九江逡遒有唐、居山，名有神，眾巫共為取公嫗，歲易，男不得複娶，女不得複嫁，百姓苦之。

謹按時太守宋均到官，主者白出錢給聘男女。均曰：“眾巫與神合契，知其旨欲，卒取小民，不相當。”於是敕條巫家男女以備公嫗。巫扣頭服罪，乃殺之，是後遂絕。會稽俗多淫祀會稽俗多淫祀，好卜筮，民一以牛祭。巫祝賦斂受謝，民畏其口，懼被祟，不敢拒逆。是以財盡於鬼神，產匱於祭祀。或貧家不能以時祀，至竟言不敢食牛肉，或發病且死，先為牛鳴，其畏懼如此。

謹按時太守，司空第五倫到官，先禁絕之。掾吏皆諫，倫曰：“夫建功立事在敢斷，為政當信經義，言‘淫祀無福，非其鬼而祭之，諂也’。律不得屠殺少齒。令鬼神有知，不妄飲食民間；使其無知，又何能禍人。”遂移書屬縣，曉諭百姓，民不得有出門之祀。督課部吏，張設罪罰，犯，尉以下。巫祝依托鬼神，恐怖愚民，皆按論之，有屠生輒行罰。民初恐怖，頗動搖不安，或接祝妄言，倫敕之愈急，後遂斷，無複有禍崇矣。