曰諸父，曰亞父，皆叔父之輩；曰猶子，曰比兒，俱侄兒之稱。
“諸父”、“亞父”都是對父輩的稱呼；“猶子”、“比兒”都是對侄子輩的愛稱。

阿大中郎，道韞雅稱叔父；吾家龍文，楊素比美侄兒。
“阿大中郎”，這是謝道韞對自己叔父的雅稱；“吾家龍文”，這是楊昱稱讚他的侄兒楊愔。

烏衣諸郎君，江東稱王謝之子弟；吾家千裏駒，符堅羨苻朗為侄兒。
“烏衣諸郎君”，這是人們對江東望族王導、謝安的子弟們的稱呼；“吾家千裏駒”，這是前秦皇帝苻堅誇獎他的侄兒苻朗。

竹林叔侄之稱，蘭玉子侄之譽。
“竹林”是用來指代叔侄，“蘭玉”是用來比喻優秀的子弟。

存侄棄兒，悲伯道之無後；視叔猶父，羨公綽之居官。
保全侄兒，拋棄自己的親生孩子，這是晉代鄧攸的義舉，人們都可憐他沒有後代；像對待自己的父親一樣尊重叔父，這是唐人柳公綽做官之後的德行，人們都羨慕他懂得孝道。

盧邁無兒，以侄而主身之後；張範遇賊，以子而代侄之生。
盧邁沒有兒子，他認為兄弟的孩子將來同樣可以主持他的後事；張範遇上強盜，他提議用自己的兒子代替侄兒去死。