二十五日候夫龍英，因往遊飄岩。州治北向前數裏外，有土山環繞，內有一小石峰如筆架，乃州之案山也。土人名曰飄峭所之“峭”者，即山之稱也。其前即平疇一塢，自西而東，中有大溪橫於前，為州之帶水。〔即東入養利州，為通利江源，下太平州合邏水者也。〕水之東有山當塢而立，即飄岩山也。為州之水口山，特聳州東，甚峭拔，〔即前牛角山西北特立峰也。〕其東崩崖之上，有岩東南向，高倚層雲，下臨絕壁，望之岈然。餘聞此州被寇時，州人俱避懸崖，交人環守其下，終不能上，心知即為此岩。但仰望路絕，非得百丈梯不可，乃怏怏去。循東南大路，有數家在焉。詢之，曰：“此飄岩也，又謂之山岩。幾番交寇，賴此得存。”問：“其中大幾何？曰：”此州遺黎幸存的老百姓，皆其所容。“問：”無水奈何？“曰：”中有小穴，蛇透而入，有水可供數十人。“問：”今有路可登乎？“或曰：”可：“或曰：”難之“。因拉一人導至其下，攀登崖間，輒有竹梯層層懸綴，或空倚飛崖，或斜插石隙，宛轉而上。長短不一，凡十四層而抵岩口。其兩旁俱危壁下嵌，惟岩口之下，崩崖翻痕，故梯得宛轉依之。岩口上覆甚出，多有橫木架板，庋虛分竇，以為蜂房燕壘者。由中竇入，其門甚隘，已而漸高，其中懸石拱把，翠碧如玉柱樹之，其聲鏗然。旁又有兩柱，上垂下挺，中斷不接，而相對如天平之針焉。柱邊亦有分藩界榻，蓋皆土人為趨避計者也。由柱左北入，其穴漸暗，既得透光一縷，土人複編竹斷其隘處。披而窺之，其光亦自東入，下亦有編竹架木，知有別竇可入。複出，而由柱右東透低竅，其門亦隘，與中竇並列為兩。西入暗隘，其中複穹然，暗中摸索，亦不甚深。仍山中竇出外岩，其左懸石中有架木庋板，若飛閣中懸者，其中笱篚之屬尚遍置焉。又北杙ｙì木樁一木，透石隙間，複開一洞西入，其門亦東向，中有石片豎起如碑狀。其高三尺，闊尺五，厚二寸，兩麵平削，如磨礪而成者，豈亦泰山天宇之遺碑？但大小異製。平其內，複逾隘而稍寬。盡處乳柱懸楞，細若柯節。其右有竇潛通中竇之後，即土人編竹斷隘處也；其左稍下，有穴空懸，土人以芭覆之。窺其下，亦有竹編木架之屬，第不知入自何所。仍度架木飛閣，曆梯以下。下三梯，梯左懸崖間，複見一梯，亟援之上，遂循崖端橫度而北，其狹徑尺，而長三丈餘，土人橫木為欄，就柯為援，始得無恐。崖窮又開一洞，其門亦東向。前有一石，自門左下垂數丈，真若垂天之翼。其端複懸一小石，長三尺，圓徑尺，極似雁宕之龍鼻水，但時當冬涸，端無滴瀝耳。其中高敞，不似中竇之低其口而暗其腹。後壁有石中懸，複環一隙，更覺宛轉，土人架木橫芭於其內，即上層懸穴所窺之處也。徘徊各洞既久，乃複曆十一梯而下，則岩下仰而伺者數十人，皆慰勞登岩勞苦，且曰：“餘輩遺黎，皆藉此岩再免交人之難。但止能存身，而室廬不能免焉。“餘觀此洞洵懸絕，而以此為長城，似非保土者萬全之策。況所雲水穴，當茲冬月，必無餘滴。餘遍覓之不得，使坐困日久，能無涸轍之慮乎？餘謂土人：”守險出奇，當以並力創禦為上著；若僅僅避此，乃計之下也。“其人”唯、唯“謝去。〔是洞高張路旁，遠近見之，惟州治相背，反不得見。餘西遊所登岩，險峻當以此岩冠。貴溪仙岩，雖懸空瞰溪，然其上窄甚，不及此岩崆峒，而得水則仙岩為勝。〕餘返飯於館，館人才取牌聚夫，複不成行。
二十五日在龍英等派夫，因而前去遊飄岩。從州城向北前走數裏外，有土山環繞，當中有一座小石峰如筆架，是州境內的案山。〔當地人叫飄峭，起名叫做“峭”的原因，就是依山形起的名稱。〕山前就是一個有廣平田野的山塢，自西延向東，塢中有大溪橫在前方，是州境內衣帶樣的水流，就是向東流入養利州，是通利江的江源，下流到太平州會合邏水的水流。溪水的東麵有山正對山塢而立，就是飄岩山了，是州內河口所在的山，獨自聳立在州城東麵，非常陡峭挺拔，就是先前牛角山西北方獨立的山峰了。它東麵崩裂的山崖之上，有岩洞朝向東南，高傍著層層雲天，下臨絕壁，望過去十分深邃。我聽說此州被入侵時，州裏人都躲避在懸崖上，交趾人環繞著守在懸崖下，始終不能上去，心知就是指這個岩洞。但仰麵望去道路斷絕，非得有百丈高的梯子不可，隻得快快不樂地離開了。沿大路往東南走，有幾家人在那裏。向他們打聽，說：“這是飄岩了，又把它稱為山岩。幾次交趾入寇，靠此洞得以存活下來。”問道：“洞有多大？”答：“此州劫後殘遺下來的百姓，都是它容納下來的。”問：“沒有水喝怎麼辦？”答：“洞中有個小穴，像蛇一樣鑽進去，有水源可供給數十人喝。”問：“現在有路可以登上去嗎？'’有人說：“可以。”有人說：“很難。”於是拉住一個人領路來到洞下，攀登在山崖間，總有竹梯一層層地懸掛著，或者靠著高空的飛崖，或者斜插在石縫中，彎彎折折地上去，長短不一，共十四架才到達洞口。洞口兩旁全是下嵌的危壁，唯有岩洞口之下，崩裂開的石崖上連綴著石痕，所以梯子得以彎彎曲曲地靠著崖壁。洞口上方下覆的部分十分突出，有很多橫架著的木板，分架成空穴，以為是蜂房燕窩的樣子。由中間的洞穴進去，那洞口十分狹窄，不久漸漸變高，洞中懸垂的石柱有雙手合圍粗，翠綠如玉柱豎立在那裏，石聲鏗鏘悅耳。旁邊又有兩根石柱，上邊下垂下邊挺立，中間斷開不相連接，而互相對著如天平上的指針一樣。柱邊也有籬笆分隔著的臥床，大概都是當地人為了避難而做的準備。由石柱左邊進去，那洞穴漸漸暗下來，不久見到一縷透射進來的亮光，當地人又編了竹籬隔斷了那狹窄之處。分開籬笆窺視裏麵，那亮光也從東麵射入，下麵也有編成的竹籬架起的木板，心知有別的洞穴可以進去。再出來，轉而由石柱右側向東鑽進低矮的洞穴，洞口也很狹窄，與中洞並列成為兩個洞穴。向西進去又暗又窄，其中重又彎然隆起，在黑暗中摸索，也不怎麼深。仍由中洞出到外麵的岩洞，它左側高懸的岩石中有木架鋪了木板，好似飛閣懸在空中的樣子，其中魚籠筐子類的東西還四處放著。又在北麵插進一個小木樁，鑽入石縫中，又張開一個洞向西進去，洞口也是向東，洞中有石片豎起如石碑的樣子。石片高三尺，寬一尺五，厚二寸，兩麵平削，如像打磨而成的樣子，莫非也是泰山無字碑之類的遺跡？但大小形製不同。平行在洞內，再次穿越過狹窄之處才稍稍寬起來。盡頭之處鍾乳石柱和懸著的石棱條，細得好似斧柄竹節。它右側有個洞穴暗通到中洞後方，就是當地人編竹籬隔斷的狹窄之處了；它左側稍稍下去，有個洞穴空懸著，當地人用籬笆蓋著它。窺視洞穴下邊，也有竹子編成的木頭架成的東西，隻是不知從哪裏進去。仍然越過木板架成的飛閣，經由梯子下走。下了三架梯子，梯子左邊的懸崖間，又見有一架梯子，急忙攀著梯子上去，便沿著懸崖外沿向北橫越過去，那狹窄之處寬一尺，可長有三丈多，當地人橫放了樹幹作為欄杆，就著樹枝作為拉手，這才得以不害怕。懸崖到頭後又張開一個洞，洞口也是向東。洞前有一塊岩石，自洞口左邊下垂幾丈，真像垂在空中的翅膀。岩石的下端又懸著一塊小石頭，長三尺，圓處的直徑有一尺，極似雁宕山的龍鼻水，但此時正當冬季枯水時節，頂端沒有水滴下滴而已。洞中高大寬敞，不像中洞那樣洞口低矮而中段黑暗。後麵石壁上有岩石懸在中央，又環繞成一道縫隙，更覺到彎彎曲曲的，當地人架了木架用籬笆橫隔在裏麵，就是從上層空懸著的洞穴中所窺見之處了。在各洞中徘徊了很久之後，才又經過十一級梯子下來，就見岩洞下抬頭守候著的有幾十人，都來慰勞登岩洞的勞苦，並且說：“我們這些殘存下來的百姓，都是靠這個岩洞兩度免於交趾人的災難。但隻是僅能存身，而居室房屋不能幸免了。”我看此洞確實是高懸陡絕，但把此洞作為長城，似乎不是保守疆土的萬全之策。何況所說的水洞，正當這樣的冬月之中，必定沒有富餘的水滴，我遍處尋找水找不到，假使坐守其中被困的日子久了，能夠沒有涸轍之鮮的憂慮嗎？我對當地人說：“守衛險阻出奇製勝，應當以齊心協力抗敵防禦為上策；如僅僅躲避在這裏，乃是下策。”那些人“是是”地辭謝而去。這個洞高高張開在路旁，遠近都看得見它，唯有州城背對著，反而看不見。我西遊所登的岩洞，險峻之勢應當以這個岩洞為第一。貴溪的仙岩，雖然懸在空中俯瞰溪流，然而洞中非常狹窄，趕不上這個岩洞空闊，可是有水卻是以仙岩為上。我返回到客館吃飯，客館裏的人這才取出馬牌來招集差夫，又不能成行。
二十六日晨餐後，得兩肩輿，十夫。由州治前西行。半裏，有小水自州後山腋出，北注大溪，涉之。又西半裏，大溪亦自西南山穀來，複涉之。遂溯溪四南行一裏，於是石山複攢繞成峽，又一小水自南來入。仍溯大溪，屢左右涉，七裏，逾一岡。岡南阻溪，北傍峭崖，疊石為壘，設隘門焉。過此則溪南始見土山，與西北石山夾持而西。四裏，乃涉溪南登土嶺，一裏，躋其上。又西南下一裏，旋轉而東南一裏，複轉西南，仍入石山攢合中。一裏，山回塢辟，畦塍彌望，數十家倚南山，是曰東村。乃西南行田塍間，三裏，遂西過石峽。所躋不多，但石骨嶙峋，兩崖駢合，共一裏，連陟二石脊，始下。上少下多，共一裏，仍穿石山塢中，至是有小水皆南流矣。東村之水已向南流，似猶仍北轉入州西大溪者。自二石脊西，其水俱南入安平西江，所雲邏水矣。山脈自此脊南去，攢峰突崿，糾叢甚固，東南盡於安平東北通利、邏水二江合處。由安平西北抵下雷，止二日程；由安平東北自龍英抵下雷，且四日程，〔凡迂數百裏，〕皆以此支峴叢遝，故迂曲至此也。安平西北抵下雷，俱由交彝界上行。時恐竊發，方倒樹塞路，故由其迂者。及西南四裏，飯於騷村。四山回合，中有茅巢三架。登巢而炊，食畢已下午矣。西行一裏，複登山峽、陟石磴半裏，平行峽中半裏，始直墜峽而下。上少下多，共一（缺）磴道與澗水爭石。下抵塢中，又西南一裏，複與土山值相逢。遂西向循土山而上，已轉西南，共二裏，逾山之岡。其東南隔塢皆石峰攢合，如翠浪萬疊；其西北則土山高擁，有石峰踞其頂焉。循石頂之西崖北向稍下，複上土山之後重，共一裏，隨土山之南平行嶺半。又西南一雖，遂逾嶺上而越其北。於是西北行土山峽中，其東北皆土山高盤紆合，而西南隙中複見石峰聳削焉。一裏，複轉西南，下至峽底，其水皆自北山流向西南去，此邏水之上流也。過水，有岐北上山岡，其內為三家村。時日色已暮，村人自岡頭望見，俱來助輿夫而代之。又西南一裏，直抵所望石峰下，涉一小溪上嶺，得郎頭壯族頭人之巢，是為安村，為炊飯煮蛋以供焉。是日行三十餘裏，山路長而艱也。連日晴朗殊甚，日中可夾衫，而五更寒威徹骨，不減吾地，始知冬、夏寒暑之候，南北不分，而兩廣之燠，皆以近日故也。試觀一雨即寒，深夜即寒，豈非以無日耶？其非關地氣可知。
二十六日早餐後，得到兩乘轎子，〔十個轎夫。〕由州衙前向西行。半裏，有小溪自州城後山側旁流出，往北注入大溪，涉過小溪。又向西走半裏，大溪也從西南方的山穀中流來，又涉過大溪。於是溯溪流向西南行一裏，到這裏石山重又攢聚回繞成峽穀，又有一條小溪自南邊來注人。仍溯大溪行，屢次涉過左岸涉到右岸，有七裏路，越過一座山岡。山岡南麵有溪流阻住，北麵依傍著陡峭的山崖，用石塊壘成營壘，設立了隘門。過了此地就在溪南開始見到土山，與西北麵的石山對峙往西延去。四裏，於是涉過溪水向南登土嶺，一裏，登到嶺上。又往西南下行一裏，旋即轉向東南走一裏，又轉向西南，仍走入石山聚合之中。一裏，山巒回繞山塢開闊，田地一望無際，數十家緊靠南山，這裏叫東村。於是向西南行走在田野間，三裏，便向西穿過石山山峽。上登的路不多，但石骨嶙峋，兩側石崖雙雙合攏過來，共走一裏，連登兩道石脊，這才下走。上少下多，共一裏，仍穿越在石山山塢中，到了這裏有小溪，都往南流去了。東村的水流已向南流去，似乎還仍是向北轉流進州城西邊的大溪中。從那兩道石脊的西麵，那裏的水流全部往南流入安平州的西江，就是所說的邏水了。山脈從此處山脊向南延去，山峰攢聚山崖高突，纏繞成叢十分堅實，往東南在安平州東北境通利江、邏水兩江會合處到了盡頭。由安平往西北到達下雷州，隻有兩天的路程；由安平向東北從龍英州到達下雷州，將近四天的路程，共繞了幾百裏路，都是由於這支山脈山峰成叢雜遝，所以迂回到此地。〔安平州向西北到達下雷州，全部經由交夷邊界上走。當時擔心出現盜賊，人們砍倒樹堵塞了道路，所以由這裏繞道。〕又往西南行四裏，在騷村吃飯。四麵群山環繞，中間有三間架高的茅草屋。登上茅屋飲酒，吃完飯已是下午了。向西行一裏，再登山峽、爬石瞪半裏，平緩地在峽中行半裏，這才一直墜峽而下。上少下多，共走一（缺字。）路上的石瞪與澗水爭奪山石。下到山塢中，又向西南一裏，再與土山相遇。於是向西沿土山而上，不久轉向西南，共走二裏，越過山岡。山岡東南隔著山塢處都是石峰攢聚，如像碧綠的波浪千萬層；山岡西北麵卻是土山高高圍著，有石峰盤踞在土山頂上。沿石山頂西麵的山崖向北稍稍下走，又上登後麵一重土山，共一裏，順土山的南側平行在山腰。又向西南一裏，便越到嶺上翻過山北麵。於是向西北行走在土山峽穀中，峽穀東北都是土山高高地盤繞回合，而西南的缺口中再次見到石峰陡削聳立。一裏，再轉向西南，下到峽底，這裏的水流都是從北山流向西南去，這是邏水的上遊。過了河水，有條岔路向北上登山岡，山內是三家村。此時天色已晚，村裏人在岡頭上望見我們，都來幫助轎夫替換他們。又向西南走一裏，直達遠處望見的石峰下，涉過一條小溪上嶺，找到郎頭的茅屋，這是安村，為我燒飯煮蛋供餐。這一天走了三十多裏路，山路又長又艱辛。連日來特別晴朗，中午可穿夾衫，可五更的寒氣酷冷徹骨，不亞於我們地方，這才知道冬、夏寒暑的氣候，南方北方不分，而且兩廣的溫暖，都是因為離太陽近的緣故。試著觀察，一下雨就冷，深夜便寒，難道不是由於沒有太陽嗎？天氣冷熱與地氣無關可想而知。
餘鄉食冬瓜，每不解其命名之意，謂瓜皆夏熟而獨以“冬”稱，何也？至此地而食者、收者，皆以為時物，始知餘地之種，當從此去，故仍其名耳。
我家鄉吃冬瓜，常常不理解它命名的含義，以為瓜都是在夏天成熟而它唯獨用“冬”來稱呼，為什麼呢？來此地便是吃的瓜、收獲的瓜，都是合季節的物產，這才明白我們地方種的冬瓜，應當是從此地傳去的，故而仍舊沿用它的名字罷了。
二十七日昧爽，飯而行。仍東下嶺，由溪西循嶺北塢西行。其處舊塍盤旋山穀，甚富，而村落散倚崖塢間，為龍英西界沃壤。一裏，路北皆土嶺，塢南多石峰。循土嶺南麓漸上一裏，逾土嶺之西隅，嶺旁即有石峰三四夾嶺而起，路出其間。轉北半裏，複西下半裏，於是四顧俱土山盤繞矣。西涉小澗一裏，又西登一岡，有數茅龕在岡頭，想汛守時所棲者。又盤旋西南下一裏，涉一澗，其水自北而南。逾澗西行，漸循路北土山西上，二裏，逾嶺而北，循路西土山西北行山半，一裏，逾支嶺北下過，逾澗，即前所涉之上流，西自土山涯半來，夾塢田塍高下皆藉之。登澗北岡，見三四家西倚土山，已為下雷屬矣。一裏，西北登嶺，半裏，攀其巔。又西向平行半裏，逾其北，始遙見東北千峰萬岫，攢簇無餘隙，而土峰近夾，水始西向流矣。於是稍下，循路南土峰西向連逾二嶺，共一裏，望見西南石峰甚薄，北向橫插如屏，而路則平行土山之上。又西二裏，有路自東北來合者，為英村之道。亦下雷屬。其道甚辟，合之遂循路西土山南向行。一裏，又逾一土嶺，直轉橫插石峰之西。複循路西土山之南，折而西，始西向直下一裏，又迤邐坦下者一裏，始及西塢，則複穿石山間矣。又西北平行一裏，始有村落。又西北一裏，則大溪自北而南，架橋其上，溪之西即下雷矣。入東隘門，出北隘門，抵行館驛站，即今之招待所而解裝焉。是日行約十八裏。州官許光祖。
二十七日黎明，吃過飯動身。仍向東下嶺，由溪水西岸沿嶺北的山塢向西行。此處多年耕種的田地盤繞在山穀中，十分富庶，而村落散布在山塢之間，依傍在山崖之下，是龍英州西境的富饒區域。一裏，路北都是土嶺，山塢南麵石峰很多。沿土嶺南麓慢慢上走一裏，越過土嶺的西隅，嶺旁馬上有三四座石峰夾住土嶺突起，路經過石峰之間。轉向北行半裏，又向西下行半裏，在這裏四麵環顧都是回繞的土山了。向西涉過小澗走一裏，又往西登上一座山岡，有數間茅屋在岡頭，推測是軍隊戌守時居住的地方。又盤繞著向西南下走一裏，涉過一條山澗，澗水自北往南流。越過山澗西行，漸漸沿路北的土山向西上山，二裏，越到嶺北，沿路西的土山向西北行走在山腰，一裏，越過支嶺向北下山走過去，越過山澗，就是先前涉過的山澗的上遊，自西麵土山邊半腰上流來，山塢兩旁上上下下的田地都靠它灌溉。登上澗北的山岡，見三四家人在西邊背靠土山，已是下雷州的屬地了。一裏，向西北登嶺，半裏，登上嶺頭。又向西平緩地走了半裏，越到嶺北，這才遠遠望見東北方千峰萬嶺，攢聚簇擁著沒有空餘的縫隙，而近處的土峰相夾，水開始向西流去了。從此略下走，沿路南的土峰向西一連越過兩座嶺，共一裏，望見西南方的石峰非常薄，向北橫插著如像屏風，而路卻平平地延伸在土山之上。又向西二裏，有條路從東北方前來會合，是去英村的路。〔也是下雷州的屬地。〕那條路十分寬闊，路會合後便沿著路西的土山向南行。一裏，又越過一座土嶺，直接轉到橫插石峰的西邊。再沿著路西土山的南麵，折向西，開始向西一直下走一裏，又彎彎曲曲平坦地下走了一裏，這才走到西邊的山塢，就又穿越在石山之間了。又往西北平緩地走一裏，開始有村落。又向西北一裏，就見大溪自北流向南，架了橋在溪上，溪流的西麵就是下雷州了。走入東隘門，出了北隘門，到達客館後便解下行裝。這一天走了約十八裏。〔州官是許光祖。〕
下雷州治在大溪西岸，即安平西江之上流，所雲邏水也。其源發於歸順西北，自胡潤寨而來，經州治南流而下。
下雷州治所在大溪西岸，就是安平州西江的上遊，所說的邏水了。它發源於歸順西北，自胡潤寨流來，流經州城往南下流而去。
州南三十裏，州北三十裏，皆與高平接界。州治西大山外，向亦本州地，為莫彝所踞已十餘年；西之為界者，今止一山，〔州衙即倚之，〕其外皆莫境矣。
州城南三十裏，州城北三十裏，都與高平交界。州城西麵的大山外，從前也是本州的土地，被莫夷盤踞已有十多年；西麵作為邊界的地方，今天隻有一座山，州衙就緊靠著它，那以外都是莫夷境內了。
州宅東向，後倚大山即與莫彝為界者。壘亂石為州垣，甚低，州治前民居被焚，今方結廬，（缺）內間有以瓦覆者。
州衙門向東，後麵緊靠的大山就是與莫夷作為疆界的山。用亂石壘砌成州城城牆，十分低矮，州衙前的民房被焚毀了，現在正在建房，（缺。）內中間或有用瓦蓋頂的。
其地南連安平，北抵胡潤寨，東為龍英，西界交趾。
它的轄地南麵連接著安平州，北邊抵達胡潤寨，東麵是龍英州，西部與交趾毗連。
時交趾以十八日過胡潤寨，抵鎮安，結營其間。據州人言：“乃田州糾來以脅鎮安者，非歸順也。”蓋鎮安人欲以歸順第三弟為嗣，而田州爭之，故糾莫彝以脅之。歸順第二弟即鎮安贖以任本州者。其第三弟初亦欲爭立，本州有土目李園助之，後不得立。李園為州人所捕，竄棲高平界，出入胡潤、鵝槽隘抄掠，行道苦之。
交趾人在十八日這天經過胡潤寨，到達鎮安府，在那一帶紮營。據州裏人說：“是田州糾集來威脅鎮安府的，不是歸順州。”大概是鎮安人想要用歸順州的第三個弟弟作為繼位人，而田州為爭奪繼承權，所以糾集莫夷來威脅鎮安。歸順州的第二個弟弟就是鎮安府贖回來出任本州官的人。他的三弟起初也想爭著繼位，本州有個土司頭目李園協助他，後來不能繼位。李園被州裏人追捕，逃竄棲身於高平境內，出入胡潤寨、鵝槽隘擄掠，行路的人被他害苦了。
二十八日陰霾濁天四塞。中夜餘夢牆傾覆身，心惡之。且聞歸順以南有莫彝之入寇，歸順以北有歸朝之中阻，意欲返轅，惶惑未定焉。歸朝在富州、歸順之間，與二州為難，時掠行人，道路為梗。考之《一統誌》無其名。或曰：“乃富州之舊主，富州本其頭目，後得沾朝命，歸朝無由得達，反受轄焉，故互相齮齕.”未知然否？下雷北隘門第二重上，有聳石一圓，高五丈，無所附麗，孤懸江湄。疊石累級而上，頂大丈五，平整如台，結一亭奉觀音大士像於中，下瞰澄流，旁攬攢翠，有南海張運題詩，莆田吳文光作記，字翰俱佳。餘以前途艱阻，求大士決簽為行止，而無從得簽詩。叨筊，占卜用的器具先與約，若通達無難，三笑俱陽、聖而無陰；有小阻而無性命之憂，三筊中以一陰為兆；有大害不可前，以二陰為兆。初得一陰並聖、陽各一。又請決，得一聖二陽焉。歸館，使顧仆再以前約往懇，初得聖、陽、陰，又徼得聖一，陽與先所祈者大約相同，似有中阻，不識可免大難否？
二十八日天空布滿陰霆。半夜我夢見牆倒下埋在身上，心裏感到很厭煩。而且聽說歸順州以南有莫夷入侵，歸順州以北有歸朝從中阻礙，心裏想要返回去，惶惑不定。歸朝在富州、歸順州之間，與這兩州作對，時常搶劫行人，道路為此阻塞。據《一統誌》來考察它，沒有這個名字。有人說：“是富州舊時的州主，富州本來是他的頭目，後來受恩得到朝廷的任命，歸朝無從得以上達，反而受他管轄，所以互相傾軋。”不知對不對？下雷州北隘門的第二層上，有塊圓石聳起，高五丈，無所依附，孤零零地懸在江岸上。壘砌了石階逐級而上，頂上大一丈五尺，平整如台，建了一間亭子供奉觀音菩薩像在當中，下瞰澄澈的江流，翠色四旁圍抱著攢聚在一起，有南海人張運的題詩，莆田人吳文光作了記文，字和文章都是佳作。我因為前途險阻，抽簽求觀音菩薩來決定走還是不走，可無法得到寫著徽詩的竹簽，叨念著用竹管帚作為杯笠占卜，事先與菩薩約定：如果通行暢達沒有災難，三卦都是陽卦、聖卦而沒有陰卦；稍有險阻卻無性命之憂，三卦中以一個陰卦作為預兆；有大災難不能前進，以兩個陰卦作為預兆。起初得到一個陰封及聖卦、陽卦各一個。又請菩薩決定，得到一個聖卦兩個陽卦。歸回客館，派顧仆再按先前約定的前去懇求，起初得到聖卦、陽卦、陰卦各一個，又求得聖卦、一個陽卦，與先前所求的卦象大約相同，似乎中途有險阻，不知可否免除大難？
上午，霧開日霽，候夫與飯俱不得。久之得飯，散步州前，登門樓，有鍾焉，乃萬曆十九年辛卯土官許應珪所鑄者。考其文曰：“下雷乃宋、元古州，國初為妒府指鎮安也。匿印不繳，未蒙欽賜，淪於土峒者二百年。應珪之父宗蔭奉檄征討，屢建厥勳，應珪乃上疏複請立為州治。”始知此州開於萬曆間，宜《一統誌》不載也。州南城外即崇峰攢立，一路西南轉山峽，即三十裏接高平界者；東南轉山峽，即隨水下安平者，為十九峺故道。今安平慮通交彝，俱倒樹塞斷。此州隸南寧，其道必東出龍英抵馱樸焉。若東北走田州，則迂而艱矣。是日為州墟期，始見有被發之民。訊交彝往鎮安消息，猶無動靜。蓋其為田州爭鎮安，以子女馬幣賂而至者，其言是的ｄí肯定確定。先是，鎮安與歸順王達合而拒田州，田州傷者數十人，故賂交彝至，而彝亦狡甚，止結營鎮安，索餉受饋，坐觀兩家成敗，以收漁人之利，故不即動雲。
上午，霧開日麗，等候差夫與飯都沒有得到。很久才吃了飯，在州衙前散步，登上門樓，有銅鍾在樓上，是萬曆十九年辛卯（1591)土司許應矽鑄造的。考察鍾上的銘文，說：“下雷是宋代、元代以來的古州，國朝初年被妒忌的府官〔指鎮安府。〕藏匿了官印不繳納出來，未受到皇帝欽賜，淪為土炯的時間有二百年。應矽的父親宗蔭尊奉檄文征討，屢建功勳，應矽於是呈上奏章請求重新設立為州一級政區。”這才了解到此州開創於萬曆年間，因此《一統誌》未記載。州城外南邊就是高大的山峰攢聚矗立，一條路向西南轉過山峽，就是走三十裏連接高平邊界的路；向東南轉入山峽，就是沿江水下行安平州的路，是去十九硬的老路。現在安平州擔憂與交夷交往，砍倒樹木全部塞斷了此路。此州隸屬南寧府，去南寧的路必定要向東出龍英州抵達馱樸。如果向東北走田州，那麼又繞道又艱險了。這天是州城的趕集日，這才見到有披發的百姓。打聽交夷前往鎮安府的消息，仍沒有動靜。原來他們為田州爭奪鎮安府，是用女子、馬匹、金錢賄賂才來的，這話肯定確實。這之前，鎮安府與歸順州的王達聯合抵禦田州，田州傷了數十人，所以賄賂交夷前來，而交夷也非常狡猾，隻在鎮安府紮營，索取糧響接受饋贈，坐觀兩家的勝敗，以收漁翁之利，所以不馬上行動。
夫至起行，已近午矣。出北隘門，循石山東麓溯溪西北行。四裏，跌左石山忽斷，與北麵土山亦相對成峽，西去甚深。有小水自峽中出，橫堤峽口，內彙為塘，浸兩崖間，餘波（缺）出注於大溪。逾堤西轉，路始舍大溪。已複北轉，逾北麵土山之西腋，複見溪自西北來，路亦西北溯之。已北徑大峽，共四裏，有木橋橫跨大溪上，遂渡溪北，複溯大溪左岸，依北界石山行。回望溪之西南始有土山，與溪北石山相對成大峽焉。東北石山中，屢有水從山峽流出，西注大溪，路屢涉之。共西北五裏，東北界石山下，亦有土山盤突而西，與西南界土山相湊合，大峽遂窮。大溪亦曲而西南來，路始舍溪西北逾土山峽，於是升陟俱土山間矣。又三裏，西下土山，複望見大溪從西北來。循土山西麓漸轉西行，二裏，直抵大溪上。北岸土山中，複有一小水南注於溪。涉溪升阜，複溯大溪西北行，三裏，抵胡潤寨即今之湖潤。其地西南有大峽與交趾通界，〔抵高平府可三日程；〕西北有長峽，入十五裏，兩峰湊合處為鵝槽隘；正西大山之陰即歸順地，〔日半至其州；〕直北鵝槽嶺之北為鎮安地，〔至其府亦兩日半程，〕而鵝槽隘則歸順之東境也；東北重山之內，為上英峒即今之上映，又東北為向武地。是日下午抵胡潤，聞交彝猶陸續行道上，館人戒弗行。餘恐妖夢是踐，遂決意返轅，〔東北取向武州道。〕
差夫到了就起身出發，已接近中午了。走出北隘門，沿石山的東麓溯溪流往西北行。．四裏，路左的石山忽然斷了，與北麵的土山也是相對成峽，向西進去十分探邃。有條小溪從峽中流出，峽口橫築了堤壩，裏麵積水成塘，浸泡在兩麵山崖之間，溢出的塘水（缺字。）流出來注進大溪。越過堤壩向西轉，路開始離開大溪。不久又向北轉，越過北麵土山的西側，又見大溪水自西北流來，路也向西北逆流而行。不久往北經過大峽穀，共四裏，有座木橋橫跨在溪上，於是過到溪北，再溯大溪左岸走，靠著北麵一列石山行。回頭望溪流的西南開始有土山，與溪北的石山相對形成大峽穀。東北的石山中，常常有水流從山峽中流出，向西注入大溪，道路多次涉過溪流。共往西北行五裏，東北一列石山下，也有土山盤繞著突向西去，與西南一列土山相會合，大峽穀便到了頭。大溪也彎向西南流來，道路這才離開溪流向西北越過土山山峽，從這裏起上登跋涉全是在土山之間了。又走三裏，往西下了土山，又望見大溪從西北流來。沿土山的西麓漸漸轉向西行，二裏，直達大溪之上。北岸的土山中，又有一條小溪向南注入溪中。涉過溪流登上土山，再次溯大溪往西北行，三裏，抵達胡潤寨。這地方西南麵有大峽穀與交趾邊界相通，到達高平府約有三天路程；西北麵有條長峽穀，進去十五裏，兩列山峰會合處是鵝槽隘；正西大山的北麵就是歸順州的轄地，一天半到歸順州；正北鵝槽嶺的北麵是鎮安府的屬地，到鎮安府也有兩天半路程，而鵝槽隘便是歸順州的東境了；東北的重重山巒之中，是上英炯，再往東北是向武州的轄地。這天下午抵達胡潤寨，所說交夷仍陸陸續續行走在路上，客館裏的人勸告不要上路。我害怕怪夢應驗，於是決定返回去，向東北取道去向武州。
二十九日早霧頗重，旋明，霽ｊì轉晴甚。候夫不至，餘散步寨宅前後，始見大溪之水，一西北自鵝槽隘來者，發源歸順南境。經寨前南下下雷；一北自寨後土山峽中來者，發源鎮安南境，抵寨後彙而分二口：一由寨宅北瀉石堰，西墜前溪；一由寨宅東環繞其後，南流與前溪合。蓋寨宅乃溪中一磧，前橫歸順之溪，後則鎮安之水分夾其左右，於是合而其流始大，〔即誌所謂邏水，為〕左江西北之源，與龍州、高平之水合於舊崇善縣之馱綿埠者也。
二十九日早晨霧氣很濃，不久明亮起來，霧散開更加晴朗。等候差夫不來，我在寨子宅第前後散步，這才見大溪的水流，一條從西北自鵝槽隘流來的，發源於歸順州南境，流經寨前向南下流到下雷州；一條從北邊自寨後的土山峽中流來的，發源於鎮安府南境，流到寨後彙積成塘而後分為兩個水口：一個水口的水由寨子宅第北邊瀉入石壩中，向西墜入寨前的溪中；一個水口的水由寨子宅第東麵環繞到寨後，往南流去與寨前的溪流會合。原來寨子的宅第乃是溪中的一片沙石淺灘，前邊橫著發源於歸順州的溪流，後麵就是鎮安府流來的溪水分別夾在它的左右，到這裏會合後水流才開始變大，就是誌書所稱的邏水，是左江在西北方的源頭，與龍州、高平流來的水流在舊崇善縣的馱綿埠會合。
胡潤寨有巡檢，其魁岑姓，亦曰土官，與下雷俱隸南寧府，為左江屬；過鵝槽隘為（缺）即右江屬。而右江諸土司如田州、歸順、鎮安又俱隸思恩府。是下雷、胡潤雖屬南寧，而東隔太平府龍英、養利之地，北隔思恩府鎮安、田州之境，其界迥不相接者也。左、右二江之分，以鵝槽嶺為界，其水始分為南北流。蓋山脊西北自富州來，徑歸順、鎮安而東過都康。過龍英之天燈墟，分支南下者為青蓮山，而南結為壺關太平府；由龍英之天燈墟直東而去者，盡於合江鎮，則左、右二江合處矣。
胡潤寨設有巡檢司，它的頭目姓岑，也是土官，與下雷州一同隸屬於南寧府，是左江道的屬地；過了鵝槽隘是（缺字。）就是右江道的屬地。而右江道的諸土司如田州、歸順州、鎮安府又都隸屬於思恩府。這樣下雷州、胡潤寨雖歸屬於南寧府，但東麵隔著太平府的龍英州、養利州的轄地，北麵隔著思恩府的鎮安府、田州的地域，它們的邊界距離很遠不相連接。左、右二江的劃分，以鵝槽嶺為界，這裏的水流開始分為南北兩個流域。大體上山脊自西北的富州延伸而來，經過歸順州、鎮安府而後往東延過都康州。經過龍英州的天燈墟，分出的支脈向南下延的是青蓮山，而後在南麵盤結為壺關太平府；由龍英州的天燈墟一直向東而去的，盡頭在合江鎮，就是左、右二江的會合處了。
田州與歸順爭鎮安，既借交彝為重；而雲南之歸朝與富州爭，複來糾助之。是諸土司隻知有莫彝，而不知為有中國矣。或曰：“鎮安有叛目黃懷立往糾之。”
田州與歸順州爭奪鎮安府，既已借助交夷來增強自己；而雲南的歸朝與富州相爭，又糾集交夷來幫助。這是諸土司隻知道有莫夷，卻不知道有中國了。〔有人說：“鎮安府有個叛離的頭目黃懷立前去糾集莫夷。”〕
