文王將田，史編布卜曰：“田於渭陽，將大得焉。非龍、非螭，非虎、非羆，兆得公侯。天遣汝師，以之佐昌，施及三王。”
周文王姬昌準備外出打獵，太史編占卜以後說：“您這次到渭河北岸打獵，會有很大的收獲。所獲得的不是龍，不是螭，不是虎，也不是羆，而是要得到一位公侯之才。他是上天賜給您的老師，輔佐您成就功業，並將施恩加惠於您的子孫後代。”
文王曰：“兆致是乎？”
文王問：“占卜的結果真的這麼好嗎？”
史編曰：“編之太祖史疇，為禹占，得皋陶兆比於此。”
史編回答說：“我的遠祖太史疇曾經為禹占卜，也得到過這種卜兆。今天的征兆和那次很相似。”
文王乃齋三日，乘田車，駕田馬，田於渭陽，卒見太公，坐茅以漁。
文王於是齋戒三天，然後乘著獵車，駕著獵馬，到渭水北岸打獵。在狩獵的時候，終於見到了正坐在長滿茅草的河岸邊釣魚的薑太公。
文王勞而問之曰：“子樂漁耶？”
文王上前慰勞並詢問：“先生喜歡釣魚嗎？”
太公曰：“臣聞君子樂得其誌，小人樂得其事。今吾漁甚有似也，殆非樂之也。”
太公回答說：“我聽說君子樂於實現自己的誌向抱負，平凡人樂於做好自己願意做的事情。現在我釣魚，跟這個道理很相似，並不是真正喜歡釣魚這件事情。”
文王曰：“何謂其有似也？”
文王問：“這兩者之間有什麼相似的地方呢？”
太公曰：“釣有三權；祿等以權，死等以權，官等以權。夫釣以求得也，其情深，可以觀大矣。”
太公回答說：“釣魚比如人事，有三種權術。用厚祿收買人才，如同用誘餌釣魚；用重金招攬勇士，讓其慷慨赴死，也如同用誘餌釣魚；用官職招攬人才，讓其為自己效忠，也如同用誘餌釣魚。凡是垂釣，最終目的都是為了有所收獲，這裏麵的道理十分深奧，我們可以從這裏麵悟出治理國家的道理。”
文王曰：“願聞其情。”太公曰：“源深而水流，水流而魚生之，情也。根深而木長，木長而實生之，情也。君子情同而親合，親合而事生之，情也。言語應對者，情之飾也；言至情者，事之極也。今臣言至情不諱，君其惡之乎？”
文王說：“我願意聽聽這裏麵深奧的道理。”太公回答說：“水的源流深，水流就不息，水流不息，魚類就能夠生長，這是自然的道理；樹的根紮得深，枝葉就很繁茂，枝葉茂盛才能碩果累累。這也是自然的道理；君子情投意合，就能夠互相合作，互相合作事業就能成功，這也是自然的道理。言語應對，通常是用來表達真實的情感，如果能說出真情實話，才是最好的事情。現在我說的都是真情實話，毫無隱諱，您聽了不會生氣吧？”
文王曰：“惟仁人能受正諫，不惡至情，何為其然！”
文王說：“隻有具備仁德品質的人才能接受直率的規諫，不會厭惡真情實話。我怎麼會反感呢？”
太公曰：“緡微餌明，小魚食之；緡調餌香，中魚食之；緡隆餌豐，大魚食之。夫魚食其餌，乃牽於緡；人食其祿，乃服於君。故以餌取魚，魚可殺；以祿取人，人可竭；以家取國，國可拔；以國取天下，天下可畢。嗚呼！曼曼綿綿，其聚必散；嘿嘿昧昧，其光必遠。微哉！聖人之德，誘乎獨見。樂哉！聖人之慮，各歸其次，而樹斂焉。”
太公說：“釣絲非常細小，魚餌則清晰可見，小魚就會上鉤；釣絲適中，魚餌味香，中等大小的魚就會上鉤；釣絲粗長，魚餌豐盛，大魚就會上鉤。魚要貪吃香餌，就會被釣絲牽住；人得到了國家的俸祿，就會服從君主任使。所以用香餌釣魚，就可以捕獲魚；用爵祿網羅人才，人才就能盡為所用；以家庭為基礎取國家，就能將這個國家攻克；以國家為基礎奪取天下，就能夠征服天下。可歎啊！土地廣大，國祚綿長，但是如果不得人心，它所積聚起來的東西，最終必將煙消雲散；默默無聞，不動聲色地暗中準備，它的光芒必將普照四方。微妙啊！聖人的德化，就在於獨到且潛移默化地爭取人心。高興啊！聖人之慮，就是使天下的人各得其所，人心能夠凝聚。”
文王曰：“樹斂若何而天下歸之？”
文王問道：“該製定什麼辦法才能凝聚人心讓天下歸順呢？”
太公曰：“天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，則得天下；擅天下之利者，則失天下。天有時，地有財，能與人共之者，仁也。仁之所在，天下歸之。免人之死，解人之難，救人之患，濟人之急者，德也。德之所在，天下歸之。與人同憂、同樂、同好、同惡者，義也；義之所在，天下赴之。凡人惡死而樂生，好德而歸利，能生利者，道也。道之所在，天下歸之。”
太公回答說：“天下不是一個人的天下，是天下所有人所共有的。能同天下所有人共同分享天下利益的，就可以取得天下；獨占天下利益的，就會失去天下。天有四時，地有財富，能和天下人共享利益，就是仁愛。仁愛所在的地方，天下人就會歸附。能夠免除人們的死亡，解決人們的苦難，消除人們的禍患，解救人們的危急，就是恩德。恩德所在的地方，天下人就會歸附。和人們同憂同樂，同好同惡的，就是道義。道義所在，天下之人就會爭相歸附。人們無不厭惡死亡而樂於生存，歡迎恩德而追求利益，能為天下人謀求利益的，就是王道。王道所在，天下之人就會歸附。”
文王再拜曰：“允哉，敢不受天之詔命乎！”乃載與俱歸，立為師。
文王再次拜謝後說：“先生講得太好了。我怎敢不接受上天的旨意！”於是，就把薑太公請上狩獵乘坐的車子，一起回到國都，並拜他為師。
