母師者，魯九子之寡母也。臘日休作者，歲祀禮事畢，悉召諸子，謂曰：“婦人之義，非有大故，不出夫家。然吾父母家多幼稚，歲時禮不理。吾從汝謁往監之。”諸子皆頓首許諾。又召諸婦曰：“婦人有三從之義，而無專製之行。少係於父母，長係於夫，老係於子。今諸子許我歸視私家，雖踰正禮，願與少子俱，以備婦人出入之製。諸婦其慎房戶之守，吾夕而反。”於是使少子仆，歸辨家事。天陰還失早，至閭外而止，夕而入。魯大夫從台上見而怪之。使人閑視其居處，禮節甚修，家事甚理。使者還以狀對。於是大夫召母而問之曰：“一日從北方來，至閭而止，良久，夕乃入。吾不知其故，甚怪之，是以問也。”母對曰：“妾不幸，早失夫，獨與九子居。臘日，禮畢事間，從諸子謁歸視私家。與諸婦孺子期，夕而反。妾恐其酺醵醉飽，人情所有也。妾反太早，不敢複返，故止閭外，期盡而入。大夫美之，言於穆公，賜母尊號曰母師。使朝謁夫人，夫人諸姬皆師之。君子謂母師能以身教。夫禮，婦人未嫁，則以父母為天；既嫁，則以夫為天。其喪父母，則降服一等，無二天之義也。詩雲：“出宿於濟，飲餞於禰，女子有行，遠父母兄弟。”

頌曰：九子之母，誠知禮經，謁歸還反，不揜人情，德行既備，卒蒙其榮，魯君賢之，號以尊名。