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《幼學瓊林》 作者:程登吉  

卷四·製作

上古結繩記事,蒼頡製字代繩。
上古時期,人們用在繩子上打結的方式記載事件,史官蒼頡創造出文字後,才取代了結繩。

龍馬負圖,伏羲因畫八卦;洛龜呈瑞,大禹因列九疇。
伏羲時有龍馬背負太極圖自黃河中浮出來,伏羲依據圖上的陰陽點畫成八卦;大禹治平洪水,洛水中出現了神龜,是吉祥的征兆,大禹按照龜背上的文字,列出洪水範九疇。

曆日是神農所為,甲子乃大橈所作。
曆法節氣是神農創造的,大撓以十天幹配上十二地支,造為甲子。

算數作於隸首,律呂造自伶倫。
算書由隸首所作,音樂律呂是伶倫創造。

甲胄舟車,係軒轅之創始;權量衡度,亦軒轅之立規。
鎧甲、頭盔、船隻、車輛,都是黃帝發明的;權量衡度也是由黃帝首立規模。

伏羲氏造網罟,教佃漁以贍民用;唐太宗造冊籍,編裏甲以稅田糧。
伏羲氏造了網,教導民眾打獵捕魚,使得人們食用富足;唐太宗造戶籍登記人口和田地,設置裏甲等基層組織來征收田糧稅。

興貿易,製耒耜,皆由炎帝;造琴瑟,教嫁娶,乃是伏羲。
實行貨物交易,製造耒耜等農器,創始的人都是炎帝;造出琴瑟來調五音,教導婚姻禮儀,創始的人都是伏羲。

冠冕衣裳,至黃帝而始備;桑麻蠶績,自元妃而始興。
冠冕衣裳創自虞舜,至黃帝時才趨完備;采桑養蠶是黃帝元妃嫘祖所發明。

神農嚐百草,醫藥有方;後稷播百穀,粒食攸賴。
神農嚐遍百草,察其藥性辨其配伍,始有醫藥醫方;後稷教民眾種五穀,糧食依靠此而來。

燧人氏鑽木取火,烹飪初興;有巢氏構木為巢,宮室始創。
燧人氏鑽木取火,自此開始有烹飪的方法;有了有巢氏的構木為巢,宮室的製度從此創立。

夏禹欲通神祗,因鑄鏞鍾於郊廟;漢明尊崇佛教,始立寺觀於中朝。
夏禹想與天地神靈溝通,所以鑄造了大鍾放在郊廟中。漢明帝尊崇佛教,派人去印度求佛經,在中國大興土木興建佛寺。

周公作指南車,羅盤是其遺製;錢樂作渾天儀,曆家始有所宗。
周公發明了指南車,後來所用的羅盤就是它遺留下來的樣式。錢樂鑄渾天儀,以此察看天象,曆法才有了依據。

育王得疾,因造無量寶塔;秦政防胡,特築萬裏長城。
阿育王因得病,搜羅佛舍利,在一天一夜造成了無量塔。秦始皇為了防止胡人入侵,修築了萬裏長城。

叔孫通製立朝儀,魏曹丕秩序官品。周公獨製禮樂,蕭何造立律條。
叔孫通製定朝廷禮儀,魏文帝曹丕製定九品中正法,確定了選拔才士任官的等次。周公特別製定了禮樂製度,蕭何製立了法律條文。

堯帝作圍棋,以教丹朱;武王作象棋,以象戰鬥。
堯帝發明了圍棋,為的是教育兒子丹朱;周武王發明了象棋,用來象征兩軍對壘時的進退攻守。

文章取士,興於趙宋;應製以詩,起於李唐。
用文章策論選拔人才開始於宋朝,用詩賦選拔人才,開始於唐朝。

梨園子弟,乃唐明皇作始;《資治通鑒》,乃司馬光所編。
《資治通鑒》是司馬光編撰的;唐明皇精通音律,選宮女樂士在梨園教授,梨園遂成為藝人的別稱。

筆乃蒙恬所造,紙乃蔡倫所為。
毛筆由蒙恬所造,紙係蔡倫所製,這些都是文房中的貴品。

凡今人之利用,皆古聖之前民。
大凡當今人們所用之物,都是古代聖賢發明創造的。

 
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