宣王既喪南國之師，乃料民於太原。仲山父諫曰：“民不可料也！夫古者不料民而知其少多，司民協孤終，司商協民姓，司徒協旅，司寇協奸，牧協職，工協革，場協入，廩協出，是則少多、死生、出入、往來者皆可知也。於是乎又審之以事，王治農於籍，蒐於農隙，獮於既烝，狩於畢時，耨獲亦於籍，是皆習民數者也，又何料焉？不謂其少而大料之，是示少而惡事也。臨政示少，諸侯避之；治民惡事，無以賦令。且無故而料民，天之所惡也，害於政而妨於後嗣。”王卒料之，及幽王乃廢滅。
周宣王喪失了南方的軍隊後，就在太原查點百姓。仲山父勸諫說：“百姓是不能查點的！古時候不查點就能知道百姓有多少，司民核計年老病死者，司商核計出生受姓者，司徒掌握能征調的兵員，司寇掌握受懲的罪犯，牧人管理從事畜牧的民數，百工之官管理從事手藝的人數，場人斂藏收獲的穀物，廩人出納需用的物資，因此百姓的多少、死生、出入、往來都可知道。同時又在日常政務中審察，天子在藉田上督促農耕，春閑時田獵，鋤草、收割時仍去藉田督促，秋收和冬季農事完畢後都要舉行大規模的狩獵，這些都是在熟悉了解百姓數目，何必還要查點呢？不說百姓少，卻去大事查點，正顯示了百姓減少、政事敗壞。掌管國政而百姓減少，諸侯就會躲避疏遠；治理民眾而政事敗壞，法令就無法推行。況且無故查點百姓，是上天所憎厭的，既危害政事又不利於子孫後代。”宣王最終還是查點了百姓，到幽王時西周便滅亡了。