一、十有三年,春,叔弓帥師圍費。
二、夏,四月,楚公子比自晉歸於楚,弒其君虔於幹溪。
自晉,晉有奉焉爾。歸而弒。不言歸,言歸,非弒也。歸一事也,弒一事也,而遂言之,以比之歸弒。比不弒也。弒君者日,不日,不弒也。
三、楚公子棄疾殺公子比。
當上之辭也。當上之辭者,謂不稱人以殺,乃以君殺之也。討賊以當上之辭,殺非弒也。比之不弒有四。取國者,稱國以弒。楚公子棄疾殺公子比,比不嫌也。春秋不以嫌代嫌,棄疾主其事,故嫌也。
四、秋,公會劉子、晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子於平丘。
五、八月,甲戌,同盟於平丘,公不與盟。
同者,有同也,同外楚也。公不與盟者,可以與而不與,譏在公也。其日,善是盟也。
六、晉人執季孫意如以歸。
七、公至自會。
八、蔡侯廬歸於蔡。陳侯吳歸於陳。
善其成之會而歸之,故謹而日之。此未嚐有國也,使如失國辭然者,不與楚滅也。
九、冬,十月,葬蔡靈公。
變之不葬有三:失德不葬,弒君不葬,滅國不葬。然且葬之,不與楚滅,且成諸侯之事也。
十、公如晉,至河乃複。
十一、吳滅州來。
《春秋公羊傳》
《公羊傳》又名《春秋公羊傳》,儒家經典之一。上起魯隱公元年,止於魯哀公十四年,與《春秋》起訖時間相同。相傳其作者為子夏的
0评论2022-06-091320
《春秋左氏》
《左傳》,全稱《春秋左氏傳》,原名《左氏春秋》,漢朝時又名《春秋左氏》 《春秋內傳》《左氏》,漢朝以後才多稱《左傳》。
0评论2022-06-09601
《爾雅》
《爾雅》,中國最早的一部訓解詞義的書,也是儒家的經典之一,列入十三經之中。其中“爾”是“近”的意思;“雅”本意為“正”,
0评论2022-06-09132
《論語》
《論語》是孔子及其弟子的語錄結集,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰國前期成書。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為
0评论2022-06-09188
《孝經》
《孝經》中國古代儒家的倫理學著作。傳說是孔子自作,但南宋時已有人懷疑是出於後人附會。清代紀昀在《四庫全書總目》中指出,該
0评论2022-06-09142
《周易》
《周易》即《易經》,《三易》之一(另有觀點:認為易經即三易,而非周易),是傳統經典之一,相傳系周文王姬昌所作,內容包括《
0评论2022-06-09445
《詩經》
詩經》的作者佚名,絕大部分已經無法考證,傳為尹吉甫採集、孔子編訂。 《詩經》在先秦時期稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》
0评论2022-06-091837
《尚書》
《尚書》又稱《書》、《書經》,是一部多體裁文獻彙編,長期被認為是中國現存最早的史書,但是清華簡證明傳世的《尚書》部分(偽
0评论2022-06-09359
《禮記》
《禮記》,是中國古代一部重要的典章制度書籍,儒家經典著作之一。該書編定是西漢戴聖對秦漢以前各種禮儀著作加以輯錄,編纂而成
0评论2022-06-09225
《周禮》
《周禮》是儒家經典,西周時期的著名政治家、思想家、文學家、軍事家周公旦所著,今從其思想內容分析,則說明儒家思想發展到戰國
0评论2022-06-09343