【原文】

衛莊公娶於齊東宮得臣之妹，曰莊薑。美而無子，衛人所為賦《碩人》也。又娶於陳，曰厲媯。生孝伯，蚤死。其娣戴媯生桓公，莊薑以為己子。
公子州籲，嬖人之子也。有寵而好兵，公弗禁，莊薑惡之。
石碏諫曰：“臣聞愛子，教之以義方，弗納於邪。驕奢淫佚，所自邪也。四者之來，寵祿過也。將立州籲，乃定之矣；若猶未也，階之為禍。夫寵而不驕，驕而能降，降而不憾，憾而能眕者，鮮矣。且夫賤妨貴，少陵長，遠間親，新間舊，小加大，淫破義，所謂六逆也。君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬，所謂六順也。去順效逆，所以速禍也。君人者，將禍是[通“事”]務去，而速之，無乃不可乎？”弗聽。
其子厚與州籲遊，禁之，不可。桓公立，乃老。

【注釋】

（1）衛：國名，姬姓，在今河南淇縣一帶。齊：國名，薑姓，在今山東北部、中部地區。東宮︰太子的居所。
（2）碩人：典出《詩經·衛風》中的一篇，乃歌頌莊薑美麗的詩篇。莊薑：衛莊公的夫人，“莊”是她丈夫的諡號，“薑”則是她娘家的姓，故稱莊薑。
（3）陳：國名，媯姓在今河南東部及安徽西部。
（4）厲媯（guī）：“厲”和下文“戴媯”的“戴”均為諡號，“媯”是娘家的姓。
（5）蚤：通”早“。
（6）娣：妹。古時諸侯娶妻，妹可隨姊同嫁。
（7）桓公：名完，在位十六年，後為州籲（yù）所殺。
（8）嬖（bì）人：出身低賤而受寵的人，這裏指衛莊公的寵妾。
（9）石碏（què）：衛國大夫。
（10）義方：為人行事的規範。
（11）佚（yì）：這裏指逸樂。
（12）階：階梯，這裏用作動詞，指一步步引向。
（13）眕（zhěn）：自安自重，忍耐而不輕舉妄動。
（14）陵：欺侮。
（15）去：拋棄。
（16）速：招致。
（17）無乃：恐怕。
（18）立：繼承。
（19）老：告老致仕。

【譯文】

衛莊公娶了齊國太子得臣的妹妹，叫莊薑，容貌很漂亮，卻沒有兒子。衛國人做了一首名為《碩人》的詩就是描寫她的美貌的。莊公又從陳國娶了一個妻子，叫厲媯，生了兒子孝伯，早死。跟她陪嫁來的妹妹戴媯，生了桓公，莊薑就把他作為自己的兒子。
公子州籲，是莊公愛妾生的兒子，衛莊公十分寵愛他，又喜歡用兵器傷人，但莊公不禁止，莊薑很厭惡他。
石碏規勸莊公道：“我聽說一個人愛自己的兒子，一定要以正確的禮法來教導約束他，這樣才能使他不走上邪路。驕傲、奢侈、淫蕩、逸樂，就是走向邪路的開端。這四個方麵的產生，都是寵愛和賞賜太過的緣故。如果要立州籲做太子，就應該定下來；要是還沒有，這樣就會引導他造成禍害。受寵愛而不驕傲，驕傲了而能受壓製，受了壓製而不怨恨，有怨恨而不為非作歹的人，是很少有的呀。再說卑賤的妨害高貴的，年少的欺負年長的，疏遠的離間親近的，新的挑撥舊的，地位低的壓著地位高的，淫亂的破壞有禮義的，這是人們常說的六種逆理的事。君主行事公正適宜，臣子服從命令，父親慈愛兒子，兒子孝順父親，哥哥愛護弟弟，弟弟敬重哥哥，這是人們常說的六種順禮的事。不做順應禮義的事去做違背禮的事，就會招致禍害。做君主的應盡力除掉禍害，現在卻反而招致禍害的到來，這恐怕是不可以的吧！”
莊公不聽。
石碏的兒子石厚和州籲交往，石碏禁止他，但是州籲不允，從而放棄。到了桓公即位，石碏於是告老還鄉。

【賞析】

《石碏諫寵州籲》出自《左傳·隱公三年》。州籲是衛莊公的一個寵妾所生，衛莊公愛屋及烏，對他也格外寵愛，即使對他喜好軍事這種十分犯忌的事，也不加禁止。衛國大夫石碏（què）看到了問題的嚴重性：於是向衛莊公進諫，勸莊公愛子應該用道義，不要讓他走上邪路。但莊公聽不進去，結果前719年即第三年，就發生了州籲弑桓公而自立的事件。多虧石碏用計，大義滅親，借陳國國君之手把弑君亂國的州籲和自己的兒子——助紂為虐的石厚抓住，並派人把他們殺死。本文記述的就是前720年隱公三年，石碏勸諫衛莊公愛子應“教之以義方，弗納於邪”的事。