二十日早餐，隨擔夫出平壩南門，循西山麓南行。二裏，有石坊當道，其南叢山橫列，小溪向東峽去，路轉西峽入。三裏，又隨峽南轉。又二裏，上石子嶺，逾嶺為石子哨。又七裏，過水橋屯。又五裏，為中火鋪。又二裏，西上坳，從坳夾行一裏，為楊家關。又西三裏，為王家堡，乃南轉四裏，為石佛洞。洞門西向，不深，有九石佛，甚古。其處西抵大茅河為安酋界，約五十裏。又南五裏，平塢間水分南北流，是為老龍過脊。又南五裏，為頭鋪。又南二裏，西入山坳。逾之，出其西，又南行三裏，過一堡，又二裏上隴，入普定北門。一岐自東北來者，廣順道；一岐自西北來者，大茅河諸關隘道。普定城垣峻整，街衢宏闊；南半裏，有橋；又南半裏，有層樓跨街，市集甚盛。
二十日早餐後，跟隨挑夫出了平壩南門，沿著西山山麓往南行。二裏地，有座石牌坊位於道中，牌坊南麵重重山巒橫列，小溪流向東麵峽穀，道路轉入西邊的山峽。三裏，又順著峽穀往南轉。又行二裏，登上石子嶺，翻過嶺是石子哨。又走七裏，路過水橋屯。又是五裏，是中火鋪。又二裏，向西登上山坳，從山坳峽穀中前行一裏，是楊家關。又往西行三裏，是王家堡，於是轉向南走四裏，是石佛洞。洞口向西，不深，有九尊石佛，十分古老。〔該處往西抵達大茅河，是安邦彥賊首的轄境，約有五十裏。〕又向南走五裏，平敞的山塢間水流分為南北兩種流向，這裏是主峰延伸而過的山脊。又向南五裏，是頭鋪。又往南二裏，西向走入山坳。穿越山坳，到了山坳西端，又往南行三裏，經過一處土堡，又行二裏登上土壟，進入普定衛城北門。一條岔道自東北方向來，是到廣順州的路；一條岔道自西北方向來，是通往大茅河各關隘的路。普定城的城牆高峻整齊，街道宏偉寬闊。往南走半裏，有座橋。又往南走半裏，有一層層樓房跨在街道上，集市十分興旺。
二十一日出南門，西南行十五裏，為楊家橋，有堡為楊橋堡。又南十裏，為中火鋪。又南一裏，抵龍潭山下，轉入西峽。西八裏，有哨。轉南七裏，為龍井鋪。又南七裏，過啞泉，大路從東南下山，繞山南入安莊東門；小路越嶺西而南下，度小橋，抵安莊西門。安莊後倚北峰，前瞰南隴，而無南北門，惟東西兩門出入。西門外多客肆，餘乃入憩焉。遂入西門，遇伍、徐二衛舍，為言：“此間為安邦彥所荼毒荼音ｔú荼毒即毒害、殘害，殘害獨慘，人人恨不洗洗劫、討伐其穴。然以天兵臨之，蕩平甚易，而部院朱獨主撫，以致天討不行，而叛逆不戢ｊí收斂。今正月終，猶以眾窺三汊河，以有備而退。”三汊河者，去安莊西五十裏，一水西北自烏撒，一水西南自老山中，合並東北行，故曰“三汊”；東經大、陸廣、烏江，與安限為天塹者、惟此；今設總兵官駐其地。時朱總督已斃，輿用車載屍還越，而按君馮士晉，為四川人，餘離貴省日，亦親臨陸廣，巡曆三汊，將由安莊抵安南。伍君曰：“按君此行，亦將巡察要害，分布士卒，為剿除之計，非與朱為比者。”不識然否？
二十一日出了南門，往西南行十五裏，是楊家橋，有座橋頭堡是楊橋堡。又向南十裏，是中火鋪。又向南走一裏，到了龍潭山下，轉人西麵的山峽。往西八裏，有個哨卡。轉向南行七裏，是龍井鋪。又往南七裏，路過啞泉，大路從東南方向下山，繞著山向南進入安莊衛城東門；小路越到嶺西後往南下山，過了小橋，到達安莊衛城西門。安莊城後麵靠著北峰，前方俯瞰著南麵的山壟，而南北兩麵沒有城門，隻有東西兩道門供人出入。西門外客店很多，我便入店休息。於是進入西門，遇上安莊衛的伍、徐兩位門客，對我說：“這一帶被安邦彥所毒害，殘害得特別慘，人人都恨不得血洗他的巢穴。如果用朝廷的大軍鎮壓他，非常容易蕩平，可朱部院唯獨主張安撫，以致朝廷沒有實行討伐，但叛逆沒有收斂。今年正月末，他還率領人馬窺探三漢河，因為事先有防備才退兵。”三漢河這地方，西距安莊衛五十裏，一條河從西北方自烏撒府流來，一條河從西南自老山中流來，合流後向東北流去，所以叫做“三漢”；往東經過大茅河、陸廣河、烏江一線，與安邦彥分界成為天塹的，唯有此河；現在設置了總兵官駐紮在此地。此時朱總督已死，用車載著屍體返回浙東，而巡按大人馮士晉是四川人，我離開貴州省城時，他也親臨陸廣河，巡視經過三漢河，將要經由安莊衛到安南衛去。伍君說：“巡按大人此次出行，也將巡察軍事要地，部署士卒，為剿除安邦彥作準備，不是能與朱相比的人。”不知是不是這樣？
普定衛城內，即安順府所駐。餘先聞安順止土知州，而宦籍有知府節推，至是始知所駐在普定也。
普定衛城內，就是安順府的駐地。我先前聽說安順隻設土知州，而仕宦出身的有知府節製下的推官，來到這裏才知道是駐在普定。
安莊衛城內，即鎮寧州所駐。其分署在南城內段公祠之東，段公名時盛，天啟四年任鎮寧道。雲南普名勝叛，踞阿迷州，段統兵征之，死於難，故州人立祠祀之，而招魂葬於望水亭之西。今普名勝之子，猶據阿迷州。湫敝殊甚十分低矮破爛。庭有古衫四株，大合兩人抱，豈亦國初之遺耶？
安莊衛城內，就是鎮寧州的駐地洲衙門在南城內段公祠的東邊，〔段公名叫段時盛，天啟四年（1624）任鎮寧道道員。雲南普名勝反叛，占據阿迷州，段時盛統領兵馬征伐普名勝，死於國難，所以州裏人建了祠堂祭祀他，並為他招魂葬在望水亭西邊。今天普名勝的兒子仍然占據著阿迷州。〕十分低矮破爛。庭院中有四棵古杉樹，大處須兩人合抱，莫非也是開國初期的遺物嗎？
安南衛城內，即永寧州所駐。考《一統誌》，三衛三州，舊各有分地，衛俱在北，州俱在南。今州衛同城，欲以文轄武，實借武衛文也。但各州之地，俱半錯衛屯，半淪苗孽，似非當時金甌無缺金甌即金杯，金甌無缺指保持某種好東西的完美矣。
安南衛城內，便是永寧州的駐地。查看《一統誌》，三個衛三個州，舊時各自劃分有轄地，三個衛都在北麵，三個州都在南邊。今天州和衛同在一個城中，打算用文官來管轄武官，實際上是借武官之力來護衛文官。但各州的屬地，全都有一半錯雜著衛所的屯田，一半淪喪在苗族叛民的手中，似乎不是當年完整無缺的疆土了。
三衛之西，為水西所苦，其東又諸苗雜據，惟中一道通行耳。
三衛的西麵，被水西所苦害，它們的東麵又雜亂盤踞著各支苗族，唯有中間一條道路可以通行罷了。
二十二日五鼓，大雨達旦，餘少憩逆旅。下午霽，獨南遵大路，一裏逾嶺，由岐東下半裏，入雙明洞。此處山皆回環成窪，水皆下透穴地。將抵洞，忽塢中下裂成坑，闊三尺，長三丈，深丈餘，水從其東底溢出，即從其下北去。溢穴之處，其上皆環塍為田，水盈而不滲，亦一奇也。從此西轉，則北山遂南削為崖，西山亦削崖北屬之，崖環西北二麵，如城半規。先抵北崖下，崖根忽下嵌成洞，其中貯水一塘，淵碧深泓，即外自裂坑中潛透而彙之者。從崖外稍西，即有一石自崖頂南跨而下，其頂與崖並起，而下辟為門，高闊約俱丈五，是為東門。透門而西，其內北崖愈穹，西崖之環駕而屬者，亦愈合。西山之南，複分土山一支，掉臂而前，與東門外崖夾坑而峙。昔有結高垣，壘石址，架閣於上，北與東門崖對，以補東向之隙，而今廢矣。由東門又數十步，低西崖下。其崖自南山北屬於北崖，上皆削壁危合，下則中辟而西通，高闊俱三倍於東門，是為西門。此洞外之“雙明”也。
二十二日五更時，大雨通宵達旦，我住在旅店中稍作休息。下午夭轉晴，獨自一人順著大路往南走，一裏越過山嶺，由岔道往東下行半裏，進了雙明洞。此處的山都是呈環形回繞成窪地，水流都是向下流入地穴中去。將到洞中時，忽然見山塢從中下陷裂成深坑，寬有三尺，長三丈，深一丈有餘，水從坑東頭底部溢出，隨即從坑下邊往北流去。溢水的坑穴之處，坑上麵都是田埂環繞成的水田，盛滿水卻不滲漏，也是一個奇觀。從此地轉向西，就見北山的南麵是陡削的懸崖，西山也是陡削的懸崖與北山相連，懸崖環繞在西北兩麵，如城牆一樣呈半圓形。首先來到北麵懸崖之下，忽見懸崖根部下陷成一個洞，洞中貯著一塘水，一片碧綠淵深，這就是從外麵裂坑中潛流滲透而彙積在此的水。從懸崖外稍向西走，馬上有一塊岩石從懸崖頂端往南跨下來，岩石頂部與崖頂平齊，可下部裂為石門，高處寬處都約有一丈五尺，這是東門。鑽過門往西走，石門以內北麵的山崖愈加隆起，西麵山崖環繞奔馳而來的連接之處，也越加合攏。西山的南邊，又分出一座土山，掉臂往前，與東門外的山崖夾住深坑對峙。從前有人在上麵構建了高牆，砌了石頭房基，架設了樓閣，麵朝北與東門所在的山崖相對，用來填補東麵的空隙，可現在已倒塌了。由東門又走了幾十步，到達西麵山崖下。這裏的山崖自南山往北接到北麵的山崖，上邊都是險峻四合的削壁，下麵卻從中分開通到西麵，高處寬處都是東門的三倍，這便是西門。這就是山洞外的“雙明”了。
一門而中透已奇，兩門而交映尤異。其西門之外山，複四環成窪，高若列城。水自東門外崖北淵泓間，又透石根溢出西門之東，其聲淙淙，從西門北崖，又透穴西出。門之東西，皆有小石梁跨之，以入北洞。水由橋下西行環窪中，又透西山之下而去。西門之下，東映重門，北環墜壑，南倚南山，石壁氤氳，結為龕牖，置觀音大士像焉。由其後透穴南入，石竅玲瓏，小而不擴，深可十餘丈而止。此門下南壁之奇也。
一個石門中間相通已很奇特了，而兩個石門交相輝映就格外奇異了。那西門以外的山，重又四周環繞成窪地，高高地好像排列著的城牆。水流從東門外北麵山崖下的深塘中，又滲過石山根部溢出西門的東邊，水聲塗徐，從西門北邊的山崖，又透過洞穴向西流出。石門的東西兩側，都有小石橋橫跨溪流，以便進入北洞。溪水由橋下往西流在環狀的窪地中，又透過西山之下而去。西門之下，東麵兩個石門互相掩映，北邊環繞著深墜的壑穀，南方緊靠著南山，石壁上雲氣氰氯，建造了一個帶有窗戶的佛完，裏邊供著觀音菩薩的像。由佛完後麵鑽過洞穴向南深入，石洞小巧玲瓏，洞小而不寬，深處約有十多丈便到了頭。這是石門下南麵石壁間的奇景。
北接北崖，石屏中峙，與南壁夾而為門。屏後則北山中空盤壑，極其宏峻，屏之左右，皆有小石梁以分達之。屏下水環石壑，盤旋如帶。此門下北壁之奇也。北壁一屏，南界為門，北界為洞，洞門南臨。此屏中若樹塞，遂東西亦分兩門，南向。
北麵接著北麵的山崖，岩石像屏風樣矗立在中央，與南麵的石壁相夾成石門。石頭屏風後麵就是北山從高空盤繞而下的深壑，極其宏偉險峻，石頭屏風的左右兩側，都有小石橋能夠分別到達那裏。石頭屏風下方水流環繞著石壑，盤旋著有如帶子。這是石門下北麵石壁間的奇觀。北麵石壁上的一道石屏風，把南邊分隔成門，北邊分隔成洞，洞口麵臨南方。此石屏居於中央好像照壁一樣堵塞著，便又分為東西兩道門，麵向南。
水自東門下溢穴而出，漱屏根而入，則循屏東而架為東橋，而東門臨之；又溢穴出西門下，循屏西而架為西橋，而西門臨之。此又洞內之“雙明”也。先從西門度橋入，洞頂高十餘丈，四旁平覆如幄；而當門獨旋頂一規，圓盤而起，儼若寶蓋中穹；其下有石台，中高而承之；上有兩圓窪，大如銅鼓，以石擊之，分清濁聲，土人詫為一鍾一鼓雲。洞西北盤亙，亦多垂柱裂隙，俱回環不深。東南裂隙下，高迥高遠亦如西門，而掩映彌深，水流其前，瀠洄回環纏繞作態，崆峒這裏泛指山清冷，各極其趣。遂逾東橋，仍出西門下，由其前南向而上，直躋崖根，複有洞東向，高闊俱三丈，而深十丈。洞後北轉，遂上穹而黑，然不甚深矣。洞中幹朗，有僧棲之，而中置金仙像。乃叩僧索筆攜炬，同下窮西門大士後小穴，並錄壁間詩。返寓已暮。
有水自東門下的洞穴中溢出來，衝刷著石屏風的根部流進去，便沿著石屏東邊架橋，這是東橋，而東門下臨此橋；西門下又有水自洞穴中溢出，順著石屏西邊架了橋，那是西橋，而西門下臨此橋。這些又是洞內的“雙明”了。首先從西門過橋走進去，洞頂高十多丈，四周平滑地覆蓋下來如同帷慢；而當門之處隻有一個旋繞狀的圓頂，圓圓地盤繞著凸起，儼然若珍寶裝飾著的傘蓋一樣中空彎隆；它下方有個石台，在中央高高地托著它；台上有兩處圓形的窪坑，大處如銅鼓，用石塊敲擊它們，聲音分為一清一濁，當地人詫異地認為是一口鍾一個鼓。洞向西北方彎彎曲曲地延伸進去，也有許多下垂的石柱和裂縫，全都彎彎繞繞，不深。東南麵的裂縫卞，高遠也如西門一樣，可相互掩映更加幽深，流水流過它的前邊，流轉回旋嬌美作態，山洞空闊泉水清涼，各自極盡情趣。於是越過東橋，仍舊出來到西門下，由它前邊向南上爬，一直登上山崖腳下，又有個洞麵向東方，高寬都有三丈，而深處有十丈。進洞後往北轉，於是頂上隆起，又很黑，然而不太深。洞中幹燥明亮，有僧人住在這裏，而中央供著如來佛像。於是拜見和尚，要了紙筆帶上火把，一同下去窮究西門觀音菩薩後邊的小洞，並抄錄了石壁上的題詩。返回寓所時天已經黑了。
二十三日雇短夫遵大道南行。二裏，從隴頭東望雙明西岩，其下猶透明而東也。洞中水西出流壑中，從大道下複入山麓，再透再入，凡三穿岩腹，而後注於大溪。蓋是中窪壑，皆四麵山環，水必透穴也。又南逾阜，四升降，共四裏，有堡在南山嶺頭。路從北嶺轉而西下，又二裏，有草坊當路，路左有茅鋪一家。又西下，升陟隴壑，共七裏，得聚落定居一年以上的村落一塢，曰白水鋪，已為中火鋪矣。
二十三日雇了個短途挑夫後順著大道往南行。二裏路，從隴頭向東望雙明洞的西岩，其下仍然向東透著亮光。洞中的水向西淌出流到壑穀之中，從大道下方再向西流人山麓，兩次滲出兩次流入，總共三次穿流過石山腹，然後注入大溪中。大概是這裏中間下窪成壑穀，四麵都是山環繞，水流必得透過洞穴才能外泄。又向南越過山阜，四次上登四次下降，共走四裏，有土堡在南山嶺頭。路從北嶺轉向西下走，又行二裏，有座茅草牌坊位於路中，路左邊有一家茅草店鋪。又向西下走，登涉在土壟壑穀之間，共七裏，遇到一個在山塢中的村落，叫白水鋪，已經是中火鋪了。
又西二裏，遙聞水聲轟轟，從隴隙北望，忽有水自東北山腋瀉崖而下，搗入重淵，但見其上橫白闊數丈，翻空湧雪，而不見其下截，蓋為對崖所隔也。複逾阜下半裏，遂臨其下流，隨之湯湯西去，還望東北懸流，恨不能一抵其下。擔夫曰：“是為白水河。前有懸墜處，比此更深。”餘恨不一當其境，心猶慊慊遺憾。隨流半裏，有巨石橋架水上，是為白虹橋。其橋南北橫跨，下辟三門，而水流甚闊，每數丈，輒從溪底翻崖噴雪，滿溪皆如白鷺群飛，“白水”之名不誣矣。度橋北，又隨溪西行半裏，忽隴箐虧蔽，複聞聲如雷，餘意又奇景至矣。透隴隙南顧，則路左一溪懸搗，萬練飛空，溪上石如蓮葉下覆，中剜三門，水由葉上漫頂而下，如鮫綃萬幅，橫罩門外，直下者不可以丈數計，搗珠崩玉，飛沫反湧，如煙霧騰空，勢甚雄厲，所謂“珠簾鉤不卷，匹練掛遙峰”，俱不足以擬其壯也。
又往西行二裏，遠遠聽見水聲轟轟隆隆響，從山壟的缺縫朝北望去，忽見有河水自東北山窩往山崖下傾瀉，搗入重重－的深淵，隻見它上半截橫著白色的水流，寬有數丈，如湧雪翻空，卻見不到它的下半截，因被對麵的山崖擋住了。再越過山阜下走半裏，便麵臨瀑布的下遊，順著浩浩蕩蕩的水流向西走去，回頭望東北方懸掛著的激流，我恨不得到它下麵去看一看。挑夫說：“這是白水河。前邊有河水從高處懸空下墜的地方，比這裏更深。”我恨不能親臨其境一次，心裏仍很遺憾。順著水流走了半裏，有座巨大的石橋架在永上，這是白虹橋。此橋呈南北向橫跨河上，下麵開有三個橋洞，可水流十分寬闊，每個橋洞有幾丈寬，流水時時從河底越過石崖濺起雪白的浪花，滿河都似白色的鷺鴛成群飛翔，“白水”的名字不假啊。過到橋北，又沿河水向西行半裏，忽然山壟虧缺，探警蔽日，又聽見如雷的水聲，我料想又到了一處奇景。透過山壟的缺縫回頭南望，隻見道路左邊有一條河流懸空衝搗而下，如萬條白色的絲絹飛舞在空中，河上的岩石如荷葉一樣下覆，中部似刀刻的三個洞，水流從荷葉上漫過頂部泄下，如千萬匹薄紗，橫罩在洞外，一直下瀉的距離不能用丈來計算，似衝搗珍珠，如玉屑崩濺，水沫飛濺，波濤回湧，如煙霧騰空，氣勢極其雄壯迅猛，所謂“珠簾鉤不卷，匹練掛遙峰”的詩句，都不足以用來比擬它的壯觀。
蓋餘所見瀑布，高峻數倍者有之，而從無此闊而大者，但從其上側身下瞰，不免神悚。而擔夫曰：“前有望水亭，可憩也。”瞻其亭，猶在對崖之上，遂從其側西南下，複度峽南上，共一裏餘，躋西崖之巔。其亭乃覆茅所為，蓋昔望水亭舊址，今以按君道經，恐其停眺，故編茅為之耳。其處正麵揖拱手致禮書飛流，奔騰噴薄之狀，令人可望而不可即也。停憩久之，從亭南西轉，澗乃環山轉峽東南去，路乃循崖石級西南下。
大體上我所見過的瀑布，比它高峻幾倍的有過，卻從沒見過這樣又寬又大的，僅從瀑布上方側身向下俯瞰，就不免神魄驚然。而挑夫說：“前麵有個望水亭，可以休息‘”遠望那亭子，還在對麵山崖上，便從曝布側邊往西南下走，再越過峽底往南上山，共走一裏多，登上西麵山崖的頂端。這亭子是茅草蓋成的，大概是從前望水亭的舊址，現在因為巡按大人要路過，恐怕他要停下來眺覽，所以用茅草搭成亭子。此處正可麵對著飛流致禮，奔騰噴薄的樣子，令人可望而不可即。停留休息了很久，從亭子南向西轉、山澗繞山轉峽往東南方流去，路則沿著山崖上的石階往西南下山。
又升陟隴壑四裏，西上入塢，有聚落一區在東山下，曰雞公背。土人指其東南峰上，有洞西北向，外門如豎而內可容眾，有“雞公”焉，以形似名也。其洞東透前山，而此塢在其後，故曰“背”。餘聞之，乃賈勇先登，冀一入其內。比登，隻有一道西南上，隨之迤邐攀躋，竟無旁岐。
又跋涉在山壟壑穀間四裏，向西上坡走入一個山塢，有一片村落在東山下，叫雞公背。當地人指點在村東南的山峰上，有個朝向西北的山洞，外邊的洞口如一道豎縫，而洞內可以容納許多人，其中有“雞公”，因為形狀相似起的名。此洞往東通到前山，而這個山塢在洞後，所以叫“背氣我聽說這話，便鼓足勇氣率先登山，希望進洞去一次。登山隻有西南麵一條路，順著這條路曲曲折折地攀登，兩旁竟然沒有岔道。
已一裏，登嶺頭矣，是為雞公嶺。坳中有佛宇。問洞何在？僧指在山下村南，已越之而上矣。擔夫亦至，遂逾嶺西向下，半裏，抵壑中。又半裏，有堡在南隴，曰太華哨。又四上嶺，逾而西，又一裏，乃迤邐西南下，甚深。始望見西界遙峰，自北而南，屏立如障，與此東界為夾，互相頡頏，彼此抗衡；中有溪流，亦自北而南，下嵌壑底。望之而下，一下三裏，從橋西度，是為關嶺橋。越橋，即西向拾級上，其上甚峻。二裏，有觀音閣當道左，閣下甃石池一方，泉自其西透穴而出，平流池中，溢而東下，是為馬跑泉，乃關索之遺跡也。閣南道右，亦有泉出穴中，是為啞泉，人不得而嚐焉。餘勺馬跑，甘冽次於惠，而高山得此，故自奇也，但與啞泉相去不數步，何良之異如此！由閣南越一亭，又西上者二裏，遂恥嶺脊，是為關索嶺。索為關公子，隨蜀丞相諸葛南征，開辟蠻道至此。有廟，肇自國初，而大於王靖遠，至今祀典不廢。越嶺西下一裏，有大堡在平塢中，曰關嶺鋪，乃關嶺守禦所所在也。計其地猶在山頂，雖下，未及三之一也。至才過午，夫辭去，餘憩肆中。
走了一裏，便登上嶺頭，這就是雞公嶺。山坳中有佛寺。詢間洞在哪裏？僧人指點在山下村子的南邊，我們已經超過山洞走上來了。挑夫也來到了，子是越過山嶺向西下山，半裏，到了壑穀中。又走半裏，有堡在南邊的山壟上，叫太華哨。又向西上嶺，越嶺往西走，又是一裏，便彎彎曲曲地向西南下山，山穀很深。這才望見西麵遠處的一列山峰，自北往南，如屏障一樣矗立著，與這邊東麵一列山相夾而立，互相抗衡；其中有溪流，也是自北往南流，鑲嵌下邊在壑穀底。遙望澳流下山，一下就是三裏，從橋上過到西邊，這就是關嶺橋。過了橋，馬上向西沿石階上登，石階非常陡峻。二裏，有觀音閣位於路左，閣下邊用石塊砌成一個方形池塘，泉水自池塘西頭透過小孔流出，平緩地流於池中，溢出水池往東流下去，這是馬跑泉，是關索的遺跡。閣南邊路右側，也有泉水從小孔中流出，這是啞泉，人不能喝這水。我舀了馬跑泉水喝，甘甜清涼的滋味比惠泉差一點，然而高山上能有這泉水，本來就是奇事了，但是與啞泉相距不到幾步遠，為何好壞相差如此之大！由觀音閣往南走過一個亭子，又往西上山二裏，隨即登上嶺脊，這就是關索嶺。關索是關公的兒子，跟隨蜀國承相諸葛亮南征，開辟蠻區的道路來到此地。建有神廟，始建於開國初期，而由王靖遠擴建，至今祭祀之禮沒有廢除。越過山嶺向西下行一裏，有個大堡在平坦的山塢中，叫關嶺鋪，是關嶺守禦所的所在地。估計此地還在山頂，雖然地勢低下，但到山腳還不到三分之一呢。到關嶺鋪才過中午，挑夫告辭走了，我在旅店歇息。
二十四日晨起，以乏夫為慮。忽有陀騎馬幫至，尚餘其一，遂倩之，議至交水。以筐囊裝馬上，令之先行，餘飯而後往。西南七裏，上北鬥嶺。一裏，西逾其脊，有亭跨其上。西望崇山列翠，又自北屏列而南，與東界複頡頏成夾，夾中亦有小水南去。從嶺西下二裏，低夾塢中，有聚落倚其麓，是為北鬥鋪。關嶺為中界高山，而北鬥乃其西陲。雞公嶺為東界高山，而太華乃其西陲。二界高嶺，愈西愈高。由鋪西截塢橫度二裏，乃西向拾級上。迤邐峰頭，五裏，逾一坳，東眺關嶺，已在足底。有坊跨道，曰“安普封疆”，是為安莊哨。自關嶺為鎮中、永寧分界，而安莊衛之屯，直抵盤江，皆犬牙相錯，非截然各判者。又西上峰峽中三裏，崖木漸合，曰安籠輔，又永寧屬。按誌有安籠箐山、安籠箐關，想即此。問所謂安籠守禦所，土人雲：“在安南東南三日程。”此屬普州，又非此矣。按此地在昔為安氏西南盡境，故今猶有安莊、安籠、安順、安南諸名。蓋安氏之地，昔以盤江為西塹，而今以三汊為界，三汊以南，盤江以東，為中國舊衛者僅此耳。
二十四日清晨起床，為沒有挑夫憂慮。忽然間有馬幫來到，還空餘著一匹馬，便請代馱行李，議妥到交水。用筐子把行李裝在馬上，讓馬幫先走，我吃了飯才動身。往西南行七裏，登上北鬥嶺。一裏，向西越過北鬥嶺嶺脊，有個亭子跨在嶺脊上。往西望去，崇山環列，蔥翠青綠，又自北邊似屏風樣排列向南，與東麵一列山互相抗衡，形成峽穀，峽穀中也有小河向南流去。從嶺上往西下行二裏，到達兩山相夾的山塢中，有村落緊靠著山麓，這是北鬥鋪。〔關嶺是中間一列高山，而北鬥嶺是它的西睡。雞公嶺是東麵一列高山，而太華哨是它的西睡。兩麵的高山，越往西走越高。〕由鋪西橫截山塢而過有二裏路，於是向西沿台階上登。彎彎曲曲走在峰頭，五裏，越過一個山坳，向東眺望關嶺，已在腳底。有座牌坊橫跨在道上，題為“安普封疆”，這便是安莊哨。〔從關嶺起是鎮寧州、永寧州的分界線，可安莊衛的屯兵，一直到達盤江，都是犬牙交錯，不是各自截然劃分開的。〕又向西登上峰頭的峽穀中走三裏，山崖林木漸漸合擾，叫安籠鋪，〔又是永寧州的屬地。〕根據誌書，有安籠著山、安籠著關，想來就是此地。打聽所謂的安籠守禦所，當地人說：“在安南衛東南，有三天的路程。”此地屬普安州，又不是這裏了。據考察，此地在昔日是安氏的西南邊境，所以今天仍有安莊、安籠、安順、安南各種地名。大概安氏的地盤，往昔以盤江作為西麵的天塹，而今日以三漢河為界，三漢河以南，盤江以東，是朝廷以軍隊奮力保衛的唯一的地方了。
由鋪西更南上一裏，逾嶺稍下，有塢中窪。又西半裏，則重峰夾坑，下墜北去。盤嶺側，西度坑坳半裏，複拾級上二裏，有庵跨道，是為象鼻嶺。由其西度脊，甚狹，南北俱削壁，下而成坑，其上僅闊五六尺，如度堵牆壁。又宛轉北躋，再過一脊，共二裏，陟嶺頭，則此界最高處也。東瞰關嶺，西俯盤江以西，兩界山俱屏列於下，如“川”字分行而擁之者，嶺西又盤塢為坪，結城其間，是為查城，即所謂鼎站也。有查城驛，屬安南。鼎站為西界高山，而白雲寺乃其西陲，亦愈西愈高。乃望之西北下，共二裏半，而稅駕逆旅趙店。江西人。時駝騎猶放牧中途，餘小酌肆中，入觀於城，而返憩肆間。
由鋪西再往南上行一裏，越過嶺頭微微下走，有個山塢中央下窪。又往西半裏，就有兩重山峰夾住一個坑穀，向北下墜而去。繞過嶺側，往西越過坑穀中的山坳走半裏，再沿台階上行二裏，有座寺庵跨在道中，這是象鼻嶺。由它西麵越過嶺脊，十分狹窄，南北兩麵都是陡削的石壁，下垂形成深坑，脊上僅寬五六尺，如走過牆頭。又宛宛轉轉向北上登，再次路過一道山脊，共走二裏，登上嶺頭，就是這一帶最高之處了。往東下瞰關嶺，向西俯視盤江以西，兩境之山全似屏風排列在下方，如一個“川”字分成行簇擁著北嶺，嶺西又有山塢回繞成坪壩，壩中建了座城池，這是查城，就是所謂的鼎站了。〔有查城騷，屬安南衛。鼎站是西麵的高山，而白雲寺是它的西睡，也是越往西越高。〕於是望著查城向西北下山，共走二裏半，便住宿在趙姓客店中。〔江西人。〕此時馬幫還在中途放牧，我在店中小飲，進城中去觀覽，而後返回客店中休息。
其地為盤江以東老龍第一枝南分之脊，第二枝為關嶺，第三枝為雞公背。三枝南下，形如“川”字，而西枝最高，然其去俱不甚長，不過各盡於都泥江以北。其界都泥江北而走多靈者，又從新添東南，分支下都勻南，環獨山州北而西，又東南度雞公關而下者也。
此地是盤江以東主峰的第一條支脈向南分出的山脊，第二條支脈是關嶺，第三條支脈是雞公背。三條支脈往南下延，形狀如同一個，']l}”字，而西邊一條最高，然而它們延伸的距離都不太長，各自都隻不過在都泥江以北就到頭了。那隔在都泥江以北而走向多靈山的山脈，又從新添衛東南境，分出支脈下延到都勻府南部，環繞過獨山州北麵後向西延，又往東南經過雞公關向下延伸。
其地東南為慕役長官司，李姓。東北為頂營長官司，羅姓。西北為沙營長官司，沙姓。時沙土官初故，其妻即郎岱土酋之妹，郎岱率眾攻之，人民俱奔走於鼎站。沙營東北為狼代土酋，東北與水西接界，與安孽表裏為亂，攻掠鄰境；上官惟加銜餌，不敢一問也。
此地東南是慕役長官司，〔姓李。〕東北是頂營長官司，〔姓羅。〕西北是沙營長官司。〔姓沙。此時沙土司剛死，他的妻子就是郎岱頭領的妹妹，郎岱率領人馬來攻打她，人民全都逃奔到鼎站來。〕沙營東北是狼代頭領的轄地，東北方與水西接壤，與安賊裏應外合作亂，進攻搶劫鄰近區域；上麵的官僚隻會用升官來引誘他，不敢查問一下。
按是嶺最高，西為查城，東為安籠箐，皆絕頂回環而成塢者，在眾山之上也。《一統誌》永寧之安籠箐關，正指此。普安之安籠千戶所，在安南東南三日程者，即與廣西之安隆長官司接界，乃田州白隘所由之道。在普安安籠千戶所，當作安隆，與廣西同稱，不當作安籠，與永寧相溷也。
據考察，此嶺最高，西邊是查城，東邊是安籠著，都是高山絕頂上環繞成山塢的地方，位於群山之上。《一統誌》上永寧州的安籠著關，正是指此地。普安州的安籠千戶所，在安南衛東南方要走三天路程的地方，就是與廣西省的安隆長官司交界，是去田州白隘經由的通道。在普安州的安籠千戶所，應當作安隆，與廣西的安隆名稱相同，不應當作“安籠”，與永寧州的“安籠”互相混淆。
鼎站之峽，從東北向西南，其東南即大山之脊，而查城倚其西北，亦開一峽而去，乃沙營土司道也。其泉源亦自東北脊下，穿站街而西，南墜峽底，西南峽脊亦環接無隙，遂從其底穿山腹西去，當西注盤江者矣。
鼎站的山峽，從東北延向西南，它的東南方就是大山的山脊，而查城緊靠著大山的西北麓，也裂開一條峽穀延伸而去，是通往沙營土司的道路。這裏的水源也是從東北的山脊上流下去，穿流過鼎站的街道而後往西去，向南墜入峽底，西南方峽穀側邊的山脊也是連環相接沒有缺口，水便從峽底穿流過山腹往西流去，應該是往西注入盤江中去了。
