事親孝，故忠可移於君，是以求忠臣必於孝子之門。劉歆事父，雖不載不孝之跡，然其議論每與向異同。故向拳拳於國家，欲抑王氏以崇劉氏；而歆乃力讚王莽，倡其凶逆，至為之國師公，又改名秀以應圖讖，竟亦不免為莽所誅，子棻、女愔皆以戮死。使天道每如是，不善者其知懼乎！
事奉父母孝順，故而忠心可以移向帝君，因此尋求忠義大臣一定在於孝子的家門。劉歆事奉父親，雖然曆史沒有記載他不孝的事跡，但是他的言談議論常常跟其父劉向不同。因此劉向對國家忠心耿耿，主張貶抑王莽而推崇劉氏；而劉歆卻極力讚頌王莽，助長了他的凶虐反叛，甚至做了王莽的國師，而且改名為劉秀以適應圖試的預兆，最後也不可避免地被王莽誅殺，劉歆的兒子劉棻、女兒劉愔都被殺戮。假如天意經常能象這樣懲惡揚善，不善良的人恐怕要知道畏懼了吧！