《易?說卦》荀爽《九家集解》《乾》“為木果”之下,更有四,曰:為龍,為車,為衣,為言。《坤》後有八,曰:為牝,為迷,為方,為囊,為裳,為黃,為帛,為漿。《震》後有三,曰:為王,為鵠,為鼓。《巽》後有二,曰:為楊,為鸛。《坎》後有八,曰:為宮,為律,為可,為棟,為叢棘,為狐,為蒺藜,為桎梏。《離》後有一,曰:為牝車。《艮》後有三,曰:為鼻,為虎,為狐。《兌》後有二,曰:為常,為輔頰。注雲“常,西方神也。”陸德明以其與王弼本不同,故載於《釋文》。按:《震》為龍與《乾》同,故虞翻、幹寶本作“駹”。
在《易?說卦》荀爽的《九家集解》《乾》“為木果”之下,又有四種性質,即:為龍,為車,為衣,為言。《坤》卦後有八種,即:為牝,為迷,為方,為囊,為裳,為黃,為帛,為漿。《震》卦後有三種,即::為王,為鵠,為鼓。《巽》卦後有二種,即:為楊,為鸛。《坎》卦後有八種,即:為宮,為律,為可,為棟,為叢棘,為狐,為蒺藜,為桎梏。《離》卦後有一種,即:為牝車。《艮》卦後有三種、即:為鼻,為虎,為狐。《兌》卦後有二種,即:為常,為輔頰。注釋說:“常,為西方神。”陸德明因為苟爽的說法與王弼本不同,因而將它記錄在《經典釋文》一書中.按:《震》為龍與《乾》為龍相同,所以,虞翻、幹寶本作“駹”。
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老老恒言
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《南越筆記》十六卷,依事類分卷。首記民俗,所錄優美民歌,多為好詩。全書時有粵方言詞語,首卷專條尤為豐富。方言字及字書失收
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