黃魯直《宿舒州太湖觀音院》詩雲：“汲烹寒泉窟，伐燭古鬆根。相戒莫浪出，月黑虎夔藩。”夔字甚新，其意蓋言抵觸之義，而莫究所出。惟杜工部《課伐木》詩序雲：“課隸人入穀斬陰木，晨征暮返，我有藩籬，是闕是補，旅次於小安。山有虎，知禁。若恃爪牙之利，必昏黑摚突。夔人屋壁，列樹白桃，镘焉牆，實以竹，示式遏。為與虎近，混滄乎無良賓客。”其詩句有雲：“藉汝跨小籬，乳善待人肉。虎穴連裏閭，久客懼所觸。”及知魯直用此序中語。然杜公在夔府所作詩，所謂“夔人”者，述其土俗耳，本無抵觸之義，魯直蓋誤用之。
黃魯直《宿舒州太湖觀音院》詩寫道：“汲烹寒泉窟，伐燭古鬆根。相戒莫浪出，月黑虎夔藩。”夔，字非常新奇，它的意思大概是抵觸的意義，可是沒有人追究它的出處。杜甫《課伐木》詩的詩序說：“督促罪犯到山穀中砍伐山陰的樹木，早上出去，晚上回來，我們有籬笆，那兒缺了就在哪兒補上，居處的地方於是能夠稍得安寧。山上有老虎，老虎也知道畏忌；如果它依仗著堅利的爪牙，一定會在天色黑時錄衝捷的，夔州人的房堤牆壁，是排列著的白桃枝，塗上泥而成為牆的，當中用竹子填實，用來表示阻遏，因為跟老虎離得近，常把老虎和賓客到來的聲音弄混。”這首詩的詩句說：“藉汝跨小籬，乳獸待人肉。虎穴連裏間，久客懼所觸。”由此可知黃魯直是用這首詩的詩序中的話，然而杜甫在夔州府所作的這首詩中，所謂的“夔人”，是記述當地的風土民俗罷了，本來沒有抵觸的意義，黃魯直大概是錯用了。

又《寺齋睡起》絕句雲：“人言九事八為律，儻有江船吾欲東。”按《主父偃傳》：“上書言九事，其八事為律令，一事諫伐匈奴”謂八事為律令而言，則為字當作出聲讀，今魯直似以為平聲，恐亦誤也。
另外，《寺齋睡起》這篇絕句說：“人言九事八為律，儻有江船吾欲東。”考察《主父偃傳》，“上書說了九件事，其中八件都是談論律令的，一件是諫伐匈奴的”，意思是八件事是就律令而說的，那麼‘為’字應該讀成去聲，現在黃魯直似乎是認為該讀平聲，恐怕也錯了。