秘書監虞世南以太宗頗好畋獵，上疏諫曰：“臣聞秋獮冬狩，蓋惟恒典；射隼從禽，備乎前誥。伏惟陛下因聽覽之餘辰，順天道以殺伐，將欲摧班碎掌，親禦皮軒，窮猛獸之窟穴，盡逸材於林藪。夷凶剪暴，以衛黎元，收革擢羽，用充軍器，舉旗效獲，式遵前古。然黃屋之尊，金輿之貴，八方之所仰德，萬國之所係心，清道而行，猶戒銜橛。斯蓋重慎防微，為社稷也。是以馬卿直諫於前，張昭變色於後，臣誠細微，敢忘斯義？且天弧星罼，所殪已多，頒禽賜獲，皇恩亦溥。伏願時息獵車，且韜長戟，不拒芻蕘之請，降納涓澮之流，袒裼徒搏，任之群下，則貽範百王，永光萬代。”太宗深嘉其言。
秘書監虞世南因為唐太宗喜歡打獵，就上疏說：“我聽說秋冬兩季打獵，是曆來的傳統，射殺猛獸，追遂飛禽，前人已有訓誡。陛下在批閱奏章，臨朝聽政之餘，親自駕著打獵的車子，到凶禽猛獸出沒的森林洞穴之中，獵殺凶殘的動物，保衛黎民百姓，用動物的皮毛，製作兵器。打獵成功後，讓旗幟高高飄揚，以顯示赫赫國威，這是在遵循古代先王們傳下來的規矩。然而陛下乃天下最為尊貴的人，陛下出行打獵，百姓仰慕你的聖德，牽掛你的行蹤，這怎不叫萬民揪心，所以陛下應當謹慎行事，保重自己，為江山社稷著想啊！漢武帝好獵熊，司馬相如上疏力諫，武帝於是打消了此念。吳主孫權好射虎，張昭曉以利害，吳主也接受了意見。我雖人微言輕，但也要盡到臣子之職。自然無情，死亡的禽獸已經很多了，陛下對狩獵進行嘉獎，浩大的皇恩也已為老百姓所知。臣隻希望陛下存放好獵車和器具，采納臣下的意見，把脫衣露體的事讓臣子去做，那麼就可以為王者之楷模，永載史冊了。”唐太宗聽罷，對他的意見深表讚許。

穀那律為諫議大夫，嚐從太宗出獵，在途遇雨，太宗問曰：“油衣若為得不漏？”對曰：“能以瓦為之，必不漏矣。”意欲太宗弗數遊獵，大被嘉納。賜帛五十段，加以金帶。
穀那律擔任諫議大夫的時候，曾跟隨唐太宗外出打獵。途中遇上大雨，唐太宗問穀那律：“油衣該怎麼做才不會漏雨呢？”穀那律回答說：“如果用瓦來做，肯定不會漏雨。”言下之意是希望太宗不要經常遊獵。唐太宗對他的回答大為讚賞，賞給他帛五十段，外加一條金帶。

貞觀十一年，太宗謂侍臣曰：“朕昨往懷州，有上封事者雲：‘何為恒差山東眾丁於苑內營造？即日徭役，似不下隋時。懷、洛以東，殘人不堪其命，而田獵猶數，驕逸之主也。今者複來懷州田獵，忠諫不複至洛陽矣。’四時蒐田，既是帝王常禮，今日懷州，秋毫不幹於百姓。凡上書諫正，自有常準，臣貴有詞，主貴能改。如斯詆毀，有似咒詛。”侍中魏征奏稱：“國家開直言之路，所以上封事者尤多。陛下親自披閱，或冀臣言可取，所以僥幸之士得肆其醜。臣諫其君，甚須折衷，從容諷諫。漢元帝嚐以酎祭宗廟，出便門，禦樓船。禦史大夫薛廣德當乘輿免冠曰：‘宜從橋，陛下不聽臣言，臣自刎，以頸血汙車輪，陛下不入廟矣。’元帝不悅。光祿卿張猛進曰：‘臣聞主聖臣直，乘船危，就橋安。聖主不乘危，廣德言可聽。’元帝曰：‘曉人不當如是耶！’乃從橋。以此而言，張猛可謂直臣諫君也。”太宗大悅。
貞觀十一年，唐太宗對侍臣說：“我過去到懷州去，有人上書說：‘為什麼總是差遣山東的勞工到宮裏修造苑囿呢？當今勞役之重，已經和隋代不相上下了。懷州、洛水以東的百姓已經苦不堪言了，而皇上還時常到那裏去打獵，真是一個驕奢的君王啊。今天皇上又到懷州來打獵，看來皇上是聽不進忠言的。’一年四季出行打獵，是古代帝王常有的禮數，今日我到懷州，對老百姓不會帶來一絲一毫的幹擾。凡是上書提出意見的，一般我都采納，臣子貴在能直諫，君王貴在能改正。但如今這樣的詆毀，像是在詛咒我啊。”侍中魏徵說：“朝廷廣開言路，所以上書提意見的人眾多。陛下親自批閱奏書，是希望采納好的意見，僥幸大膽上書的人也因此得以把他們的一點淺見告知陛下。臣子向國君提意見，必須言語委婉，措辭得體，借此以諷彼。漢元帝曾到宗廟去祭祀，想從便門出去，再乘樓船到宗廟。禦史大夫薛廣德擋住去路，站在漢文帝乘坐的馬車外，摘下官帽，說：‘陛下應當從橋上經過，如果陛下不聽臣的話，我就自盡，讓我頸中的鮮血玷汙你的車輪，使你進不了宗廟。’漢文帝很不高興。光祿卿張猛說：‘我聽說如果君王聖明，那麼臣子就會忠直。乘船危險，過橋安全。聖明的君王不會冒無謂的危險，好的意見是可以采納的。’漢文帝於是就從橋上經過。從這點看，張猛真可算是一位敢於直諫的大臣啊。”唐太宗聽後非常高興。

貞觀十四年，太宗幸同州沙苑，親格猛獸，複晨出夜還。特進魏征奏言：“臣聞《書》美文王不敢盤於遊田，《傳》述《虞箴》稱夷、羿以為戒。昔漢文臨峻阪欲馳下，袁盎攬轡曰：‘聖主不乘危，不僥幸，今陛下騁六飛，馳不測之山，如有馬驚車敗，陛下縱欲自輕，奈高廟何？’孝武好格猛獸，相如進諫：‘力稱烏獲，捷言慶忌，人誠有之，獸亦宜然。猝遇逸材之獸，駭不存之地，雖烏獲、逄蒙之伎不得用，而枯木朽株盡為難矣。雖萬全而無患，然而本非天子所宜。’孝元帝郊泰畤，因留射獵，薛廣德稱：‘竊見關東困極，百姓離災。今日撞亡秦之鍾，歌鄭、衛之樂，士卒暴露，從官勞倦，欲安宗廟社稷，何憑河暴虎，未之戒也’？臣竊思此數帝，心豈木石，獨不好馳騁之樂？而割情屈己，從臣下之言者，誌存為國，不為身也。臣伏聞車駕近出，親格猛獸，晨往夜還。以萬乘之尊，暗行荒野，踐深林，涉豐草，甚非萬全之計。願陛下割私情之娛，罷格獸之樂，上為宗廟社稷，下慰群寮兆庶。”太宗曰：“昨日之事偶屬塵昏，非故然也，自今深用為誡。”
貞觀十四年，唐太宗到同州的沙苑去打獵，他親自射殺猛獸，披星戴月，早出晚歸。特進魏徵上書說：“《尚書》上讚美周文王不沉溺於打獵，《左傳》中載有虞人進諫，說夷、羿太喜歡打獵，應該深以為戒。過去漢文帝騎馬來到峻阪，想飛馳而下，大臣袁盎緊緊抓住漢文帝的馬轡說：‘聖明的君主不冒失、不僥幸，現在陛下騎著駿馬，在情況不明的山坡上飛馳。如果馬受驚嚇，車子失靈怎麼辦？陛下縱然輕視自己的生命，但如何向列祖列宗交待？’漢武帝也喜好獵殺猛獸，司馬相如進諫說：‘力氣大如烏獲，射箭快捷如慶忌這樣的人的確有。可是同樣的，凶殘的野獸也不少。如果在險惡之境突然竄出猛獸，即使有烏獲、逄蒙的本領也無計可施。皇上打獵雖然有很多人保護，但這種事情終非帝王所為。’孝元帝到效祀之地打獵，意猶未盡，想留守在獵區繼續狩獵，臣子薛廣德說：‘如今關東一帶非常貧困，百姓流離失所的數不勝數。這個時候陛下留在這裏打獵，是在自撞使秦國覆沒的喪鍾，歌唱鄭國、衛國的靡靡之音啊。這樣做將使士兵疲於奔命，隨行的官員勞頓不堪。要想江山永固，為什麼要靠獵殺老虎來獲得呢？望陛下三思。’我提到的這幾位帝王，他們都心非木石，難道就偏偏不喜歡騎馬打獵的歡娛？其實，他們隻是能割舍私情，控製自己，聽從臣下的意見，一心為國，不為己而已。我聽說陛下駕車出去，親自捕殺猛獸，早出晚歸。陛下如此尊貴之軀，在荒野裏跟蹤野獸，深入森林，出沒於茂草之中，恐怕非萬全之策。我希望陛下舍棄娛樂的私情，上以國家江山為念，下以安慰臣子的擔憂之心。”唐太宗聽後，麵露愧色，說：“昨天打獵的事純屬偶然，不是有心那樣做的，從今後我要牢記此事並以此為誡。”

貞觀十四年，冬十月，太宗將幸櫟陽遊畋，縣丞劉仁軌以收獲未畢，非人君順動之時，詣行所，上表切諫。太宗遂罷獵，擢拜仁軌新安令。
貞觀十四年冬十月，唐太宗準備去櫟陽遊獵。櫟陽縣丞劉仁軌因為十月農村莊稼收割還未完畢，這個時候君主出遊打獵不適宜，便趕緊前往太宗一行停駐的地方，呈上了一篇奏疏，言辭極為懇切，唐太宗被他的言語所打動，就此停止打獵，並提升劉仁軌為新安縣令。