魯饑,臧文仲言於莊公曰:“夫為四鄰之援,結諸侯之信,重之以婚姻,申之以盟誓,固國之艱急是為。鑄名器,藏寶財,固民之殄病是待。今國病矣,君盍以名器請糴於齊!”公曰:“誰使?”對曰:“國有饑饉,卿出告糴,古之製也。辰也備卿,辰請如齊。”公使往。
魯國發生饑荒,臧文仲對魯莊公說:“與鄰國結好,取得諸侯的信任,用婚姻關係來加強它,以盟約誓言來鞏固它,乃是為了應付國家的急難。鑄造鍾鼎寶器,貯藏珠玉財物,乃是為了救助百姓的困苦。現在國家遇到了困難,國君為何不抵押鍾鼎寶器向齊國要求購買糧食呢?”莊公說:“應該派誰去呢?”臧文仲回答說:“國家遇到饑荒而由卿大夫外出求購糧食,是古代的製度。臣充列卿位,請派臣去齊國。”於是莊公派遣臧文仲赴齊。
從者曰:“君不命吾子,吾子請之,其為選事乎?”文仲曰:“賢者急病而讓夷,居官者當事不避難,在位者恤民之患,是以國家無違。今我不如齊,非急病也。在上不恤下,居官而惰,非事君也。”
臧文仲的侍從說:“國君沒有指派你,你卻主動要求,這不是自己挑選差事去幹嗎?”文仲說:“賢明的人應該爭當危難而謙讓平易的事務,當官者應該敢於任事而不逃避危難,在高位者應該體恤百姓的憂患,這樣國家才能安定。現在我不去齊國,就不是爭當危難了。處於上位而不體恤百姓,當了官而又懶於理事,不是臣子侍奉君主所應該做的。”
文仲以鬯圭與玉磬如齊告糴,曰:“天災流行,戾於弊邑,饑饉薦降,民羸幾卒,大懼乏周公、太公之命祀,職貢業事之不共而獲戾。不腆先君之幣器,敢告滯積,以紓執事;以救弊邑,使能共職。豈唯寡君與二三臣實受君賜,其周公、太公及百辟神祇實永饗而賴之!”齊人歸其玉而予之糴。
臧文仲去到齊國後,用鬯圭和玉磬向齊國求購糧食,說:“天災流行,殃及敝國,饑荒又降到百姓之中,百姓瘠瘦羸弱,生命受到威脅。對周公、太公的祭祀無法保證,給王室的貢品也難以操辦,我們國君很擔心因此而獲罪。所以不敢再珍惜先君的寶器,請求交換貴國積餘的陳糧。這既可減輕貴國管糧人的負擔,也可解救敝國的饑荒,使我們能擔當向王室朝貢的值守。不但我們的國君和臣子能領受到貴國國君的恩惠,就是周公、太公和天地間的所有神祇也靠這可以繼續得到祭祀。”齊人於是把糧食借給了魯國,並退還了寶器。