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《百戰奇略》 作者:劉基  

第十卷·忘戰

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凡安不忘危,治不忘亂,聖人之深誡也。天下無事,不可廢武,慮有弗庭,無以捍禦。必須內修文德,外嚴武備,懷柔遠人,戒不虞也。四時講武之禮,所以示國不忘戰。不忘戰者,教民不離乎習兵也。法曰:“天下雖安,忘戰必危。”
凡是國家處於和平安定時期,一定不能忘記發生戰爭的危險;社會處於治理有序時期,不可忘記還有發生禍亂的可能,這是古代聖賢哲人留傳下來的深刻教誡。天下太平無事,但不能廢棄武備;考慮到周邊還有尚未歸順且與朝廷為敵的國家,一旦廢棄武備,就無法在戰爭來臨時禦敵。因此,必須對內修明政治,對外加強戰備,行仁德以懷服邊遠部族百姓,時時刻刻警惕意外事件的發生。一年四季都要堅持武備教育的製度,以此表明國家從未忘記戰備。所謂不忘戰備,就是教導百姓不能停止軍事練習。誠如兵法所說:“國家和平安定時期,忘記戰備必有覆滅危險。”

唐玄宗時,承平日久,毀戈牧馬,罷將銷兵,國不知備,民不知戰。及安史之亂,倉卒變生於不圖,文士不足以為將,市人不足以為戰,而神器幾危,舊物幾失。籲,戰豈可忘乎哉!
唐玄宗李隆基統治後期,由於國家長期處於和平安定環境,統治者逐漸失去戰爭的警惕性,因而出現廢毀武器,將戰馬放歸牧場,罷免朝中武將,消減軍隊士兵人數,使國家不知道加強戰備,老百姓全都不懂作戰。等到安史之亂突然爆發的時候,人們毫無準備,文官無法充當將領指揮打仗,百姓不能充當士兵對敵作戰,以致國家政權幾乎崩潰,大好河山幾乎淪喪。唉!軍事作戰,這樣重要的事情,難道可以忘掉嗎?

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