戰國權謀之士，遊說從橫，皆趨一時之利，殊不顧義理曲直所在。張儀欺楚懷王，使之絕齊而獻商於之地。陳軫諫曰：“張儀必負王，商於不可得而齊、秦合，是北絕齊交，西生秦患。”其言可謂善矣。然至雲：“不若陰合而陽絕於齊，使人隨張儀，苟與吾地，絕齊未晚。”是軫不深計齊之可絕與否，但以得地為意耳。及秦負約，楚王欲攻之，軫又勸曰：“不如因賂之以一名都，與之並兵而攻齊，是我亡地於秦，取償於齊也。”此策尤乖謬不義。且秦加亡道於我，乃欲賂以地；齊本與國，楚無故而絕之！宜割地致幣，卑詞謝罪，複求其援。而反欲攻之，軫之說於是疏矣。乃知魯仲連、虞卿為豪傑之士，非軫輩所能企及也。
戰國時的權謀之士，進行遊說，合縱連橫，都追求一時的利益，根本不考慮道義正理是非曲直在哪一方麵，張儀欺蒙楚懷王，讓楚國和齊國斷交並把秦國的商於之地獻給楚王。陳軫勸諫說：“張儀一定會背棄大王，商於也不能得到。齊國、秦國卻會聯合，這樣做就是在北邊斷絕和齊國的交往，在西麵又滋生對秦國的憂患。”這些話可以說是正確的了。但是當他說到“不如暗地裏和齊國保持聯合，而表麵上跟它斷交，派人跟著張儀，如果給我們土地，再跟齊國斷交不遲”，這就是陳軫不去認真考慮齊國的邦交是否可以斷絕，僅僅把得到土地放在心上而已。等到秦國背棄盟約，楚王想攻打秦國。陳軫又勸阻說：“不如因此而送給秦國一個大城市，和它合兵攻打齊國，這是我們喪失土地給了秦國，卻在齊國得到補償。”這條計策尤其荒謬背理不合於道義。而且秦國把無道的行為強加於楚國，卻要送給它土地；齊國本來是盟國，楚國卻無緣無故和它斷交，本應割讓土地送去財物，用恭敬謙虛的話向它謝罪，再次懇求它的支援，而反倒要攻打它。陳軫的勸說在這裏就是疏漏謬誤了。這才知道魯仲連、虞卿是豪傑之士，不是陳軫之流所能趕得上的。