畢。遂冠歸，入門左，北麵哭盡哀，括發袒成踴，東即位，拜賓成踴。賓出，主人拜送；有賓後至者則拜之成踴；送賓如初。眾主人兄弟皆出門，出門哭止，相者告就次。於又哭，括發成踴；於三哭，猶括發成踴。三日成服，於五哭，相者告事畢。為母所以異於父者，壹括發，其餘免以終事，他如奔父之禮。
嫡子奔母之喪，也是到了家門口，從門的左邊進去，從西階登堂，走到靈柩東麵，麵朝西而跪，放聲痛哭，盡哀而止；然後脫去吉冠，用麻繩束發，袒露左臂；然後從西階下堂，在昨階之東就位，麵朝西痛哭，同時跺腳；然後戴上免，腰間係上麻帶。賓客前來吊唁，嫡子的拜賓、送賓之禮都和奔父喪時一樣。隻是在第二天早晨哭靈時就不再用麻繩束發，而是戴上免。夫人奔喪，是從堂東的側階上堂，走到靈柩的東邊跪下，放聲大哭，盡哀而止髻，再走到自己的哭位上。然後到東序去掉裹發的緬與主人輪流跺腳痛哭。麵朝西露出發為父親奔喪的人如果沒有趕在停殯待葬期間到家，那就要先到墓地上去，麵向北而跪，放聲痛哭，盡哀而止。在家代他主持喪事的人接待他的禮數，是在墓左就位，婦人在墓右就位。奔喪者跺腳痛哭，盡哀而止，用麻繩束發；然後到墓的東邊就主人之位，戴上麻續，係上紋帶，跺腳痛哭；拜謝前來吊唁的賓客，回到原位，跺腳痛哭。這時候讚禮的相宣布哭墓的事情結束。奔喪者於是戴上帽子，回到家門口，從門的左邊進去；麵向北，放聲痛哭，盡哀而止；然後用麻繩束發，袒露左臂，跺腳痛哭；然後到昨階之東就位，拜謝賓客，跺腳痛哭。賓客退出，主人拜送到門外。有的賓客吊唁來晚了，主人仍然是拜謝、跺腳痛哭、送客這一套禮數，和開始的時候一樣。這時候，主人的庶兄弟、堂兄弟都退出殯宮的門，出了門就要停止哭泣，讚禮的相就告訴主人該到倚廬去了。在第二天早晨哭靈的時候，用麻繩束發，跺腳痛哭。在第三天早晨哭靈的時候，仍然如此。第四天才把整套的喪服穿戴齊備。在第五天早晨哭靈的時候，讚禮的相宣告在殯宮要做的事已經結束。為母親奔喪的人如果沒有趕在停殯待葬期間到家”隻有在從墓地剛回到家裏時用麻繩束發一次，其餘的時候都是戴著免行事，除了這一點以外，其餘的禮數都和奔父之喪一樣。

齊衰以下不及殯：先之墓，西麵哭盡哀，免麻於東方，即位，與主人哭成踴，襲。有賓則主人拜賓、送賓；賓有後至者，拜之如初。相者告事畢。遂冠歸，入門左，北麵哭盡哀，免袒成踴，東即位，拜賓成踴，賓出，主人拜送。於又哭，免袒成踴；於三哭，猶免袒成踴。三日成服，於五哭，相者告事畢。
奔齊衰以下親屬之喪，如果來不及在停殯待葬期間趕回，就要先到墓地，麵朝西痛哭，盡情哀哭。在墓的東邊脫去吉冠，戴上免，腰間係上麻帶，然後就位，和主人一道痛哭跺腳，然後穿好衣服。有賓客來吊唁，就由主人拜賓、送賓。來吊的賓客如有遲到者，拜賓、送賓的事仍由主人承擔，就像剛才一樣。讚禮的相宣告哭墓的事完畢。奔喪者於是戴上帽子，回到家門口，從門的左邊進去，麵向北而哭，盡哀為止；然後戴上免，袒露左臂，跺腳痛哭；然後在昨階之東就位，主人為之拜賓，而奔喪者跺腳痛哭。來吊的賓客退出，主人拜謝送出門外。在第二天哭靈的時候，戴上免，袒露左臂，跺腳痛哭。在第三天哭靈的時候，仍然如此。第四天才把喪服穿戴齊備，在第五天哭靈之後，讚禮的相就宣布．奔喪禮結束。

聞喪不得奔喪，哭盡哀；問故，又哭盡哀。乃為位，括發袒成踴，襲絰絞帶即位，拜賓反位成踴。賓出，主人拜送於門外，反位；若有賓後至者，拜之成踴，送賓如初。於又哭，括發袒成踴，於三哭，猶括發袒成踴，三日成服，於五哭，拜賓送賓如初。若除喪而後歸，則之墓，哭成踴，東括發袒絰，拜賓成踴，送賓反位，又哭盡哀，遂除，於家不哭。主人之待之也，無變於服，與之哭，不踴。自齊衰以下，所以異者，免麻。
聽到父母的噩耗而又不能奔喪，在這種情況下的禮節是：放聲痛哭，盡哀為止；然後向使者詢問父母去世的原因，問罷，又放聲痛哭，盡哀為止。於是趕忙安排靈堂，設立哭位，用麻繩束發，袒露左臂，跺腳痛哭；然後穿好衣服，戴上麻紐，係上絞帶，在昨階下就主人之位；拜謝前來吊唁的賓客，拜謝之後回到原位，跺腳痛哭。來賓退出，主人拜送於門外，然後又返回原位。如果有的賓客來吊唁時遲到了，主人照樣要表示拜謝，跺腳痛哭，送客出門，就像接待沒有遲到的賓客那樣。第二天哭靈的時候，用麻繩束發，袒露左臂，跺腳痛哭。在第三天哭靈的時候，還仍然如此。到第四天才把整套喪服穿戴齊備。在第五天哭靈的時候，拜賓、送賓的禮數和第一天一樣。如果奔喪者是在家人除去喪服之後方才歸家，那就要先到墓地上去，痛哭跺腳；然後到墓東就主人之位，用麻繩束發，袒露左臂，戴上麻紐，然後拜謝來吊唁的賓客，返回原位跺腳痛哭，送賓出門；然後回到原位，又痛哭到盡哀為止，於是除去孝服。回到家中就不再哭了。原先在家代為主持喪事的人在接待奔喪者時，可以不再脫下吉服而改穿孝服，可以陪著奔喪者一道哭泣，但不再跺腳。齊衰以下的親屬在家人除去喪服之後方才歸家，其奔喪的禮數和上邊講的基本相同；所不同的隻是在墓地上頭上戴免，腰間係上麻帶，而不再用麻繩束發和袒露左臂。

凡為位，非親喪，齊衰以下，皆即位哭盡哀，而東免絰，即位，袒、成踴、襲，拜賓反位，哭成踴，送賓反位，相者告就次。三日，五哭卒，主人出送賓；眾主人兄弟皆出門，哭止。相者告事畢。成服拜賓。若所為位家遠，則成服而往。齊衰，望鄉而哭；大功，望門而哭；小功，至門而哭；緦麻，即位而哭。哭父之黨於廟；母妻之黨於寢；師於廟門外；朋友於寢門外；所識於野張帷。凡為位不奠。哭天子九，諸侯七，卿大夫五，士三。大夫哭諸侯，不敢拜賓。諸臣在他國，為位而哭，不敢拜賓。與諸侯為兄弟，亦為位而哭。凡為位者壹袒。所識者吊，先哭於家而後之墓，皆為之成踴，從主人北麵而踴。凡喪，父在父為主；父沒，兄弟同居，各主其喪。親同，長者主之；不同，親者主之。聞遠兄弟之喪，既除喪而後聞喪，免袒成踴，拜賓則尚左手。無服而為位者，唯嫂叔；及婦人降而無服者麻。凡奔喪，有大夫至，袒，拜之，成踴而後襲；於士，襲而後拜之。
凡是在外地按親疏排列哭位而哭泣時，都不設奠。不奔喪而在外邊哭泣的次數是：為天子哭九次，為諸侯哭七次，為卿、大夫哭五次，為士哭三次。大夫在別國為自己過去的國君哭泣的時候，不能自以為主人而拜賓、送客。做臣子的出使別國，為自己的君主哭泣時，也不能以主人自居拜賓、送賓。諸侯的兄弟居住在其它國家，為諸侯也是按親疏排列哭位哭泣。凡是在外國依親疏排列哭位哭泣的人，隻要袒露左臂一次。隻是一般交往的人吊喪，先到喪去哭哭，然後道墓地，無論在喪家還是在墓地哭泣，都要跺腳，其方式是跟在主人後麵，麵向北跺腳。凡有喪事，父親在世就由父親主持；如果父已死亡，兄弟都住在一起的，就各自為自己的子孫主持喪事。如果大家與死者的親屬關係都相同，就由年齡最大的人主持喪事；如果關係不同，就由關係最親密的人主持。聽到遠房兄弟的死訊，但卻在除喪之後才聽到的，雖然也用麻布束發，袒露左臂哭泣跺腳，但拜賓時要把左手包在右手外邊。不需穿喪服但仍站在按親疏排定的位置上哭泣的，隻有嫂叔之間，以及本來有服而因出嫁降為無服的族姑姊妹們，她們都要在吊服上加麻絰。凡是奔喪者到家正在行禮的時候，有大夫來吊喪，主人就袒露左臂向大夫下拜，跺腳哭泣後再穿上衣服。如果是士來吊喪，主人要穿上衣服再下拜。