據明本補
雪雨霽雷電霧虹
◇雪
《毛詩》曰：北風其涼，雨雪其雱。
又曰：今我來斯，雨雪霏霏。
又曰：上天同雲，雨雪雰雰。
又曰：雨雪瀌々，見晛日消，［晛，日氣也。］
《左氏傳》曰：楚子次於乾谿，雨雪，王皮冠，秦複陶，［秦所遺羽衣也。］翠被豹舄，執鞭以出。
《山海經》曰：由首之山，小威之山，空桑之山，並冬夏有雪。
《金匱》曰：武王伐紂，都洛邑未成，陰寒，大雪深丈餘，甲子旦，不知何五大夫，乘馬車，從兩騎，止門外，王使太師尚父謝賓，幸臨之，尚父使人持一器粥出，進五車兩騎，軍［《太平禦覽》十二作畢。］使者具以告，尚父曰：五車兩騎，四海之神與河伯雨師耳，尚父各以其名進之，五神皆驚，相視而歎。
《穆天子傳》曰：雨雪，天子獵於鈃山之西阿。
又曰：北風雨雪，天子遊黃台之丘，騖於蘋澤，日中大寒，北風雨雪，有凍人，天子作黃竹詩，［事具文部。］
《晏子春秋》曰：景公時，雨雪三日，公被狐白之裘，晏子入，公曰：怪哉，雨雪三日不寒，《晏子》曰：古之賢君，飽而知人饑，溫而知人寒，公曰：善，出裘發粟，以與饑寒者。
王孫子曰：昔衛君重裘累茵而坐，見路有負薪而哭之者，問曰：何故也，對曰：雪下衣薄，是以哭之，於是衛君懼，見於顏色，曰：為君而不知民，孰以我為君，於是開府金，出倉粟，以賑貧窮。
《史記》曰：東郭先生，衣弊，履不完，行雪中，履有上無下，足盡踐地，［事具人部。］
《漢書·蘇武傳》曰：單於幽武，置大窖中，絕不與飲食，天雨雪，武臥齧雪，與旃毛並咽之，數日不死，匈奴以為神，《漢武內傳》曰：西王母雲，仙之上藥，有玄霜絳雪。
《琴操》曰：曾子耕太山之下，天雨雪，凍，旬日不得歸，思其父母，作梁山歌。
《論衡》曰：雲霧，雨之徵也，夏則為露，冬則為霜，溫則為雨，寒則為雪，雨露凍凝者，皆由地發，不從天降。
《孟子》曰：滕文公卒，葬有日矣，天大雨雪，甚，至牛目，群臣請弛期，太子不許，惠子諫曰：昔王季葬渦山之尾，欒水齧其墓，見棺前和，文王曰：先君欲見群臣百姓矣，乃出為帳，三日後葬，今先王欲小留而撫社稷，故使雪甚，弛期而更為，曰：此文王之義也。
《氾勝之書》曰：取雪汁以漬原蠶矢，漬之五六日，釋，因摩之，雜穀種，使稼能早，故謂雪五穀之精也。
秦子曰：今欲馳光日下，顯白雪中，不可得已。
晉諸公讚曰：東羸王滕［本書八十三引異苑作東瀛王騰，《太平禦覽》十二引晉書作東瀛公騰。］於常山屯營，時大積雪，常山門前方數丈融液，滕怪而掘之，得玉馬，高尺餘。
《錄異傳》曰：漢時大雪，積地丈餘，洛陽令身出按行，見民家皆除雪出，至袁安門，無有路，謂安已死，令人除雪，入戶，見安僵臥，問何以不出，安曰：大雪人皆餓，不宜幹人，令以為賢，舉為孝廉。
皇甫謐《高士傳》曰：焦先［原訛光，據本書六十四引改，下同。］野火燒其廬，先因露寢，遭大雪至，先袒臥不移，人以為死，就視如故，［事具居處部廬篇。］
《世說》曰：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰：白雪紛紛何所似，兄子胡兒曰：散鹽空中差可擬，兄女曰：未若柳絮因風起。
《語林》曰：王子猷居山陰，大雪夜，眠覺，開室酌酒，四望皎然，因起徬徨。詠左思招隱詩，忽憶戴安道，時戴在剡溪，即便夜乘輕舩就戴，經宿方至，既造門，不前便返，人問其故，王曰：吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴。
《楚辭·招魂》曰：魂兮來歸，北方不可以止，增冰峨峨，飛雪千裏。
又曰：霰雪紛其無垠。
又曰：霰雪霏霏，糅其增加。
又曰：霰雪紛紛而薄木。
又曰：桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。
《釋名》曰：雪，綏也，水下遇寒而凝，綏綏然下也。
《韓詩外傳》曰：凡草木花多五出，雪花獨六出，雪花曰霙，雪雲曰同雲。
《西京雜記》曰：太平之代，雪不封條，淩弭毒害而已，自上而下曰雨雪，［此七字，《初學記》二引作詩傳，當另作一條。］
《左傳》曰：平地尺為大雪，雪有七尺雪，［此五字亦見《初學記》二，引春秋考異郵為注，疑本為古左氏傳說，與公羊說同。］
崔鴻《北涼錄》曰：先酒泉南有銅鉇。［《初學記》二，《太平禦覽》二作扆，出，言虜犯者大雨雪，沮渠蒙遜遣工取之，得銅萬斤。］
《毛詩》曰：蜉蝣掘閱，麻衣如雪。
班婕妤《怨歌行》曰：新裂齊紈素，皎潔如霜雪。
孫康家貧，常映雪讀書，清介，交遊不雜。［本條《初學記》二，禦覽十二引作宋齊語，此脫書名。］
宋玉曰：陽春白雪，國中屬和者，不過十人。
《莊子》曰：藐姑射山，有神人居焉，肌膚若冰雪。
《洛神賦》曰：飄颻兮若流風之回雪。
【詩】宋鮑照詠雪詩曰：胡風吹朔雪，千裏度龍山，集君瑤台裏，飛舞兩楹前。
齊虞羲望雪詩曰：歲杪雲晝昏，玄池冰夜結，遠風金河起，吹我玉山雪。
梁簡文帝雪朝詩曰：同雲凝暮序，嚴陰屯廣隰，落梅飛四注，翻霙舞三襲，實斷望如連，恒分似相及，已觀池影亂，複視簾珠濕。
又詠雪詩曰：晚霰飛銀礫，浮雲暗未開，入池消不積，因風隨複來，思婦流黃素，溫姬玉鏡台，看花言可折，定自非春梅。
又詠雪顛倒使韻曰：鹽飛亂蝶舞，花落飄粉奩。
梁沈約詠餘雪詩曰：陰庭覆素芷，南階褰綠葹，玉台新落構，青山已半虧。
梁任昉同謝朏花雪詩曰：土膏候年動，積雪表辰暮，散葩似浮玉，飛英若總素，東序皆白珩，西氵邕盡翔鷺，山經陋蜜榮，騷人貶瓊樹。
梁丘遲望雪詩曰：氛氳發紫漢，雜遝被朱城，倏忽銀台構，俄頃玉樹生，綿綿九軌合，昭昭四區明。
梁裴子野上朝值雪詩曰：沐雪款千門，櫛風朝萬戶，集霰渝丹黻，流雲飄繡柱，滴瀝垂土膏，闌幹懸石乳。
又詠雪詩曰：飄颻千裏雪，倏忽度龍沙，從雲合且散，因風卷複斜，拂草如連蝶，落樹似飛花，若贈離居者，折以代瑤華。
梁吳均詠雪詩曰：微風搖庭樹，細雪下簾隙，縈空如霧轉，凝階似花積，不見楊柳春，徒看桂枝白。
又詠雪詩曰：雪逐春風來，過集巫山野，瀾漫雖可愛，翻揚［原訛陽，據馮校本改。］詎堪把，問君何所思，昔日同心者，坐須風雪霽，相期雒城下。
梁何遜詠雪詩曰：凝階似月夜，拂樹曉疑春，蕭散忽如盡，徘徊已複新，若逐微風起，誰言非玉塵。
梁劉孝綽對雪詩曰：桂華殊皎皎，柳絮亦霏霏，詎比鹹池曲，飄颻千裏飛，恥均班女扇，羞灑曹人衣，浮光亂粉壁，積照朗彤闈。
梁庾肩吾詠花雪詩曰：瑞雪墜堯年，因風入綺錢，飛花灑庭樹，凝瑛結井泉，寒光晦八極，同雲暗九天，已飄黃竹路，共慶白渠田。
陳徐陵詠雪詩曰：瓊林玄圃葉，桂樹日南華，豈若天庭瑞，輕雪帶風斜，三農喜盈尺，六出舞崇花，明朝闕門外，應見海神車。
【賦】晉孫楚雪賦曰：堯九載以山棲兮，湯請禱於桑林，罔二聖以濟世兮，孰繁衍以迄今，嗟亢陽之逾時兮，情反側以寢興，豐隆灑雪，交錯翻紛，膏澤偃液，普潤中田，肅肅三麥，實獲豐年。
晉李顒雪賦曰：何時雪之嘉澤，亦應變而俱凝，隨同雲而下降，固霑渥之所興。
宋謝惠連雪賦曰：歲將暮，時既昏，寒風積，愁雲繁，梁王不悅，遊於兔園，俄而微霰零，密雪下，王乃歌北風於衛詩，詠南山於周雅，相如於是避席而起，逡巡而揖曰：臣聞，雪宮建於東國，雪山峙於西域，岐昌發詠於來思，姬滿申歌於黃竹，曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲，盈尺則呈瑞於豐年，袤丈則表沴於陰德，連氛累藹，揜日韜霞，霙淅瀝而先集，雪紛糅而遂多，其為狀也，散漫交錯，氛氳蕭索，藹藹浮浮，瀌々奕奕，連翩飛灑，徘徊委積，始緣甍而冒棟，終開簾而入隙，既因方而為珪，亦遇圓而成璧，眄隰則萬頃同縞，瞻山則千岩俱白，於是台如重璧，逵似連璐，庭列瑤階，林挺瓊樹，若乃積素未虧，白日朝鮮，爛兮若燭龍銜曜照昆山，及其流滴垂冰，緣霤承隅，粲兮若馮夷剖蚌列明珠，亂曰：白羽雖白，質已輕兮，白玉雖白，空守貞兮，未若茲雪，因時興滅，玄陰凝，不昧其潔，太陽曜，不固其節，節豈我名，潔豈我貞，憑雲升降，從風飄零，值物賦象，任地列形，素因遇立，汙隨染成，縱心皓然，何慮何營。
周劉璠雪賦曰：天地否閉，凝而成雪，應乎玄冬之晨，在於冱寒之節，蒼雲暮同，嚴風曉別，散亂徘徊，雰霏皎潔，違朝陽之曜煦，就淩陰之慘冽，混二儀而並色，覆萬有而皆空，既奪朱而成素，實矯異而為同，始飄颻而稍落，遂紛糅而無窮，曉攝光而映淨，夜合影而通曨，似北荒之明月，比西昆之閬風。
宋謝莊雜言詠雪曰：火洲滅，日壑清，龍關沙蒸，河徼雲驚，晷未沉而井閟，宇方霾而海溟，始葐蒀以蕤轉，終徘徊而煙曳，狀素鏡之晨光，寫金波之夜晢。
【讚】晉庾肅之雪讚曰：百籟哀吟，廣莫長揮，霰雨馺灑，皓雪其霏，輕質飄颻，與風回散，望之凝映，浩若天漢，即之皎潔，色逾玉粲。
晉羊孚雪讚曰：資清以化，乘氣以霏，遇象能鮮，即潔成暉。
宋謝惠連雪讚曰：氣遍霜繁，年豐雪積，彼厲我和，爾素子白，其德懿矣，玩之庭隙，權陋瑤台，暫踐盈尺。
梁沈約雪讚曰：火競乃上炎，陰矯亦下潤，獨有凝雨姿，貞晼而無殉，排雲寧自高，晞光本非吝，委穀不辭深，因岩豈知峻，潔貌雖同賞，英心共誰振。
◇雨
《爾雅》曰：暴雨謂之凍，小雨謂之霡霂，久雨謂之霪，霪謂之霖。
《管子》曰：春秋祭［《太平禦覽》十作發。］五政，一曰：論幼孤，赦有罪，二曰：賦爵列，授祿位，三曰：修溝洫，複亡人，四曰：治封疆，正阡陌，五曰：無殺麑{鹿夭}，無絕華萼，五政苟時，春雨乃來。
《屍子》曰：神農氏治天下，欲雨則雨，五日為行雨，旬為穀雨，旬五日為時雨，正四時之製，萬物鹹利，故謂之神。
《東觀漢記》曰：沛獻王輔，善京氏易，永平五年，少雨，上禦雲台卦，自以周易林占之，其繇曰：蟻封穴戶，大雨將至，以問輔，輔曰：蹇，艮下坎上，艮為山，坎為水，山出雲為雨，蟻穴居，時［《初學記》二，禦覽十作知。］雨將至，故以蟻為興居，［居字《初學記》，禦覽無。］
黃子發相雨［原訛與，據馮校本改。］《書》曰：常戊申日，候日欲入時，日上有觀雲，不問大小，視四方黑者大雨，青者小雨。
《戰國策》曰：魏文侯與虞人期獵，是日飲酒樂，天雨，文侯曰：雖樂，豈可不一會期哉，乃往，［事具獵部。］
《楚辭》曰：雷填填兮雨冥冥，令飄風兮先駈，使凍雨兮灑塵。
《尚書大傳》曰：天之無烈風淫雨，意中國有聖人乎，［淫雨謂之霖。］
河圖帝通紀曰：雨者，天地之施也。
《曾子》曰：天地之氣和則雨。
《山海經》曰：為應龍之狀，乃得大雨。
《尚書·洪範》休徵曰：肅時雨若。［君仁敬則時雨從之。］
《毛詩》曰：有渰萋萋，興雲祁祁，雨我公田，遂及我私。
又曰：月離於畢，俾滂沱矣。
《左氏傳》：衛大旱，卜有事於山川，不吉，甯《莊子》曰：昔周饑，克殷而年豐，今邢無道，諸侯無伯，天其或者欲使衛討邢乎，從之，師興而雨。
《家語》曰：齊有一足之鳥，飛公朝，下於殿前，舒翅而跳，齊侯遣使訪孔子。孔子曰：此鳥名商羊，昔童兒有屈其一腳，振訊兩臂而跳，且謠曰：天將大雨，商羊鼓舞，今齊有之，其應至，將有水為災。
《老子》曰：驟雨不終日。
《春秋說題辭》曰：一歲三十六雨，天地之氣宣，十日小雨，應天文，十五日大雨，以鬥運也。
《山海經》曰：羽山其上多雨，而符陽之山多怪雨，雲風之所出也。
《莊子》曰：時雨降矣，而猶浸灌，不亦勞乎。
又曰：宋景公時，大旱三年，卜之，以人祠乃雨，公下堂頓首曰：吾所以求雨，將自當之，言未卒，天下大雨方千裏者何，德於天而惠於民也。
《六韜》曰：文［說苑十三作武王事。］王問散宜生，卜伐殷，吉乎，曰：不吉，鑽龜，龜不兆，數蓍，蓍不交而如折，將行之日，雨，輜重車至軫，行之日，幟折為三，散宜生曰：此凶，四不祥，不可舉事，太公進曰：是非子之所知也，祖行之日，雨輜重車至軫，是洗濯甲兵也。
《鹽鐵論》曰：周公太平之時，雨不破塊，旬而一雨，必以夜。
《列仙傳》曰：赤鬆子者，神農時雨師也，［事具仙部。］
謝承《後漢書》曰：百裏嵩為徐州刺史，境遭旱，嵩行部，傳車所經，甘雨輒至。［事具職官部刺史篇。］
《管輅別傳》曰：輅過清河太守，時天旱，輅曰：今夕當雨，樹中已有少女微風。樹間又有陰鳥和鳴。又少男風起，眾鳥亂翔，其應至矣，須臾，風雲興，玄氣四合，大雨注傾。
《風俗通》曰：玄冥，雨師也。
《論衡》曰：道至天者，祥風起，甘雨降，雨霽而陰曀者，謂之甘雨。
《風土記》曰：六月有大雨，名濯枝雨。
《益部耆舊傳》曰：趙瑤為閬中令，遭旱，請雨於靈星，應時大雨。
《楚國先賢傳》曰：樊英忽謂學者曰：成都市火甚盛，因含水西向漱之，後有從蜀郡來者，雲是日大火，須臾大雨，火遂滅，［事具火部。］
【詩】魏陳王曹植喜雨詩曰：天覆何彌廣，苞育此群生，棄之必憔悴，惠之則滋榮，慶雲從北來，鬱述西南征，時雨中夜降，長雷周我庭，嘉種獲膏壤，登秋畢有成。
魏阮瑀詩曰：苦雨滋玄冬，引日彌且長，丹墀自殲殪，深樹猶沾裳，客行易感悴，我心摧已傷，登台望江沔，陽侯沛洋洋。
晉張載霖雨詩曰：霖雨餘旬朔，濛昧日夜墜，何以解愁懷，置酒招親類，悲歌結流風，逸響回秋氣。
晉張協苦雨詩曰：黑蜧躍重川，商羊舞野庭，飛廉應南箕，豐隆迎號屏，雲根臨八極，雨足灑四溟，霖瀝過二旬，散漫亞九齡，階下伏泉踴，堂上水苔生，尺燼重尋桂，紅粒貴瑤瓊。
又雜詩曰：金風扇素節，丹霞啟陰期，騰雲似湧煙，密雨如散絲，寒花發黃彩，秋草含綠滋。
又雜詩曰：朝霞迎白日，丹氣臨陽穀，翳翳結繁雲，森森散雨足。
晉傅玄詩曰：徂暑未一旬，重陽翳朝霞，厥初月離畢，積日遂滂沱，屯雲結不解，長溜周四阿，霖雨如倒井，黃潦起洪波，湍深激牆隅，門庭若決河，炊爨不複舉，灶中生蛙蝦。
宋謝莊喜雨詩曰：鵝起知風舞，蛇楚潤識雲流，洌泉承夜湛，零雨望晨浮，合穎行盛茂，分穗方盈疇。
宋謝惠連喜雨詩曰：朱明振炎氣，溽暑扇溫飆，羨彼明月輝，離畢經中宵，思此西郊雲，既雨盈崇朝，上天湣憔悴，商羊自吟謠。
宋鮑照喜雨詩曰：營社達群陰，屯宮掩積陽，族雲飛泉室，震風沉羽鄉，升雰浹地維，傾潤瀉天潢，彌木抽翠條，炎卉耀朱芳，關市欣九賦，京廩開萬箱。
又苦雨詩曰：連陰積澆灌，滂沱下霖亂，沉雲日夕昏，驟雨淫朝旦，蹊濘走獸希，枝寒鳥飛晏，密霧冥下溪，聚雲屯高岸。
齊謝朓觀雨詩曰：朔風吹飛雨，蕭條江上來，既灑百常觀，複集九成台，空濛如薄霧，散漫似輕埃。
梁簡文帝賦得入階雨詩曰：細雨階前入，灑砌複沾帷，漬花枝覺重，濕鳥翻飛遲，儻令斜日照，並欲似遊絲。
梁孝元帝詠細雨詩曰：風輕不動葉，雨細未沾衣，入樓如霧上，拂馬似塵飛。
梁劉苞望夕雨詩曰：崇朝遘行雨，薄晚屯密雲，緣階起素沫，竟水散圓文，河柳低未舉，山桃落已芬，清樽久不薦，淹流遂待君。
梁虞蹇［疑作騫。］擬雨詩曰：清風送涼氣，薄暮蕩炎氛，虹照漣漪水，電出嵯峨雲，落暉散長足，細雨織斜文。
梁劉孝綽秋雨臥疾詩曰：賈君徭役少，潘生民務稀，及此同多暇，高臥掩重闈，寂寂榆桑晚，滂沱曀不晞，電隙時光帳，風簾乍扣扉。
梁劉孝威和皇太子春林晚雨詩曰：雲樹交為密，雨日共成虹，電舒長男氣，枝搖少女風，葉珠垂滴水，簷繩下溜空，蝶濡飛不颺，花沾色更紅，明離信養德，能事畢春宮，誰堪偶鳳吹，唯有浮丘公。又望雨詩曰：清陰蕩暄濁，飛雨入階廊，瞻空亂無緒，望霤耿成行，交枝含晚潤，雜葉帶新光，浮芥離還聚，沿漚滅複張，浴禽飄落毳，亂荇散餘香，寄言楚台客，雄風詎獨涼。
梁庾肩吾從駕喜雨詩曰：西嶽浮樽桂，東皇事浴闌，赦詔還京兆，歸神出灌壇，濕風含灑氣，陰雲助麥寒，典農欣受職，治粟喜當官，複此隨車雨，民知天可安。
梁朱超對雨詩曰：當夏苦炎埃，習靜對花台，落照依山盡，浮涼帶雨來，重雲吐飛電，高棟響行雷，灑樹輕花發，滴沼細萍開，泛沫榮階草，奔流起砌苔。
北齊劉逖對雨有懷詩曰：重輪宵犯畢，行雨旦浮空，細落疑含霧，斜飛覺帶風，濕槐仍足綠，沾桃更上紅，無由似玄豹，縱意坐山中。
周庾信和趙王喜雨詩曰：玄霓臨日穀，封蟻對雲台，投地欲起電，倚柱稍驚雷，白沙如濕粉，蓮花類玉杯，驚鳥灑翼度，濕雁斷行來，浮橋七星起，高堰六門開，厥田終上上，原野自莓莓。
又喜雨詩曰：離光初繞電，震氣始乘雷，雲逐魚鱗起，渠隨龍骨開，崩沙雜水去，臥樹擁槎來，嘉苗雙合穎，熟稻再含胎。
又對雨詩曰：繁雲猶暗嶺，積雨未開庭，階含侵角路，鑊滿溜疏萍，濕楊生細椹，爛草變初螢，徒勞看蟻封，無事祀靈星。
陳陰鏗閑居對雨詩曰：四溟飛旦雨，三徑絕來遊，震位雷聲發，離宮電影浮，山雲遙似帶，庭葉近成舟，茅簷下亂滴，石竇引環流，寄言一高士，如何麥不收。
又詩曰：蘋藻降靈祗，聰明諒在斯，觸石朝雲起，從星夜月離，八川奔巨壑，萬頃溢澄陂，綠野含膏潤，青山帶濯枝，嘉禾方合穎，秀麥已分岐，寄語紛綸學，持竿詎必知。
【賦】魏文帝愁霖賦曰：脂餘車而秣馬，將言旋乎鄴都，玄雲黯其四塞，雨濛濛而襲予，塗漸洳以沉滯，潦淫衍而橫湍，豈在餘之憚勞，哀行旅之艱難，仰皇天而太息，悲白日之不暘，思若木以照路，假龍燭之末光。
魏陳王曹植愁霖賦曰：迎朔風而爰邁兮，雨微微而逮行，悼朝陽之隱曜兮，怨北辰之潛精，車結轍以盤桓兮，馬躑躅以悲鳴，攀扶桑而仰觀兮，假九日於天皇，瞻沉雲之泱漭兮，哀吾原之不將。
又愁霖賦曰：夫何季秋之淫雨兮，既彌日而成霖，瞻玄雲之晻晻兮，聽長霤之淋淋，中宵夜而歎息，起飾帶而撫琴。
魏應瑒愁霖賦曰：聽屯雷之恒音兮，聞左右之歎聲，情慘憒而含欷兮，起披衣而遊庭，三辰幽而重關，蒼曜隱而無形，雲曖曖而周馳，雨濛濛而霧零，排房帳而北入，振蓋服之沾衣，還空床而寢息，夢白日之餘暉，惕中{宀悟}而不效兮。意淒悷而增悲。
晉潘尼苦雨賦曰：氣觸石而結蒸兮，雲膚合而仰浮，雨紛射而下注兮，潦波湧而橫流，豈信宿之雲多，乃逾月而成霖，瞻中塘之浩汗，聽長霤之涔涔，始蒙瀎而徐墜，終滂霈而難禁，悲列宿之匿景，悼太陽之幽沉，雲暫披而驟合，雨乍息而亟零，旦漎々以達暮，夜淋淋以極明，黿鼉遊於門闥，蛙蝦嬉乎中庭，懼二源之並合，畏黔首之為魚，處者含瘁於窮巷，行者歎息於長衢。
晉陸雲愁霖賦曰：在朱明之季月，反極陽之重陰，興介丘之膚寸，墜崩雲之洪沉，穀風扇而攸遠，苦雨播而成淫，天泱漭以懷慘，民嚬蹙而愁霖，於是天地發揮，陰陽交激，萬物混而同汲，玄黃浩而無質，雷憑虛以振庭，電淩牖而曜室，霤鼎沸以駿奔，潦風馳而競疾，豈南山之暴躋，將溟海之暫溢，毒其雨之未晞，悲夏日之方永，瞻大晨以積息，仰天衢而引領。
晉傅鹹患雨賦曰：夫何遠寓之多懷，患淫雨之有經，自流火以迄今，曆九旬而無寧，庶太清之垂曜，睹日月之光明，雲乍披而旋合，霤暫輟而複零，將收雷之要月，棄嘉穀於已成，前渴焉而不降，後患之而弗晴，惟二儀之神化，奚水旱之有並，湯亢陽於七載兮，堯洪汎乎九齡，天道且猶若茲，況人事之不平。
又喜雨賦曰：於是祀［當作祝。］融熾景，羲和警轡，亢陽火憤，野無生類。悠悠億兆，同茲慘悴，伊我皇之仁德兮，配燾育於二儀，屢刻躬而勤政兮，廣請禱於靈祗，孰謂天高，其聽不遼，孰謂神遠，厥應孔昭，潔齊致虔，於茲三朝。陰鬱怫而騰起，陽菴薆而自消，飛廉扇穀風之翼翼，靈嶽興慶雲之飄颻，遂乃重陰四會，溟邈無垠，方中降雨，亙夜迄今，生我百穀，粒我蒸民，昔洪水滔天於唐堯之朝，亢旱為災於殷湯之世，下民其谘，莫能俾乂，曆稔九七，僅免斯害，猶以疇谘為美談，躬禱為勳代。
晉成公綏陰霖賦曰：百川泛濫，潢潦橫流，沉灶生蛙，中庭運舟。
又時雨賦曰：兩儀協合，二氣煙煴，洪川起波，名山興雲。
宋傅亮喜雨賦曰：惟二儀之順動，數有積而時偏，墊襄陵於唐籍，慼雲漢於周篇，匪叔葉之或遘，在盛王其固然，伊元嘉之初載，肇休明於此年，懿玉燭之方熙，慍積陽之獨愆，涸涼泉於井穀，委嘉穎於中田，嗟我皇之翼翼，悵臨朝而輟娛，踵衝謙於禹湯，協至誠於在餘，且東作之未晏，庶雨露之夙濡，遵懸子徙廛，尤魯侯之焚巫，祗桑林之六禱，修季宰之再雩，誠在幽其必貫，感何遠而不孚，聆晨鸛於高垤，候宵畢於天隅，發曾雲於觸石，晦重陽於八區，春霆殷以遠響，興雨霈而載塗，灑豐浸於中疇，覃餘潤於嘉蔬，殷嗇人於菑畝，衍將繁於中衢，嗣良頌於多稔，兆嘉夢於樵漁，矧具［原訛其，據馮校本改。］臣之逢運。又均休而等虞，陶曲成於暮稔，金歸駕於董疏。
梁張纘秋雨賦曰：霡霂興乎爽節，膚寸起於曾岑，乃娛情而脫體，猶冬陽與夏陰，褰南帷以寓目，敞北戶而披衿，商律戒於茲辰，涼雨感而已作，甘泉集而溟溟，油雲興而漠漠，溫飆革於早暮，炎涼改於今昨，乍斜簷而上階，或從風而灑幕，周小庭而密下，泫高枝而疏落，淥池泛澹，員波儵爍，低昂弱筱，葳蕤叢薄。
◇霽
《說文》曰：霽，雨止也。
《魏略》曰：延康元年，大霖雨五十餘日，魏有天下，乃霽，將受大祚之應也。
《晉中興書》曰：鹹和四年，陰霖五十餘日，蘇峻滅後乃霽。
《長沙耆舊傳》曰：文虔字仲孺，時霖雨廢民業，太守憂色，虔補戶曹掾，虔奉教齋戒，在社三日，夜夢見白頭翁謂曰：爾來何遲，虔具白所夢，太守曰：昔禹夢繡衣男子，稱滄水使者，禹知水脈當通，若掾此夢，將可比也，明日，果大霽。
扶南傳曰：金陣［原作障，據馮校本改。］國，入四月便雨，六月乃止，少有晴日。
【詩】晉嵇含悅晴詩曰：勁風歸巽林，玄雲起重基，朝霞炙瓊樹，夕景映玉芝，翔鳳晞輕翮，應龍曝纖鬐，百穀偃而立，大木顛複持。
宋謝瞻答康樂秋霽詩曰：夕霽風氣涼，閑房有餘清，開軒滅華燭，月露皓已盈。
梁簡文帝開霽詩曰：景落商飆靖，煙開四郊謐，偃蹇暮山虹，遊揚下峰日，水文城上動，城樓水中出，竟徵共治功，空臥淮陽秩。
梁王筠夕霽詩曰：連山卷族雲，長林息眾籟，密樹含綠滋，遙峰凝翠靄，物華方入賞，跋予心期會。
周庾信初晴詩曰：濕花飛未遠，陰雲斂尚低，燕［原訛鸞，據馮校本改。］燥還為石，龍殘便是泥。
【賦】魏文帝喜霽賦曰：乃命駕而言歸，啟吉日而北巡，厭群萌之至原，感上下之明神，密雲興之坱北，［當作圠。］甘雨降以灑塵，既灑塵而為塗，惟平路之未晞，激清風以漂潦，發皎日之陽暉，振餘策而長驅，忽臨食而忘饑。
魏陳王曹植喜霽賦曰：禹身誓於陽旰，［當從淮南子脩務篇作盱。］卒錫圭而告成，湯感旱於殷時，造桑林而敷誠，動玉輞而雲披，鳴鸞鈴而日陽，指北極以為期，吾將倍道以兼行。
晉陸雲喜霽賦曰：靖屏翳之洪隧，戢太山之觸石，淩風絕而謐寧，歸雲反而徽霍，改望舒之離畢，曜六龍於紫閣，於是朱明啟候，凱風來南，複火正之權司兮，默後土於重陰，夷中原之多潦兮，反高岸於嵩岑，萎禾竦而振穎兮，偃木豎而為林，陰陽交泰，萬物方遒，炎神送暑，素靈迎秋，四時逝而代謝，大火忽其西流，年冉冉其易頹，時靡靡而難留。
【文】宋孝武帝祈晴文曰：幽明失序，就陰則滯，連雲霖淫，注而不替，潤既違時，澤而非惠，幸輟霖而吐景，權停風而斂翳，昭鸞輅於天郊，光龍旂於田際，耒耨得施，黍稷獲藝，增高廩於嘉年，登十千於茲歲。
◇雷
《易》曰：鼓之以雷霆，潤之以風雨。
又曰：震為雷，動萬物者，莫疾於雷。
《禮記》曰：仲春之月，日夜分，雷乃發聲，仲秋之月，雷乃收聲。
大戴禮夏小正曰：正月，雉震鳴鴝，鼓其翼也，正月必雷，雷不正聞，唯雉聞。
《毛詩》曰：殷其雷，在南山之陽。
又曰：虺虺其雷。
《左傳》曰：藏冰以時，則雷出不震，棄冰不用，則雷不發而震。
《尚書·中候》曰：秦穆公出狩，天震大雷，下有火，化為白雀，銜丹書，集公車，［事具祥瑞部。］
《史記》曰：高祖母曰劉媼，嚐息大澤之陂，夢與神遇，時雷電冥晦，［事具帝王部。］
《山海經》曰：翔次之山，有鳥名橐{非己}，服其毛羽，令人不畏雷也。
《淮南子》曰：陰陽相薄，感而為雷。
焦贛《易林》曰：白日揚光，雷車避藏，雲雨不下，各自正鄉。
《物理論》曰：積風成雷。
《易》曰：雷風相薄。
《洪範五行傳》曰：夫雷，人君象也，入能除害，出能興利。
河圖帝紀通曰：雷，天地之鼓也。
又曰：黃帝以雷精起。
《鶡冠子》曰：夫耳之主聰，目之主明，一葉蔽目，不見太山，兩豆［原訛頭，據馮校本改。］塞耳，不聞雷霆。
《論衡》曰：圖畫之功，［《初學記》一，《太平禦覽》十三作工。］圖雷之狀，畾畾如連鼓形。又圖一人若力士，謂之雷公，使之左手引連鼓，右手椎之。
《晉陽秋》曰：王襃母，性畏雷，及母死，每雷震，輒就墓側啟曰：襃在此，襃在此。
盛弘之《荊州記》曰：胡［水經注二十九作湖。］陽縣，春秋蓼國，樊重之邑也，重母畏雷，為石室避之，悉以文石為階砌，今猶存。
王韶《孝子傳》曰：竺彌父生時畏雷，每至天陰，輒至墓，伏墳悲哭，有白兔在其左右。
《華陽國誌》曰：曹公從容謂先主曰：天下英雄，唯使君與操，本初之徒，不足數也，先主方食，失匕箸，會雷大震，先主曰：聖人言，迅雷風烈必變，良有以也，一震之威，乃可致此，公亦悔失言。
雷於天地為長子，以其萬物為出入也，雷二月出地百八十日，雷出則萬物出，八月入地百八十日，雷入則萬物入，入則除害，出則興利，人君之象也，［本條《初學記》一引於郎顗上書下，北堂書鈔一百五十二，《太平禦覽》十三作洪範五行傳，此脫書名。］
孟奧北征記曰：淩雲台東南角一百步，有白石室，名為避雷室。
《續搜神記》曰：義興人姓周，永和中，出都，日暮，道邊有一新草小屋，有一女出門，望見周，曰：日已暮，周求寄宿，向一更中，聞外有小兒喚阿香，官喚汝推雷車，女子乃辭去，明朝視宿處，乃見一新塚。
《爾雅》曰：疾雷謂之霆。
《穀梁傳》曰：陰陽相薄，感而為雷，激而為霆，《五經通義》曰：震與霆，皆霹靂也，公羊注曰：雷疾而甚者為震，震與霆，皆謂霹靂也，雷謂電之先，［○初學記一作電謂之雷光也。］
《易》曰：天地解而雷雨作，雷雨作而百穀草木皆甲坼。
《山海經》曰：飛魚如豚，赤文無羽，食之辟兵，不畏雷也。
《淮南子》曰：叢輕折軸，眾呼成雷，庶女叫天而雷下擊，景公台損，支體傷折，海水大出。
漢書［《太平禦覽》十三作續漢書。］曰：桓帝建和二年，六月乙卯，雷震憲陵寢屋，是梁太後聽兄冀枉誅喬也。
蔡順母平生畏雷，［本條《初學記》一，《太平禦覽》十三作周斐汝南先賢傳，此脫書名。］自亡後，每有雷，順輒還［《初學記》，禦覽作環。］塚泣曰：順在此。
《論衡》曰：雷霆迅疾，擊折樹木，壞敗屋室，時犯殺人，俗以為天取龍，其犯殺人，謂之有陰過。
《雜兵書》曰：雷電霹靂，破軍內若樹木屋舍，急徙去，吉也，雷電風所從來，不可逆而伐，宜慎之。
論語讖曰：雷震百裏，聲相附近，宋均注曰：雷動百裏，故因以為言也，雷聲謂諸侯之政教所至，相附近也。
《說文》曰：雷霆餘聲鈐鈐，［《太平禦覽》十三作鈴鈴。］所以挺出萬物也。
【詩】晉傅玄雜言詩曰：雷隱隱，感妾心，傾耳清聽非車音。
又曰：童女掣電策，童男挽雷車。
又驚雷歌曰：驚雷奮兮震萬裏，威陵宇宙兮動四海，六合不維兮誰能理。
【賦】晉李顒雷賦曰：伊有陽之肇化兮，陶萬殊於天壤，結鬱蒸而成雷兮，鼓訇棱之逸響，若乃駭氣奔激，震響交搏，濆淪隱轔，崩騰磊落，來無轍跡，去無阡陌，君子恐懼而修省，聖人因象以製作。
◇電
《毛詩》曰：燁燁震電。
《易》曰：離為電。
又曰：雷電噬嗑。
《月令》曰：仲春始電。
《晉書》曰：王戎視日不昡，目爛爛若岩下電。
《山海經》曰：列缺，電名。
《莊子》曰：陰氣伏於黃泉，陽氣上通於天，陰陽分爭故為電，玉女投壺，天為之笑則電，［此十字，本書十七引作神異經，此脫書名，當另作一條。］
《河圖握拒起》曰：大電繞樞星，炤郊野，感符寶而生黃帝。［事具符命部。］
《淮南子》曰：電以為鞭策，［電，激氣也。］
甘泉賦曰：電倏閃於牆藩。
【賦】晉顧凱之雷電賦曰：太極紛綸，元氣澄練，陰陽相薄，為雷為電，是以宣尼敬威忽變，夫其聲無定響，光不恒照，砰訇輪轉，儵閃羅曜，若乃太陰下淪，少陽初升，蟄蟲將啟，動靈先應，殷殷徐振，不激不憑，林鍾統節，褥暑煙煴，星月不朗，衣床若焚，爾乃清風前颯，蕩濁流塵，豐隆破響，列缺開雲，當時倦容，廓焉精新，豈直驚安竦寐，乃以暢精悟神，天怒將淩，赤電先發，窺岩四照，映流雙絕，雷電赫以驚衡，山海磕其崩裂。
◇霧
《爾雅》曰：地氣發，天不應，曰霧，霧謂之晦。
《帝王世紀》曰：黃帝時，天大霧三日，帝遊洛川之上，見大魚，殺三牲以醮之，天乃甚雨，七日七夜，魚流，始得圖書。
黃帝玄女之宮戰法曰：黃帝與蚩尤對，力戰九不勝，黃帝歸於太山，三日三夜，天霧冥冥，有一婦人，人首鳥形，黃帝稽首再拜，伏不敢起，婦人曰：吾所謂玄女者，子欲何問，黃帝曰：小子欲萬戰萬勝，萬隱萬匿，首當何從起。
《曾子》曰：陰陽之氣亂則霧。
《龍魚河圖》曰：山冬天霧十日已上不除者，山崩之候。
《地鏡圖》曰：古之王者，行遊諸侯，其所居國，國必有三日浸，變而為日中之霧。
陳留風俗傳曰：雍丘縣有祠，名曰夏後公祠，神井能致霧。
漢武帝內傳曰：東方朔乘雲飛去，仰望，大霧覆之，不知所在。
《東觀漢記》曰：馬援謂官屬曰：吾在浪泊西裏烏［東觀漢記作摀。］間虜未滅之時，下潦上霧，毒氣薰蒸，仰視烏鳶，跕跕墮水中。
謝承《後漢書》曰：河南張楷，性好道術，能作五裏霧，時關西人裴優，亦能作三裏霧，自以不如楷，往從學之，楷避不肯見。
《英雄記》曰：曹公赤壁之役，行至雲夢大澤中，遇大霧，迷失道。
《魏略》曰：劉雄鳴每出行，雲霧中識道不迷惑，時人因謂能為雲霧。
望氣經曰：六月三日有霧，歲熟。
《博物誌》曰：王肅［《太平禦覽》十五作爾。］張衡馬均，昔俱冒霧行，一人無恙，一人病，一人死，問其故，無恙者雲，我飲酒，病者飽食，死者空腹。
王隱《晉書》曰：樂廣為尚書郎，尚書令衛瓘見奇之，命諸子造焉，曰：此人之水鏡，每見，令人瑩然，若披雲霧睹青天。
《神仙傳》曰：欒巴為尚書，忽一旦天大霧，對坐不相見，失巴所在，尋問之，雲其日還成都，親故別，時亦風雨晦冥。
袁山鬆宜都山川記曰：郡西北有丹山，天晴，嶺忽有霧起，回轉如煙，不過再朝，雨必降。
【詩】梁孝元帝詠霧詩曰：三晨生遠霧，五裏暗城闉，從風疑細雨，映日似遊塵，乍若飛煙散，時如佳氣新。
又詩曰：曉霧晦階前，垂珠帶葉邊，五裏浮長隰，三晨暗遠天，旁通似佳氣，卻望若非煙，疏簾還複密，斷棟更疑連，還思逢樂廣，能令雲霧褰。
梁伏挺行舟值早霧詩曰：水霧雜山煙，冥冥見曉天，聽猿方忖岫，聞瀨始知川，漁人惑隩浦，行舟迷溯沿，日中氛靄盡，空水共澄鮮。
周王襃詠霧應詔詩曰：七條開早陌，五裏闇朝氛，帶樓疑海氣，含蓋似浮雲，方從河水上，預奉綠圖文。
◇虹
《禮記月令》曰：季春之月，虹始見，孟冬之月，虹藏不見。
《釋名》曰：虹，陽氣之動，虹，攻也，純陽攻陰氣也。
又曰：夫人陰陽不合，婚姻錯亂，淫風流行，男女互相奔隨之時，此則氣盛，故以其盛時合之也。
《說文》曰：霓，屈虹，青赤，或白色，陰氣也。
《毛詩》曰：螮蝀在東，莫之敢指，一名挈貳，［按挈貳見爾雅釋天，此有脫文。］
《河圖稽曜鉤》曰：鎮星散為虹蜺。
《春秋運鬥樞》：樞星散為虹蜺。
《尚書考靈曜》鄭玄注曰：日旁氣白者為虹。
《莊子》曰：陽炙陰為虹。
《黃帝占軍訣》曰：攻城，有虹從外南方入飲城中者，從虹攻之勝，白虹繞城不匝，從虹所在乃擊。
蔡邕《月令章句》曰：虹，螮蝀也，陰陽交接之氣，著於形色者也，雄曰虹，雌曰蜺，蜺常依陰雲而晝見於日衝，無雲不見，大陰亦不見，率以日西見於東方，故詩雲，螮蝀在於東，蜺常在於旁，四時常有之，唯雄虹見藏有月。
《戰國策》曰：唐睢謂秦王曰：聶政刺韓劚，白虹貫日。
《列士傳》曰：荊軻為燕太子謀刺秦王，白虹貫日。
《異苑》曰：古者有夫妻，荒年菜食而死，俱化成青絳，故俗呼美人虹。
又曰：晉陵薛原，義熙初，有虹飲其釜澳，吸響便竭，原輦酒灌之，隨投隨涸，便吐金滿器，於是災弊日祛，而豐富歲臻。
《楚辭·天問》曰：白蜺嬰茀，胡為此堂，［蜺，雲之有色，似龍，茀，白雲萎蛇者也。］
又曰：虹蜺紛其朝覆兮，夕淫淫而霖雨。
【賦】梁江淹赤虹賦曰：俄而赤蜺電出，蚴虯神驤，曖昧以變，依稀不常，非虛非實，乍滅乍光，赩赫山頂，照燎水陽，雖圖緯之有載，曠世識之未逢，既谘嗟而躑躅，聊周流而從容，餘形可覽，殘色未去，曜萎蕤而在草，映青蔥而結樹，霞晃朗而下飛，日通籠而上度。
【詩】董思恭詠虹詩曰：春暮萍生早，日落雨飛餘，橫彩分長漢，倒色媚青渠，梁前朝影出，橋上晚光舒，原逐旌旗轉，飄飄侍直廬。
蘇味道詠虹詩曰：紆餘帶星渚，窈窕架天潯，空因壯士見，還共美人沈，逸勢含良玉，神光藻瑞金，獨留長劍彩，終負昔賢心。