鄭同北見趙王。趙王曰：“子南方之傳士也，何以教之？”鄭同曰：“臣南方草鄙之人也，何足問？雖然，王致之於前，安敢不對乎？臣少之時，親嚐教以兵。”趙王曰：“寡人不好兵。”鄭同因撫手仰天而笑之曰：“兵固天下之狙喜也，臣故意大王不好也。臣亦嚐以兵說魏昭王，昭王亦曰：‘寡人不喜。’臣曰：“王之行能如許由乎？許由無天下之累，故不受也。今王既受先王之傳；欲宗廟之安，壤地不削，社稷之血食乎？’王曰：‘然。’今有人操隨侯之珠，持丘之環，萬金之財，時宿於野，內無孟賁之威，荊慶之斷，外無弓弩之禦，不出宿夕，人必危之矣。今有強貪之國，臨王之境，索王之地，告以理則不可，說以義則不聽。王非戰國守圉之具，其將何以當之？王若無兵，鄰國得誌矣。”趙王曰：“寡人請奉教。”
鄭同北上拜見趙王。趙王說：“您是南方的博學之士，來這裏有何見教？”鄭同回答說：“我是南方一個鄙陋無知的人，有什麼值得您向我請教。當然盡管如此，大王您已經把問題擺在了我麵前，我又怎麼敢不回答呢？我年輕的時候，父親曾教給我兵法。”趙王說：“我不喜歡兵法。”鄭同聽了這話拍手仰天大笑，他說：“兵法本來就是天下最狡詐的人喜歡的東西，我原來就猜想大王您不喜歡它。我早先也曾用兵法遊說過魏昭王，昭王也說：‘我不喜歡。’我就說：‘大王的行為能比得上許由嗎？許由並沒有被世俗的名利牽累，所以不接受堯的禪讓。可是現在大王已經接受了先王遺留下的江山，您想要保持祖先的靈魂不受侵擾，國家的領土不被侵占，社稷之神得到祭祀嗎？’魏昭王說：‘那是當然的。’我又說，現在如果有人帶著隨侯之珠，持丘出產的美玉，揣著萬金之財，一個人獨自在野外露宿，本身沒有孟賁那樣的威武、荊慶那樣的果斷，身邊也沒有強弓利箭來防禦，那麼不超過一個晚上，就會被人害死的。現在有強大貪婪的國家進逼大王的邊境，向大王索取疆土，曉之以理、動之以義，它們都不會聽從，在這種情況下，大王您如果沒有爭戰之國所具有的防禦裝備，又將用什麼去抵禦它們呢？大王您如果不講求用兵的策略，那麼鄰國的野心就會得逞了。”趙王說：“寡人請求你多加指教。”