《易?說卦》荀爽《九家集解》《乾》“為木果”之下，更有四，曰：為龍，為車，為衣，為言。《坤》後有八，曰：為牝，為迷，為方，為囊，為裳，為黃，為帛，為漿。《震》後有三，曰：為王，為鵠，為鼓。《巽》後有二，曰：為楊，為鸛。《坎》後有八，曰：為宮，為律，為可，為棟，為叢棘，為狐，為蒺藜，為桎梏。《離》後有一，曰：為牝車。《艮》後有三，曰：為鼻，為虎，為狐。《兌》後有二，曰：為常，為輔頰。注雲“常，西方神也。”陸德明以其與王弼本不同，故載於《釋文》。按：《震》為龍與《乾》同，故虞翻、幹寶本作“駹”。
在《易?說卦》荀爽的《九家集解》《乾》“為木果”之下，又有四種性質，即：為龍，為車，為衣，為言。《坤》卦後有八種，即：為牝，為迷，為方，為囊，為裳，為黃，為帛，為漿。《震》卦後有三種，即：：為王，為鵠，為鼓。《巽》卦後有二種，即：為楊，為鸛。《坎》卦後有八種，即：為宮，為律，為可，為棟，為叢棘，為狐，為蒺藜，為桎梏。《離》卦後有一種，即：為牝車。《艮》卦後有三種、即：為鼻，為虎，為狐。《兌》卦後有二種，即：為常，為輔頰。注釋說：“常，為西方神。”陸德明因為苟爽的說法與王弼本不同，因而將它記錄在《經典釋文》一書中．按：《震》為龍與《乾》為龍相同，所以，虞翻、幹寶本作“駹”。