孔雀鸚鵡青鳥雁鵝鴨雞山雞鷹鷂
◇孔雀
《春秋元命苞》曰：火離為孔雀。
《周書》曰：成王時，西方人獻孔雀。
《楚辭》曰：孔蓋兮翠旌。［孔雀之羽為車蓋。］
《鹽鐵論》曰：南越以孔雀珥門戶，今貴其所饒，非所以厚中國也。
《神仙傳》曰：蕭史吹簫，常致孔雀。
《漢書》曰：尉佗獻文帝孔雀二雙。
《西域傳》曰：罽賓國出孔雀。
《續漢書》曰：西南夷曰滇池，出孔雀。
又雲，西域條支國，出孔雀。
魏文帝詔朝臣曰：前於闐王山習，所上孔雀尾萬枚，文彩五色，以為金根車蓋，遙望曜人眼。
《郭子》曰：梁國楊氏子，年九歲，甚聰慧，孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出，為設果，有楊梅，孔指以示兒，此貴君家果，兒應聲答曰：未聞孔雀是夫子家禽。
晉公卿讚曰：世祖時，西域獻孔雀，解人語，馴指，應節起舞。
楊孝元交州《異物誌》曰：孔雀，人拍其尾則舞。
【賦】魏楊脩孔雀賦曰：魏王園中有孔雀，久在池沼，與眾鳥同列，其初至也。甚見奇偉，而今行者莫眡，臨淄侯感世人之待士，亦鹹如此，故興誌而作賦，並見命及，遂作賦曰：有南夏之孔雀，同號稱於火精，寓鶉虛以挺體，含正陽之淑靈，首戴冠以飾貌，爰龜背而鸞頸，徐軒翥以俯仰，動止步而有程。
魏鍾會孔雀賦曰：有炎方之偉鳥，感靈和而來儀，稟麗精以挺質，生丹穴之南垂，戴翠旄以表弁，垂綠蕤之森纚，戴脩尾之翹翹，若順風而揚麾，五色點注，華羽參差，鱗交綺錯，文藻陸離，丹口金輔，玄目素規，或舒翼軒峙，奮迅洪姿，或蹀足踟躕，鳴嘯鬱咿。
晉左九嬪孔雀賦曰：戴綠碧之秀毛，棹翠尾之脩莖，飲芳桂之凝露，食秋菊之落英，耀丹紫之倏爍，應晨風以悲鳴。
◇鸚鵡
《禮記》曰：鸚鵡能言，不離飛鳥。
《淮南子》曰：鸚鵡能言，而不可使長言，是得其所言，不得所以言。
《萬畢術》曰：乾睪一名鸚鵡，斷舌可使言語。
吳時外國傳曰：扶南東有漲海，海中有洲，出五色鸚鵡，其白者如母雞。
《異苑》曰：張華有白鸚鵡，華每出行還，輒說僮仆善惡，後寂無言，華問其故，鳥雲，見藏甕中，何由得知，公複在外，令喚鸚鵡，鸚鵡曰：昨夜夢惡，不宜出戶，公猶強之，至庭，為鸇所搏，教其啄鸇腳，僅而獲免。
《宣驗記》曰：有鸚鵡飛集他山，山中禽輒相愛重，鸚鵡自念，雖樂不可久也，便去，後數月，山中大火，鸚鵡遙見，便入水霑羽飛而灑之，天神言，汝雖有誌意，何足雲也，對曰：雖知不能救，然嚐僑居是山，禽獸行善，皆為兄弟，不忍見耳，天神嘉感，即為滅火。
沈約《宋書》曰：謝莊為太子庶子，時南平王鑠，上赤鸚鵡，普詔群臣為賦，太子左衛率府袁淑，文冠當時，作賦畢，齎以示莊，莊賦亦竟，淑見而歎曰：江東無我，卿當獨秀，我若無卿，亦一時之傑也，遂隱其賦。
【賦】後漢禰衡鸚鵡賦曰：時黃祖太子射，賓客大會，有獻鸚鵡者，舉酒於衡前曰：今日無以娛賓，竊以此鳥，自遠而至，明慧聰善，原先生為之賦，衡筆不停綴，文不加點。
魏陳王曹植鸚鵡賦曰：美洲中之令鳥，超眾類之殊名，感陽和而振翼，遁太陰以存形，遇旅人之嚴網，殊六翮而無遺，身掛滯於重緤，孤雌鳴而獨歸，豈餘身之足惜，憐眾雛之未飛，分麋軀以潤鑊，何全濟之敢希，蒙含育之厚德，奉君子之光輝，怨身輕而施重，恐往惠之中虧，常戢心以懷懼，雖處安其若危，永哀鳴以報德，庶終來而不疲。
魏應瑒鸚鵡賦曰：何翩翩之麗鳥，表眾豔之殊色，被光耀之鮮羽，流玄黃之華飾，苞明哲之弘慮，從陰陽之消息，秋風厲而潛形，蒼神發而動翼。
魏陳琳鸚鵡賦曰：谘乾坤之兆物，萬品錯而殊形，有逸姿之令鳥，含嘉淑之哀聲，抱振鷺之素質，被翠羽之縹精。
魏王粲鸚鵡賦曰：步籠阿以躑躅，叩眾目之希稠，登衡幹以上千，噭哀鳴而舒憂，聲嚶嚶以高厲。又憀憀而不休，聽喬木之悲風，羨鳴友之相求，日奄藹以西邁，忽逍遙而既冥，就隅角而斂翼，倦獨宿而宛頸。
魏阮瑀鸚鵡賦曰：惟翩翩之豔鳥，誕嘉類於京都，穢夷風而弗處，慕聖惠而來徂，被坤文之黃色，服離光之朱形，配秋英以離綠，苞天地以耀榮。
晉傅玄鸚鵡賦曰：奇毛曜體，綠采含英，鳳翔鸞跱，孔質翠榮，發言輒應，若響追聲。
晉左九嬪賦曰：色則丹喙翠尾，綠翼紫頸，秋敷其色，春耀其榮。
晉盧諶賦曰：有遐方之奇鳥，產瓜州之舊壤，揮綠翰以運影，啟丹觜以振響。
晉傅鹹賦曰：有金商之奇鳥，處隴坻之高鬆，謂崇峻之可固，然以慧而入籠，披丹唇以授音，亦尋響而應聲，眄明眸以承顏，側聰耳而有聽，口才發而輕和，密晷景而隨形，言無往而不複，似探幽而測冥，自嘉智於君子，足取愛而揚名。
晉曹毗賦曰：餘在直，見交州獻鸚鵡鳥，嘉其有智，歎其籠樊，乃賦之曰：其形則雉顧鵠眄，鷹跱雁息，丹喙含暎，緗葩煥翼，森森脩尾，蔚蔚紅臆，金采員嬰於雙眸，朱藻爛暉於首側。
晉桓玄鸚鵡賦曰：有遐方之令鳥，超羽族之拔萃，翔清曠之遼朗，棲高鬆之幽蔚，羅萬裏以作貢，嬰樊絏以勤瘁，紅腹赬足，玄頷翠頂，革好音以遷善，效言語以自騁，翦羽翮以應用，充戲玩於軒屏。
宋顏延之白鸚鵡賦曰：雖言禽之末品，妙六氣而剋生，往秘奇於鬼服，來充美於華京，恨儀鳳之無辨，惜晨鷖之徒暄，思受命於黃發，獨含辭而采言，起交河之榮薄，出天山之無垠，既達美於天居，亦儷景於雲阿，漸惠和之方渥，綴風土而未訛，服瑣翮於短衿，仰梢雲之曾柯，覬天網之一布，漏微翰於山阿。
宋謝莊赤鸚鵡賦曰：徒觀其柔儀所踐，赬藻所挺，華景夕映，容光晦鮮，惠性生昭，和機自曉，審國音於寰中，達方聲於裔表，及其雲移霞峙，霰委雪翻，陸離翬漸，容裔鴻軒，躍林飛岫，煥若輕電，溢煙門，集場圃，曄若夭桃被玉園，至於氣淳體淨，霧下崖沉，月圖光於綠水，雲寫影於青林，溯還風而聳翮，霑清露而調音。
梁昭明太子鸚鵡賦曰：有能言之奇鳥，每知來而發聲，乍青質而翠映，或體白而雪明，喙前鉤而趨步，翼高舞而翩翾，足若丹而三布，目如金而雙圓。
【讚】晉郭璞山海圖讚曰：鸚鵡慧鳥，棲林啄蕊，四指中分，行則以觜，自貽伊籠，見幽坐伎。
◇青鳥
《山海經》曰：三危之山，有青鳥居之，［青鳥主為西王母取食者，引自棲息於此山也。］
紀年曰：穆王十三年，西征至於青鳥之所憩。
《漢武故事》曰：七月七日，上於承華殿齋，正中，忽有一青鳥從西方來，集殿前，上問東方朔，朔曰：此西王母欲來也，有頃，王母至，有二青鳥如烏，俠侍王母旁。
又曰：鉤弋夫人卒，上為起通靈台，常有一青鳥集台上。
《晉中興書》曰：顏含嫂病困，須髯蛇膽，不能得，含憂歎累日，忽有一童子，持青裹授含，乃蛇膽也，童子化為青鳥，飛去。
《神仙傳》曰：東陵聖母，廣陵海陵人杜氏妻也，學劉綱道，坐在立亡，杜公不信，誣言聖母作奸，收付獄，聖母從窗中飛去，於是遠近為立廟，甚有神驗，常有一青鳥在祭所，人有失物者，青鳥便飛集物上，路無拾遺。
【讚】晉郭璞青鳥讚曰：山名三危，青鳥所憩，往來昆侖，王母是隸，穆王西征，旋軫斯地。
◇雁
《爾雅》曰：鳧雁醜，其足蹼，［腳指間有幕蹼屬相著。］
《方言》曰：自關而東謂之雁。
《海內經》曰：雁門山，雁出其間，在高柳北。
《禮記》曰：季冬之月，雁北向。
《周書》曰：白露之日，鴻雁來，寒露之日。又來。
《儀禮》曰：婚禮下達，納采用雁。
《毛詩》曰：雍雍鳴雁，旭日始旦。
《莊子》曰：山木以不材，得終其天年，出於山，及邑，舍故人之家，令豎子殺雁烹之，豎子請曰：其一雁能鳴，其一不能鳴，請奚殺，主人曰：殺不能鳴者，弟子問曰：山中之木，以不材得其天年，主人之雁，以不材而死，先生何處焉，莊子笑曰：周將處夫材與不材之間乎。
《史記》曰：蘇武在匈奴中，昭帝遣使通和，武思歸，乃夜見漢使，教使謂單於曰：天子射上林中，得雁，足有係帛書，言武等在其澤中，使者如其言，單於大驚，乃使武還。
《淮南子》曰：夫雁從風而飛，以愛氣力，銜蘆而翔，似備弋繳。
《說苑》曰：秦穆公得百裏奚，公孫支歸取雁以賀曰：君得社稷之臣，敢賀社稷之福，公不辭，再拜而受。
《續漢書》曰：陳群父子，並著高名，世號三君，每宰府辟召，常同時旌命，羔雁成群，當世者靡不榮之。
鄭氏婚禮謁文讚曰：雁候陰陽，待時乃舉，冬南夏北，貴其有所。
《會稽典錄》曰：虞國少有孝行，為日南太守，常有雙雁，宿止廳上，每出行縣，輒飛逐車，既卒於官，雁逐喪還至餘姚，住墓前，曆三年乃去。
盛弘之《荊州記》曰：雁塞北接梁州汶陽郡，其間東西嶺，屬天無際，雲飛風翥，望崖回翼，唯一處為下，朔雁達塞，矯翮裁度，故名雁塞，同於雁門也。
鄧德明《南康記》曰：平固縣有覆笥山，上有湖，周回數十裏，有石雁浮在湖中，每至秋天，石雁飛鳴，如候時也。
【詩】魏應瑒詩曰：朝雁鳴雲中，音響一何哀，問子遊何鄉，戢翼正徘徊，言我塞門來，將就衡陽棲，往春翔朔土，今冬客南淮，遠行蒙霜露，毛羽日摧頹，常恐傷肌骨，身隕沈黃泥。
梁簡文帝賦得隴坻雁初飛詩曰：高翔憚闊海，下去怯虞機，霧闇早相失，沙明還共飛，隴狹朝聲聚，風急暮行稀，雖殄輪台援，未解龍城圍，相思不得反，且寄別書歸。
夜望單飛雁詩曰：天霜河白夜星稀，一雁聲嘶何處歸，早知半路應相失，不如從來本獨飛。
梁沈約詠湖中雁詩曰：白水滿春塘，旅雁每回翔，唼蓱牽弱藻，斂翮帶餘霜，懸飛竟不下，亂起未成行，刷羽同搖漾，一舉還故鄉。
梁劉孝綽賦得始歸雁詩曰：洞庭春水綠，衡陽旅雁歸，差池高複下，欲向龍門飛。
梁蕭子範夜聽雁詩曰：天月廣夜輝，遊雁犯霜飛，連翩辭朔氣，嘹唳獨南歸，夜長寒複靜，燈光曖欲微，淒淒不可聽，何況觸愁機。
周王褒詠雁詩曰：伺朝間曙響，妒壟有春翬，豈若雲中雁，秋時塞外歸，河長猶可涉，海闊故難飛，霜多聲轉急，風疏行屢稀，園池若可至，不複怯虞機。
周庾信賦得集池雁詩曰：逢風時迥度，逐侶乍爭飛，猶憶方塘水，今秋已複歸。
又詠雁詩曰：南思洞庭水，北想雁門關，稻粱俱可戀，飛去複飛還。
【賦】魏陳王曹植離繳雁賦曰：餘遊於玄武陂中，有雁離繳，不能複飛，顧命舟人，追而得之，故憐而賦焉，憐孤雁之偏特，情惆焉而內傷，合中和之純氣，赴四節而征行，遠玄冬於南裔，避炎夏乎朔方，掛微軀之輕翼，忽頹落而離群，旅朋驚而鳴逝，徒矯首而莫聞，甘充君之下廚，膏函牛之鼎鑊，蒙生全之顧覆，何恩施之隆博，於是縱軀歸命，無慮無求，饑食粱稻，渴飲清流。
晉羊祜雁賦曰：鳴則相和，行則接武，前不絕貫，後不越序，齊力不期而並至，同趣不要而自聚，當其赴節，則萬裏不能足其路，苟泛一壑，則眾物不能易其所，臨空不能頓其翼，揚波不能瀸其羽。
晉孫楚雁賦曰：有逸豫之俊禽，稟和氣之清衝，候天時以動靜，隨寒暑而汙隆，颯同集於曠野，紛群翔於雲中，翳朝陽之景曜，角聲勢於晨風，族類阜繁，數則千億，迎素秋而南遊，背青春而北息，溯長川以鳴號，淩洪波以鼓翼，任自然而相佯，窮天壤於八極。
◇鵝
《廣誌》曰：鴐鵝，野鵝也。
《列子》曰：黃帝與炎帝戰，以雕鶡鷹雁鵝為旗幟。
魯連子曰：君鵝鴨有餘食，士不足半菽。
《秦記》曰：符朗食鵝炙，知黑白之處，人不信，既而試之，果然。
《臨海記》曰：郡東南有白石山，高三百餘丈，望之如雪，山上有湖，古老相傳雲，金鵝所集，八桂所植，下有溪穀，金光煥然，［事具桂部。］
幽明錄曰：晉義熙中，羌主姚略，壞洛陽陰溝取磚，得一雙雄鵝，並金色，交頸長鳴，聲聞於九皋，養之此溝。
【賦】宋鮑昭野鵝賦曰：入長羅之逼脅，負高繳之樊縈，邈辭群而別偶，超煙霧而風行，踐菲跡於瑤塗，升弱羽於丹庭，望征雲而延悼，顧委翼而自傷，無青雀之銜命，乏赤雁之嘉祥，空穢君之園池，徒慚君之稻粱。
【序】晉蘇彥鵝詩序曰：時暫出郡，忽聞鵝鳴聲甚哀急，乃雲野人所致，外吏規為方便，以俟送客，聞之悵然。又感莊生善鳴之雁，若其無音，將充庖廚，豈得放任，矯翮籠樊。
晉沈充鵝賦序曰：於時有綠眼黃喙，家家有焉，太康中，得大蒼鵝，從喙至足，四尺有九寸，體色豐麗，鳴聲驚人，三年而為暴犬所害，惜其不終，故為之賦雲。
◇鴨
《廣雅》曰：鳧鶩，鴨也。
《說文》曰：鶩，野鳧也。
《毛詩》曰：將翱將翔，弋鳧與雁。
《左傳》：公膳日雙雞，饔人竊更之以鶩，子尾怒。
《楚辭》曰：寧與騏驥抗軛乎，將與雞鶩爭食乎，寧昂昂若數千裏之駒，泛泛若水中之鳧。
魯連子曰：陳無宇謂門客曰：昔荊來伐，無一人死，何國之寡士也，門客對曰：君車衣文繡，士不得以為緣，鵝鴨有餘食，士不足菽稗，堂上有酒池，士不得一嚐，財者君所輕，死者士所重，君不以所輕與人，而欲得人所重，不亦難乎。
《說苑》曰：鶩無他心，故庶人以為贄。
《廣誌》曰：野鴨，雄者赤頭有距，鶩生百卵，一日再生，有露華鶩，以秋冬生卵，並出蜀，晨鳧肥而叵寒，宜為〈月隺〉。
焦贛《易林》曰：鳧舞鼓翼，嘉樂充德。
《風俗通》曰：王喬為鄴令，每月朔望，常自縣詣台朝，帝怪其來數，而不見車騎，密令太史伺望之，言其臨至，輒有雙鳧從東南飛來，於是舉羅張之，但得一隻舄，是先所賜尚書官屬履也。
《廣州先賢傳》：頓琦至孝，母喪感慕，哀聲不絕，有飛鳧白鳩〈木妻〉廬側，見人即去，見琦而留。
又，丁密遭父艱，有飛鳧一雙，遊密廬旁小池，見人則馴附，如家所畜，後遭母喪，密歸至所居一宿，故雙鳧複遊戲池中。
《吳錄》曰：婁縣有石首魚，至秋化為寇鳧，鳧頭中猶有石也。
《南越誌》曰：化蒙縣祠山上，有池，池中有鬆鳧，如今野鳧，棲息鬆間，故俗謂之鬆鳧。
【詩】梁簡文帝詠單鳧詩曰：銜苔入淺水，刷羽向沙洲，孤飛本欲去，得影更淹留。
又詠寒鳧詩曰：回水浮輕浪，沙場弄羽衣，眇眇隨山沒，離離傍海飛。
隋江總賦得汎汎水中鳧詩曰：歸鳧沸卉同，亂下方塘中，出沒時銜藻，飛鳴忽颺風，浮深或不息，戲廣若乘空，春鸚徒有賦，還笑在金籠。
【賦】晉蔡洪鬥鳧賦曰：嘉乾黃之散授，何氣化之有靈，產羽蟲之麗鳥，惟鬥鴨之最精，稟離午之淑氣，體鸞鳳之妙形，服文藻之華羽，備豔采之翠英，冠葩綠以曜首，綴素色以點纓，性浮捷以輕躁，聲清響而好鳴，感秋商之肅烈，從金氣以出征，招爽敵於戲門，交武勢於川庭，爾乃振勁羽，竦六翮，抗嚴趾，望雄敵，忽雷起而電發，赴洪波以奮擊。
宋王徽野鶩賦曰：翾翾雙鶩，體蕞羽微，和鳴媿雁，麗采慚翬，仰鵠推高，瞻隼憚威，遵時弄音，假日於飛，爾乃湛淡揚瀾，俯仰威疇，心矜遠野，意惕近洲。
齊謝朓野鶩賦曰：夫何羅人之伎巧，薦江海之逸禽，落摩天之迅羽，絕飛驚之好音，碎文錦之丹臆，納綺綠之翠衿，孤雛喧而靡翼，羈雌叫而莫尋。
【啟】梁劉孝儀為晉安王謝賜鵝鴨啟曰：形類沈文，經符陶記，晉臣羞筮，吳覡未占，複有背如車蓋，焜垂卻月，口疑犀〈木孌〉，腳似魚懸，出九芝之池，去千金之沼。
◇雞
《爾雅》曰：雞大者蜀，蜀子鵭，［爾雅釋畜作狖。］絕有力奮，雞三尺為鶤。
《春秋運鬥樞》曰：玉衡星精散為雞。又說題辭曰：雞為積陽，南方之象，［離為日，積陽之象也。］火陽精物，炎上，故陽出雞鳴，以類感也，［日將出，預喜於類，見而鳴也。］
《易》曰：巽為雞，［雞知時號令之謂。］
《周官》曰：工商執雞，［取其守時而動。］
《毛詩》曰：君子於役，不知其期，曷至哉，雞棲於塒，［鑿牆而棲曰塒。］
又曰：雞棲於桀，［棲於弋為桀。］
又曰：風雨，思君子也，亂世不改其度焉，風雨淒淒，雞鳴喈喈，風雨如晦，雞鳴不已。
《禮記》曰：子事父母，雞初鳴，鹹盥漱。
又曰：季冬之月，雉雊雞乳。
《左傳》曰：季郈之雞鬥，［季平子，郈昭伯二家相近，故雞鬥。］季氏芥其雞，［搗芥子播其羽。］郈氏為之金距，平子怒，怒其不下己。
又曰：賓孟適郊，見雄雞自斷其尾，問之侍者，曰：憚為犧也。
《越絕書》曰：雞山者，句踐以畜雞，將伐吳，以食死士。
《列子》曰：紀渻子為周宣王養鬥雞，十日而問之，雞可鬥乎，曰：未也，方虛驕而恃氣，十日又問之，曰：未也，猶疾視而盛氣，十日又問之，曰：幾矣，望之如木雞，其德全矣，異雞無敢應者也。
《莊子》曰：莊子謂惠子曰：羊溝之雞，［司馬彪曰：羊溝鬥雞之處。］三歲為株，［株魁師。］相者視之，則非良雞也，然而數以勝人者，以狸膏塗其頭，［雞畏狸也。］
又曰：嫗雞搏狸。
又曰：越雞不能伏鵠卵。
《燕丹子》曰：燕太子丹質於秦，逃歸，到關，丹為雞鳴，遂得逃歸。
《呂氏春秋》曰：善學者，若齊王之食雞也，食其蹠，數千而後足。
《戰國策》曰：秦惠王謂寒泉子曰：蘇秦欺弊邑，欲以一人之智，反覆山東之君，夫諸侯之不可一，猶連雞之不能俱止於棲也。
《史記》曰：子路性鄙，好勇力，冠雄雞，佩猳豚，殘暴孔子，孔子乃設禮義，稍誘之，子路乃委質，請為弟子。
又曰：武帝得越巫，立越祀，而以雞卜，上信之。
《玄中記》曰：東南有桃都山，上有大樹，名曰桃都，枝相去三千裏，上有天雞，日初出，照此木，天雞即鳴，天下雞皆隨之。
《韓詩外傳》曰：田饒事魯哀公而不見察，哀公曰：臣將去君，黃鵠舉矣，哀公曰：何謂也，饒曰：君不見夫雞乎，頭戴冠者文也，足搏距者武也，敵在前敢鬥者勇也，見食相呼者仁也，守夜不失時者信也，雞雖有五德，君猶曰瀹而食之者何也，以其所從來近，夫鵠一舉千裏，止君園池，食君魚鱉，啄君黍粱，無此五德者，君猶貴之，以其所從來者遠也。
《漢書》曰：王奉光好鬥雞，宣帝微時，數與奉光會，後即位，封邛成侯。又，宣帝微時，鬥雞於杜鄠之間。
又曰：龔遂為渤海太守，使民家養五雞。
又曰：宣帝時，或言益州有金馬碧雞，可醮而致之，於是遣王褒持節求焉，［金形似馬，碧形似雞。］
《淮南子》曰：雞將知旦，鵠知夜半。
範曄《後漢書》曰：河南樂羊子妻，不知何氏女，常有他舍雞謬入垣內，姑盜殺食之，妻對雞不食而泣，姑怪問之，妻曰：自傷居貧，使食有他肉，姑竟棄之。
《論衡》曰：傳言淮南王得道，畜產皆仙，犬吠天上，雞鳴雲中。
又曰：孟嚐君叛出秦關，雞未鳴，關不開，下座賤客，鼓臂為雞鳴，而群雞和之，乃得出關，夫牛馬以同類相應，而雞人亦以殊音相和，應和之驗，未足以效同類也。
《列仙傳》曰：祝雞公者，雒陽人，居屍鄉北山下，養雞百餘年，雞皆有名字，千餘頭，暮棲於樹，晝日放散，呼名即種別而至。
《廣誌》曰：雞有胡髯五指金骹，白雞金骹者善奮，並州所獻，吳中送長鳴雞。
《魏誌》曰：馬韓國出細尾雞，其尾長五尺餘，《九州春秋》曰：魏王入漢中，討劉備，不得進，意欲棄之，乃發令曰：雞肋，疏［《太平禦覽》九百十八作官。］屬不知何謂，主簿楊脩曰：夫雞肋，棄之則可惜，啖之無所得，以比漢中，王欲去也，乃白魏王，遂還。
《吳錄》曰：魏文帝遣使求長鳴短鳴雞，群臣以非禮，欲不與，孫權敕付之。
《南越誌》曰：雞冠四關，［《太平禦覽》九百十八作開。］如蓮花，鳴聲清澈。
《江表傳》曰：南郡獻長鳴承露雞。
吳時外國傳曰：扶南王範尋，以鐵為鬥雞假距，與諸將賭戲。
《博物誌》曰：祝雞公養雞法，今世人呼雞雲祝祝，起此也。
《幽明錄》曰：晉兗州刺史沛國宋處宗，嚐買得一長鳴雞，愛養甚至，恒籠著窗間，雞遂作人語，與處宗談論，極有言智，終日不輟，處宗因此言巧大進。
《述異記》曰：雩都縣江邊有石室，常有神雞，色如金，出穴，奮翼長鳴，見人輒飛入穴，因號為金雞穴。
【詩】魏劉楨鬥雞詩曰：丹雞被華采，雙距如鋒芒，原一揚炎威，會戰此中唐，利爪探玉除，瞋目含火光，長翹驚風起，勁翮正敷張，輕舉奮勾喙，電擊複還翔。
魏陳王曹植鬥雞詩曰：遊目極妙伎，清聽厭宮商，主人寂無為，眾賓進樂方，長筵坐戲客，鬥雞間觀房，群雄正翕赫，雙翹自飛揚，揮羽激流風，悍目發朱光，觜落輕毛散，嚴距往往傷，長鳴入青雲，扇翼獨翱翔，原蒙狸膏助，常得擅此場。
魏應瑒鬥雞詩曰：戚戚懷不樂，無以釋勞勤，兄弟遊戲場，命駕迎眾賓，二部分曹伍，群雞煥以陳，雙距解長緤，飛踴超敵倫，芥羽張金距，連戰何繽紛，從朝至日夕，勝負尚未分，專場驅眾敵，剛捷逸等群，四坐同休讚，賓主懷悅欣，博弈非不樂，此戲世所珍。
梁簡文帝鬥雞詩曰：玉冠初警敵，芥羽忽猜儔，十日驕既滿，九勝勢恒遒，脫使田饒見，堪能說魯侯。
又雞鳴詩曰：塒雞識將曙，長鳴高樹巔，啄葉疑彰羽，排花強欲前，意氣多驚舉，飄颺獨無侶，陳思助鬥協狸膏，郈昭妒敵安金距，丹山可愛有鳳皇，金門飛舞有鴛鴦，何如五德美，豈勝千裏翔。
梁劉孝威雞鳴篇曰：丹雞翠翼張，妒敵得專場，翅中含芥粉，距外曜金芒，原賜淮南藥，一使雲間翔。
周庾信鬥雞詩曰：開軒望平子，驟馬看陳王，狸膏燻鬥敵，芥粉壒春場，解翅蓮花動，猜群錦臆張。
周王褒看鬥雞詩曰：躞蹀始橫行，意氣欲相傾，妒敵金芒起，猜群芥粉生，入場疑挑戰，逐退似追兵，誰知函穀下，人去獨開城。
陳徐陵鬥雞詩曰：季子聊為戲，陳王欲騁才，花冠已衝力，金爪複驚媒，鬥鳳羞衣錦，雙鸞恥鏡台，陳倉若有信，為覓寶雞來。
陳周弘正詠老敗鬥雞詩曰：少壯摧雄敵，眄視生猜忌，一隨年月衰，摧頹落毛駛，閑觀春光滿，東郊草色異，無複先鳴力，空餘擅場意。
【賦】晉傅玄鬥雞賦曰：或躑躅踟躕，囁喋容與，或杷地俯仰，或撫翼未舉，或狼顧鴟視，或鸞翔鵠舞，或佯背而引敵，或畢命於強禦，於是紛紜翕赫，雷合電擊，爭奮身而相戟兮，競隼鷙而雕睨，得勢者淩九天，失據者淪九地。
晉陸善長鳴雞賦曰：美南雞之殊偉，察五色之異形，何伺晨之早發，抗長音之逸聲。
晉習嘏長鳴雞賦曰：嘉鳴雞之令美，智窮神而入靈，審璿璣之回遽，定昏明之至精，應青陽於將旦，忽鵠立而鳳停，乃拊翼以讚時，遂延頸而長鳴，若乃本其形像，詳其羽儀，朱冠玉璫，彤素並施，紛葩赫弈，五色流離，殊姿豔溢，彩耀華披，扇六翮以增暉，舒毳毛而下垂。
【讚】晉湛方生長鳴雞讚曰：精心妙覺，獨曉冥冥，風雨如晦，不愆其鳴。
梁劉孝威正旦春雞讚曰：寶雞陳蒼，祠光表神，雄飛帝漢，雌鳴霸秦，排膺激怒，礴翅張瞋，電鞭失焰，雷車折輪，助摽魏教，擅場齊珍，名流晉戟，歌傳漢臣，竊脂善盜，搏穀難馴，綠鸚智淺，蒼鷹害深，兼姿五德，歸於翰音。
【文】宋袁淑徘諧記，雞九錫文曰：維神雀元年，歲在辛酉，八月己酉朔，十三日丁酉，帝顓頊遣征西大將軍下雉公王鳳，西中郎將白門侯扁鵲，谘爾俊雞山子，維君天姿英茂，乘機晨鳴，雖風雨之如晦，抗不已之奇聲，今以君為使持節金西蠻校尉西河太守，以楊州之會稽，封君為會稽公，以前浚雞山子為湯沐邑，君其祗承予命，使西海之水如帶，浚雞之山如礪，國以永存，爰及苗裔，浚山侍郎丁鴻，舍人鳧亭男梁鴻，郎中蘇鵠死罪，伏惟君德著朝野，勳加鵷鷟，故天王鳳皇，特錫位封，今鳳鵲等在棲外，原時拜受，不勝欣豫之情，謹詣棲下以聞。
◇山雞
《魏誌》曰：平原太守劉邠，取山雞毛著器中，使管輅筮之，輅曰：高嶽岩岩，有鳥朱身，羽翼玄黃，鳴不失晨，此山雞毛也。
《異苑》曰：山雞愛其毛，映水則舞，魏武時，南方獻之，帝欲其鳴舞而無由，公子蒼舒，令以大鏡著其前，雞鑒形而舞，不知止，遂乏死，韋仲將為之賦，甚美。
竺法真登羅山疏曰：山海經雲，鷩雉一名山雞，養之禳［原訛攘，據馮校本改。］火災。
辛氏《三秦記》曰：陳蒼山在太白之西，上有石雞與山雞，趙時［太平禦覽九百十八作高。］差使燒山，山雞飛去，石雞不去，晨鳴山頭，聲聞三十裏，或雲是玉雞。
《南越誌》曰：曾城縣多鵕鸃，鵕鸃，山雞也，利距善鬥，世以家雞鬥之，則可擒也，光色鮮明，五采炫燿。
【賦】晉傅玄山雞賦曰：惟南州之令鳥，兼坤離而體珍，被黃中之正色，敷文象以飾身，翳景山之竹林，超遊集乎水濱，鑒中流以顧影，晞雲表之清塵。
宋臨川康王山雞賦曰：形鳳婉而鵠跱，羽袞蔚而緗暉，臨淥湍而映藻，傍青崖而妍飛，不隱燿而貽累，倏見屈於虞機。
◇鷹
《爾雅》曰：鷹鶆鸘鳩。
又曰：鷹隼醜，其飛也翬，鼓翅翬翬。
《廣誌》曰：有雉鷹，有菟鷹，一歲為黃鷹，二歲撫鷹，三歲青鷹，胡鷹獲獐。
春秋緯曰：瑤光星散為鷹。
《毛詩》曰：維師尚父，時惟鷹揚。
《周書》曰：驚蟄之日，鷹變為鳩，處暑之日，鷹乃祭鳥。
《左傳》：郯子雲，少皞氏，爽鳩氏司寇也，［杜謂鷹也。］
又，子產始知然明，問為政，對曰：視民如子，見不仁者誅之，如鷹鸇之逐鳥雀也。
《戰國策》曰：唐睢謂秦王曰：要離刺慶忌，蒼鷹擊於殿上。
《京房占》曰：七月鳩化為鷹。
《漢書》曰：孫寶為京兆尹，請故吏侯文為掾，立秋日，文謂寶曰：今鷹隼始擊，當順天氣，成嚴霜之誅。
《東觀漢記》曰：鄧太後臨朝，上林鷹犬，悉斥放之。
馬融與謝伯世書曰：憤憤愁思，猶不解懷，思在竹間，放狗逐麋，晚秋涉冬，大蒼出籠，黃棘下兔，芼以乾葵，以送餘日，茲樂而已。
後《幽明錄》曰：楚文王時，有人獻一鷹，俄而雲際有一物，凝翔鮮白，鷹便竦翮而升，須臾羽墮如雪，血下如雨，有大鳥墮地，兩翅廣數十裏，眾莫能知，時博物君子曰：此鵬雛也。
《魏誌》：呂布因陳登求徐州牧，不得，布怒，登喻之曰：登見曹公，言待將軍，譬如養虎，當飽其肉，不則噬人，公曰：不如卿言，譬如養鷹，饑則為用，飽則揚去，布乃解。
【詩】晉張華遊獵篇曰：如黃犭比狡勇，青骹撮飛雉，鵠鷺不盡收，小鳥安足視。
【賦】晉傅玄鷹賦曰：左看若側，右視如傾，勁翮二六，機連體輕，勾爪懸芒，足如枯荊，觜利吳戟，目穎星明，雄姿邈世，逸氣橫生。
晉孫楚鷹賦曰：有金剛之俊鳥，生井陘之岩阻，超萬仞之崇巔，蔭青鬆以靜處，體勁悍之自然，振肅肅之輕羽，擒狡兔於平原，截鶴雁於河渚，且其為相也，疏尾闊臆，高鬐禿顱，深目蛾眉，狀似愁胡，曲觜短頸，足若雙枯，麾則應機，招則易呼，背碣石以西遊，經馬嶺而南徂，於時商秋既邁，歲在玄冥，風霜激厲，羽毛振驚，爾乃策良驥，服羔裘，韝青骹，戲田疇，縈深穀，繞山丘，定心意，審精眸，獸馳厥足，鳥矯其翼，下赴幽谿，上翔辰極，隨指授以騰踴，因升降以畢力，紛連薄以攫竄，遂陷首以摧臆。
◇鷂
《爾雅》曰：鸇負雀鷂也。
《廣雅》曰：籠脫鷂也。
《周易》曰：公用射隼於高墉之上。
《毛詩》曰：窎彼飛隼，載飛載揚。
《詩義問》曰：晨風今之鷂，［餘說並以鸇為晨風。］
《詩義疏》曰：隼，鷂也，齊人謂之題肩，或曰雀鷹，春化為布穀，此屬數種皆為隼。
周官，考工曰：鳥旟七斿，［鳥隼為旟。］
《國語》曰：仲尼在陳，有隼集於庭而死，楛矢貫之，以問仲尼，仲尼曰：昔武王剋商所得也。
《莊子》曰：鷂為鸇，鸇為布穀，布穀複為鷂，此物變也。
《列士傳》曰：魏公子無忌方食，有鳩飛入案下，公子使人顧望，見一鷂在屋上飛去，公子乃縱鳩，鷂逐而殺之，公子暮為不食，曰：鳩避患歸無忌，競［○《太平禦覽》九百二十六作竟。］為鷂所得，吾負之，為吾捕得此鷂者，無忌無所愛，於是左右宣公子慈聲旁國，左右捕得鷂二百餘頭，以奉公子，公子欲盡殺之，恐有辜，乃自按劍至其籠上曰：誰獲罪無忌者耶，一鷂獨低頭，不敢仰視，乃取殺之，盡放其餘，名聲流布，天下歸焉。
焦贛《易林》曰：無妄之明夷曰：千雀萬鳩，與鷂為仇，威勢不敵，為鷹所擊。
【賦】魏陳王曹植鷂雀賦曰：鷂欲取雀，雀言自雀微賤，身體些小，肌肉痟瘦，所得蓋少，君欲相啖，實不足飽。鷂得雀言，初不取語，頃來轗軻，資糧之［本集作乏。］旅，三日不食，略思死鼠，今日相得，寧複宜汝。雀得鷂言，意甚征營，性命至重，雀鼠貪生，君得一食，我命是傾，皇天是鑒，賢者是聽。鷂得雀言，意甚沮惋，當死弊雀，頭如果蒜，不早首服，列頸大喚，行人聞之，莫不往觀。雀得鷂言，意甚不移，目如擘椒，跳蕭二翅，我雖當死，略無可避。鷂乃置雀，良久方去。二雀相逢，似是公嫗，相將入草，共上一樹，仍共本末，辛苦相語，向者近出，為鷂所捕，賴我翻捷，體素便附，說我辯語，千條萬句，欺恐舍長，令兒大怖，我之得免，複勝於兔，自今從意，莫複相妒。