《明儒學案》 作者:黃宗羲年代:清代2035   

《明儒學案》附案 卷二 附案·周德純先生瑩

周瑩字德純,號寶峰,永康人。嚐學於應元忠,往見陽明子。陽明子曰:“子從應子之所來乎?”曰:“然。”曰:“應子雲何?”曰:“應子曰:‘希聖希賢,毋溺流俗。’且曰:‘吾聞諸陽明子’雲。瑩是以不遠千裏而來謁。”曰:“子之來,猶有未信乎?”曰:“信。”曰:“信而又來,何也?”曰:“未得其方。”陽明子曰:“子既得其方矣。”對曰:“瑩惟不得其方,是以來見,願卒賜之教。”陽明子曰:“子既得之矣。”周子悚然起,茫然有間。陽明子曰:“子之自永康來也,幾何程?”曰:“數百裏而遙。”曰:“遠矣。”曰:“從舟乎?”曰:“舟而又登陸也。”曰:“勞矣。當茲六月暑乎?”曰:“途之暑特甚。”曰:“難矣。具資糧,從童仆乎?”曰:“攜一仆,中途而病,舍貸而行。”曰:“茲益難矣。”曰:“子之來既遠且勞,其難若此也,何不遂返乎?將毋有強子者乎?”曰:“瑩至夫子之門,勞苦艱難誠樂也,寧以是而遂返,又奚俟人之強也?”曰:“如是,則子固已得其方矣。子之誌,欲至於吾門,則至於吾門,無假於人。子而誌於聖賢之學,則亦即至於聖賢,而又假於人乎?子之舍舟從陸,捐仆貸糧,冒毒暑而來也,又安受其方也?”周子躍然而拜,曰:“茲乃命之方也矣。微先生言,瑩何以得之!”陽明子曰:“子不見夫爇石以求灰乎?火力足也,乃得水而化。子歸就應子,而足其火力焉。吾將儲擔石之水以俟子之再見。”瑩學於姚江,既有所得,乃講其學於五峰。(附案)

 
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《明儒學案》

《明儒學案》江右王門學案
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