劉毅，字仲雄，東萊掖人。漢城陽景王章之後。父喈，丞相屬。毅幼有孝行，少厲清節，然好臧否人物，王公貴人望風憚之。僑居平陽，太守杜恕請為功曹，沙汰郡吏百餘人，三魏稱焉。為之語曰：“但聞劉功曹，不聞杜府君。”魏末，本郡察孝廉，辟司隸都官從事，京邑肅然。毅將彈河南尹，司隸不許，曰：“攫獸之犬，鼷鼠蹈其背。”毅曰：“既能攫獸，又能殺鼠，何損於犬！”投傳而去。同郡王基薦毅於公府，曰：“毅方正亮直，介然不群，言不苟合，行不苟容。往日僑仕平陽，為郡股肱，正色立朝，舉綱引墨，硃紫有分，《鄭》、《衛》不雜，孝弟著於邦族，忠貞效於三魏。昔孫陽取騏驥於吳阪，秦穆拔百裏於商旅。毅未遇知己，無所自呈。前已口白，謹複申請。”太常鄭袤舉博士，文帝辟為相國掾，辭疾，積年不就。時人謂毅忠於魏氏，而帝怒其顧望，將加重辟。毅懼，應命，轉主薄。
劉毅字仲雄，是東萊掖人。漢城陽景王劉章的後代。父親劉喈，丞相屬。劉毅年幼孝順，年少時磨煉高潔的節操，但喜歡評論人物，王公貴人望風而懼。奇居於陽，太守杜恕請他任功曹，淘汰郡吏百餘人，被三魏之人所稱道。評論他說：“衹聞劉功曹，不聞杜府君。”魏末，本郡推薦孝廉，征用為司隸都官從事，京城秩序井然。劉毅將要彈劾河南尹，司隸不同意，說：“狗去撲獸，鼷鼠蹬其背。”劉毅說：“既能捕獸，又能殺鼠，何損於狗!”扔下證件而去。同郡王基把劉毅推薦給公府，說：“劉毅正直誠實，超凡脫俗，言行不迎合對方。以前為官平陽，為郡之要員，在公府端莊嚴肅，條理分明，朱紫有別，《鄭》《衛》不亂，以孝悌聞名於州郡，因忠貞在三魏被仿效。過去孫陽在吳阪得到駿馬，秦穆公在商人中啟用百裏奚。劉毅未遇知己，沒有自薦。前麵已經口頭講過，小心地再次申請。”太常鄭袤推舉其為博士，文帝征用為相國掾，以病推辭，多年不做官。人們說劉毅忠於魏氏，而皇帝恨他留戀舊朝，將處以極刑。劉毅害怕，應召，改任主簿。
武帝受禪，為尚書郎、駙馬都尉，遷散騎常侍、國子祭酒。帝以毅忠蹇正直，使掌諫官。轉城門校尉，遷太仆，拜尚書，坐事免官。鹹寧初，複為散騎常侍、博士祭酒。轉司隸校尉，糾正豪右，京師肅然。司部守令望風投印綬者甚眾，時人以毅方之諸葛豐、蓋寬饒。皇太子朝，鼓吹將入東掖門，毅以為不敬，止之於門外，奏劾保傅以下。詔赦之，然後得入。
武帝接受禪讓為帝，以劉毅為尚書郎、駙馬都尉，升任散騎常侍、國子祭酒。武帝認為劉毅忠誠正直，讓他掌管諫官。改任城門校尉，升任太仆，拜任尚書，因事獲罪被免官。鹹寧初年，再為散騎常侍、博士祭酒。改任司隸校尉，糾舉豪族，京師秩序井然。官員見勢放下官印的很多，人們把他比作諸葛豐、蓋寬饒。皇太子入朝，樂隊將入東掖門，劉毅認為不嚴肅，把他們擋在門外，上奏彈劾太子保傅以下官員。詔令赦免他們，然後得以進入。
帝嚐南郊，禮畢，喟然問毅曰：“卿以朕方漢何帝也？”對曰：“可方桓、靈。”帝曰：“吾雖德不及古人，猶克己為政。又平吳會，混一天下。方之桓、靈，其已甚乎！”對曰：“桓、靈賣官，錢入官庫；陛下賣官，錢入私門。以此言之，殆不如也。”帝大笑曰：“桓靈之世，不聞此言。今有直臣，故不同也。”散騎常侍鄒湛進曰：“世談以陛下比漢文帝，人心猶不多同。昔馮唐答文帝，雲不能用頗牧而文帝怒，今劉毅言犯順而陛下歡。然以此相校，聖德乃過之矣。”帝曰：“我平天下而不封禪，焚雉頭裘，行布衣禮，卿初無言。今於小事，何見褒之甚？”湛曰：“臣聞猛獸在田，荷戈而出，凡人能之。蜂蠆作於懷袖，勇夫為之驚駭，出於意外故也。夫君臣有自然之尊卑，言語有自然之逆順。向劉毅始言，臣等莫不變色。陛下發不世之詔，出思慮之表，臣之喜慶，不亦宜乎！”
皇帝曾到南郊祭天，禮儀完畢，對劉毅歎息道：“你把我比作漢朝的哪位皇帝?”劉毅答：“可比桓帝、靈帝。”皇帝說：“我雖德不及古人，依然克己為政。又平定吳會，統一天下。把我比作桓、靈二帝不是太過分了嗎!”劉毅答：“二帝賣官，錢入官庫；陛下賣官，錢入私門。就此而言，還不如他們呢。”皇帝大笑說：“桓、靈之時，不聞此言。今有直臣，所以不同。”散騎常侍鄒湛進諫說：“人們把陛下比作漢文帝，仍多有異議。從前馮唐回答文帝，說不能用廉頗、李牧而文帝發怒，今劉毅冒犯陛下而陛下歡喜。以此相比較，聖德卻超過他了。”皇帝說：“我平定天下而不封揮，焚雉頭裘，行布衣禮，你當初不說。今天在小事上，為何過分褒獎?”鄒湛說：“猛獸在田，操戈而出，人人都能做到。蜂蔓在懷抱中出現，勇夫為之驚駭，這是出於意外的緣故。君尊臣卑理所當然，說話亦當如此。劉毅開始說時，臣等沒有不變色的。陛下發布罕有的韶令，出乎意料之外，我們高興，不也是可以的嗎廠
在職六年，遷尚書左仆射。時龍見武庫井中，帝親觀之，有喜色。百官將賀，毅獨表曰：“昔龍降鄭時門之外，子產不賀。龍降夏庭，沫流不禁，卜藏其漦，至周幽王，禍釁乃發。《易》稱‘潛龍勿用，陽在下也。’證據舊典，無賀龍之禮。”詔報曰：“正德未修，誠未有以膺受嘉祥。省來示，以為瞿然。賀慶之事，宜詳依典義，動靜數示。”尚書郎劉漢等議，以為：“龍體既蒼，雜以素文，意者大晉之行，戢武興文之應也。而毅乃引衰世妖異，以疑今之吉祥。又以龍在井為潛，皆失其意。潛之為言，隱而不見。今龍彩質明煥，示人以物，非潛之謂也。毅應推處。”詔不聽。後陰氣解而複合，毅上言：“必有阿黨之臣，奸以事君者，當誅而不誅故也。
在任六年，升任尚書左仆射。當時龍出現在武庫井中，皇帝親自去看，麵有喜色。百官將去道賀，劉毅獨自上奏說：“過去龍降在鄭國時門之外，子產不賀。龍降在夏朝的庭院中，涎沫不止，算卦說把它藏起來。到周幽王，災難發生。《易經》說‘龍潛伏不作施展，是因為陽氣低沉’。考之舊典，無賀龍之禮。”詔書回覆說：“正德不修，的確不能接受吉祥。看到你的上表，感到惶恐。慶賀之事，應該慎重地根據禮典行動。”尚書郎劉漢等認為：“龍呈青色，夾有白色花紋，這是大晉偃武修文之兆。而劉毅卻用衰世妖孽來懷疑當今吉祥。又認為龍在井中是潛龍，都不正確。潛即隱而不見。現在龍色彩鮮豔，示人以形，並不是潛。型塹應推究處理。”韶不準。後來陰氣散而又合，璽隧上言：“肯定是結黨營私之臣，狡詐以侍君，當殺而沒殺的緣故。”
毅以魏立九品，權時之製，未見得人，而有八損，乃上疏曰：
劉毅認為魏建立九品中正製，是權宜之製，沒有選到人才，而有八害，於是上疏說：我聽說：執政者，以量才授官為本，此事有三難，但關係到國家的盛衰興亡。人物難知，這是一；愛憎難防，這是二；真偽難辨，這是三。如今設立中正，評定九品，高低隨意，榮辱在手。有皇帝的威福和朝廷的權勢。愛憎和虛實全在於己，對公不負考核之責，對私不怕告發。用盡心計，鑽營各方。廉潔謙讓的風氣消失了，得過且過的習俗形成了。天下紛亂，衹爭品級和官位，沒聽說謙讓，我為聖朝感到羞恥。
臣聞：立政者，以官才為本，官才有三難，而興替之所由也。人物難知，一也；愛憎難防，二也；情偽難明，三也。今立中正，定九品，高下任意，榮辱在手。操人主之威福，奪天朝之權勢。愛憎決於心，情偽由於己。公無考校之負，私無告訐之忌。用心百態，求者萬端。廉讓之風滅，苟且之欲成。天下訩訩，但爭品位，不聞推讓，竊為聖朝恥之。
描述情況以抓住才能為清正，評價人物以實事求是罵公平，國家安危的關鍵，不可不明。清正公平是政治教化的光明麵；歪曲事實是動亂滅亡的陰暗麵，不可不明察。然而人各有所長，全才很少。才有大小，成名有早晚。過去德行鄙陋，以後修身向善的人，應該受到改過自新的報答;堅守正道而不和時俗的人，應該受到為人正直的稱讚；計慮長遠而過錯微小的人，應該得到不同於一般人的評語;誠實正直而不虛假的人，應該得到廉潔忠實的稱譽；德行出眾而才能優異的人，應當受到重用。所以三位仁者殊途而同歸，四子異行卻都很合義。陳平、韓信在鄉裏被人取笑和侮辱，卻為帝王建功立業；屈原、伍子胥不為君主所容，卻名留青史，這是恰當的評論所要昭示的。
夫名狀以當才為清，品輩以得實為平，安危之要，不可不明。清平者，政化之美也；枉濫者，亂敗之惡也，不可不察。然人才異能，備體者釁。器有大小，達有早晚。前鄙後修，宜受日新之報；抱正違時，宜有質直之稱；度遠闕小，宜得殊俗之狀；任直不飾，宜得清實之譽；行寡才優，宜獲器任之用。是以三仁殊途而同歸，四子異行而均義。陳平、韓信笑侮於邑裏，而收功於帝王；屈原、伍胥不容於人主，而顯名於竹帛，是篤論之所明也。
現在的中正，不看真才實學，專門依靠幫派利益；處事不公，專門根據個人感情。想要給的，作假以助他成名；想要讓他下的，便吹毛求疵。品級的高下隨著勢力的強弱為轉移，是非由個人的愛憎來決定。追隨世道的興衰，不顧真才實學，衰弱則降下，興盛則扶上，同一個人，十天之內就發生變化。或以賄賂使自己通達，或與計吏同行以求晉升，依托他人的人必能達到目的，恪守原則的人困窘悲傷。對己不利，必見殘害；有利於己，定要得到。所以上品官員沒有出自於貧賤之家的，下品官員沒有出身於有權勢的大族的。即或有之，亦另有原因。欺君欺世，實為亂世之源。這是九品中正製的弊病之一。
今之中正，不精才實，務依黨利，不均稱尺，備隨愛憎。所欲與者，獲虛以成譽；所欲下者，吹毛以求疵。高下逐強弱，是非由愛憎。隨世興衰，不顧才實，衰則削下，興則扶上，一人之身，旬日異狀。或以貨賂自通，或以計協登進，附托者必達，守道者困悴。無報於身，必見割奪。有私於己，必得其欲。是以上品無寒門，下品無勢族。暨時有之，皆曲有故。慢主罔時，實為亂源。損政之道一也。
設置中正，用州裏之清議，大家都服從，可以鎮住不服的，統一言論。不是說一人就能知道一州的人才，他如不知被品評者便不能被評。如此，自孔子以上，至於庖犧，都有過失，都不行，為何祇責備平常人!如果特別不善，自然可以重新選擇。現在重視他的職權而輕視其人，確立高下的等級後，回訪刁攸。他既不是州裏所歸順的，也不是職權所設置的。現在詢問他，讓正確的歸順於不服的，讓不主事的來決定事情，由此助長讒言，產生矛盾，這好像不是設立中正的本意，而是治理世俗耍深加防備的。主事者與刁攸好，刁攸降下品級又被選為二千石的，已有數人。劉良提高刁攸降下的品級，石苞懲處刁攸所幹的事，全州到處是互相論難的言論，憎惡的仇怨在大臣中結下。妻妾訴訟，給吳、楚帶來災禍；鬥雞事件，使魯國蒙受災難。於是便有人倫相爭而朋黨產生，刑獄滋生而禍根結下。這是其弊病之本著設立品級的原則，就是要使人倫有序，就像把魚串成次第排列的樣子。設立九品，把下等也列入品級，就是說才能和德行有優劣，人倫輩分有前後。現在的中正，為自己長遠打算的，則壓製一方，使無上品；淫亂卑劣下等的，則不按次序提拔，並能容納他。公家的品級變成了私人的財產。君子無怨，國家政治無懲治奸臣的措施。使得上欺明主，下亂人倫。於是使優劣和前後顛倒，把高貴和優秀的人才定在平常品級以下，把背有不孝之名的人放在最前麵。這是其弊病之三。
置州都者，取州裏清議，鹹所歸服，將以鎮異同，一言議。不謂一人之身，了一州之才，一人不審便坐之。若然，自仲尼以上，至於庖犧，莫不有失，則皆不堪，何獨責於中人者哉！若殊不修，自可更選。今重其任而輕其人，所立品格，還訪刁攸。攸非州裏之所歸，非職分之所置。今訪之，歸正於所不服，決事於所不職，以長讒構之源，以生乖爭之兆，似非立都之本旨，理俗之深防也。主者既善刁攸，攸之所下而複選以二千石，已有數人。劉良上攸之所下，石公罪攸之所行，駁違之論橫於州裏，嫌讎之隙結於大臣。夫桑妾之訟，禍及吳、楚；鬥雞之變，難興魯邦。況乃人倫交爭而部黨興，刑獄滋生而禍根結。損政之道二也。
陛下登基，開啟天地的善心，發布廣開言路的韶令，采納忠誠的言論，遍覽天下的民情，這是太平之基，罕有之法呀。至於賞罰，自王公以至百姓，都用法來加以規定。設置中正，委以一國的重任，卻沒有賞罰的準備。人心多詐，清平的很少，所以怨恨訴訟的很多。聽任它則揭人隱私不止，禁止它則侵犯無辜沒有盡頭，辦案雖煩瑣，仍勝過侵犯無辜。現在禁止訴訟，則堵塞一國之口，培植一人勢力，使得為所欲為，無所顧忌。各被冤枉者揣著怨氣和真心話，惟獨沒蒙受到天地無私的恩惠，而長期滯留在邪佞之人的選舉之下。使得上明不下照，下情不上達。這是其弊病之四。
本立格之體，將謂人倫有序，若貫魚成次也。為九品者，取下者為格，謂才德有優劣，倫輩有首尾。今之中正，務自遠者，則抑割一國，使無上人；穢劣下比，則拔舉非次，並容其身。公以為格，坐成其私。君子無大小之怨，官政無繩奸之防。使得上欺明主，下亂人倫。乃使優劣易地，首尾倒錯。推貴異之器，使在凡品之下，負戴不肖，越在成人之首。損政之道三也。
早在聖世之時，想要改善民風，安撫百姓，就要提高鄉裏的道德，推崇六親的行為，禮教學校互相一致，這樣便與不賢有了分別。鄉老寫下他的善獻給天子，司馬根據他的能授予官職，有關部門考核業績來決定升降。所以天下人後退而自修其身，鄉裏有道德，朝廷有公正，浮華奸邪之人無處容身。現在一國之士數以千計，或流落他鄉，或在異地謀求衣食，相貌尚且不認識，談何充分發揮他們的才能!不管中正知與不知，遇上應當品評之時，從官府采得美譽，從流言取得壞名。衹信自己就會被不了解所蒙蔽，聽信別人就會被彼此的局限所限製。對於認識的人僅憑愛憎，對於不認識的人僅憑關係。既不是鄉老記錄上的聲譽，又不是朝廷的考核。於是使做官的人，舍近求遠，棄本逐末。官位靠乞求而得，不由行為確定，評定品級不考核功勞，朋黨的吹捧不實。這是其弊病之五。
陛下踐阼，開天地之德，弘不諱之詔，納忠直之言，以覽天下之情，太平之基，不世之法也。然嚐罰，自王公以至於庶人，無不加法。置中正，委以一國之重，無嚐罰之防。人心多故，清平者寡，故怨訟者眾。聽之則告訐無已，禁絕則侵枉無極，與其理訟之煩，猶愈侵枉之害。今禁訟訴，則杜一國之口，培一人之勢，使得縱橫，無所顧憚。諸受枉者抱怨積直，獨不蒙天地無私之德，而長壅蔽於邪人之銓。使上明不下照，下情不上聞。損政之道四也。
一般之所以立品級看表現，是為了求人才以治民，並不是十叮羈名譽，分別好壞。孝悌本不能用於朝廷，所以家庭以外祇能講義而不能講情。已經做官，職權有大小，事情有難易，各有功報，這正是人之實用，職務之所在。現在卻相反，到了報功的期限，雖然職位很高，卻處於很低的品級，沒有政績的，卻獲得很高的品級，造就壓抑了有功勞的人而崇尚虛名。對上使朝廷的考核名存實亡，對下幫助了不務實際、拉幫結派的人。這是其弊病之六。
昔在前聖之世，欲敦風俗，鎮靜百姓，隆鄉黨之義，崇六親之行，禮教庠序以相率，賢不肖於是見矣。然鄉老書其善以獻天子，司馬論其能以官於職，有司考績以明黜陟。故天下之人退而修本，州黨有德義，朝廷有公正，浮華邪佞無所容厝。今一國之士多者千數，或流徙異邦，或取給殊方，麵猶不識，況盡其才力！而中正知與不知，其當品狀，采譽於台府，納毀於流言。任己則有不識之蔽，聽受則有彼此之偏。所知者以愛憎奪其平，所不知者以人事亂其度；既無鄉老紀行之譽，又非朝廷考績之課；遂使進宮之人，棄近求遠，背本逐末。位以求成，不由行立，品不校功，黨譽虛妄。損政五也。
官職的設立要針對不同的事，人的能力也不相同，發揮了他的才能則成功，失去了則失敗。現在不問才能是否合適，衹管讓他登上九品。依品級來選取人，並不是他的才能達到了；依表現又被品級所局限。如果表現符合實際情況，品級和表現仍相妨礙，就會被選舉束縛，使不得專注才能。何況今天的中正，與他疏遠的，就貶低人家的長處，與他親近的，就掩飾人家的短處。專講空話，以為虛名，則品級和能力不符，怎麼能夠處理事情。這是其弊病之七。
凡所以立品設狀者，求人才以理物也，非虛飾名譽，相為好醜。雖孝悌之行，不施朝廷，故門外之事，以義斷恩。既以在官，職有大小，事有劇易，各有功報，此人才之實效，功分之所得也。今則反之，於限當報，雖職之高，還附卑品，無績於官，而獲高敘，是為抑功實而隆虛名也。上奪天朝考績之分，下長浮華朋黨之士。損政六也。
以前為九品所頒的韶書，善惡必書，以為褒貶，當時很少有所忌諱。今天的中正，降職不明示對方錯誤，晉升不羅列對方善舉，廢棄褒貶的宗旨，僅憑感情，清濁相混，以達到個人目的。所以違反早期製度，大造聲勢，來煽動眾人，使他們都歸向自己。晉升者沒有功勞來激勵他，降職者沒有錯誤來懲戒他。獎懲不明，則風氣汙濁，天下人又怎能不懈怠德行而專心於人情事故呢?這是其弊病之八。
凡官不同事，人不同能，得其能則成，失其能則敗。今品不狀才能之所宜，而以九等為例。以品取人，或非才能之所長；以狀取人，則為本品之所限。若狀得其實，猶品狀相妨，係縶選舉，使不得精於才宜。況今九品，所疏則削其長，所親則飾其短。徒結白論，以為虛譽，則品不料能，百揆何以得理，萬機何以得修？損政七也。
由此而論，立中正而沒選對人，給他權勢而無賞罰，或缺中正而無約束，所以奸邪猖狂，冤獄遍地。雖名為中正，實際是邪惡的處所；其事雖在九品，卻有八害。或在親戚中結下仇恨，或在骨肉中產生猜疑，當身陷於仇敵當中，子孫躲開禍害。逭卻是曆代的而非僅是現在的災禍。所以君主審時立法，防奸消亂，沒有不變的製度，所以周沿襲殷，有所增減。到了中正九品，古代聖賢都不用它，難道是被此事蒙蔽而有不周全的嗎，是注重政治教化而不用它。自魏建立以來，沒見它得到人的功勞，卻帶來仇恨和不厚道的毛病。傷風敗俗，無益於教化，古今的失誤，沒有比遣更大的了。我認為應當罷免中正，廢除九品，放棄曹魏的有弊病之法，建立一代美好的製度。
前九品詔書，善惡必書，以為褒貶，當時天下，少有所忌。今之九品，所下不彰其罪，所上不列其善，廢褒貶之義，任愛憎之斷，清濁同流，以植其私。故反違前品，大其形勢，以驅動眾人，使必歸己。進者無功以表勸，退者無惡以成懲。懲勸不明，則風俗汙濁，天下人焉得不解德行而銳人事？損政八也。
上奏後，皇帝優韶回答他。後來司空衛罐等共同建議應廢除九品中正製，恢複古代的鄉裏議論推舉製。皇帝並沒有實行。
由此論之，選中正而非其人，授權勢而無嚐罰，或缺中正而無禁檢，故邪黨得肆，枉濫縱橫。雖職名中正，實為奸府；事名九品，而有八損。或恨結於親親，猜生於骨肉，當身困於敵讎，子孫離其殃咎。斯乃曆世之患，非徒當今之害也。是以時主觀時立法，防奸消亂，靡有常製，故周因於殷，有所損益。至於中正九品，上聖古賢皆所不為，豈蔽於此事而有不周哉，將以政化之宜無取於此也。自魏立以來，未見其得人之功，而生讎薄之累。毀風敗俗，無益於化，古今之失，莫大於此。愚臣以為宜罷中正，除九品，棄魏氏之弊法，立一代之美製。
劉毅一心為公，從早到晚，言論誠懇，不轉彎抹角，朝野都以他為榜樣。曾經在散齋期間生病，他的妻子去看他，劉毅便上奏治罪妻子解除齋戒。妻子和孩子有錯，馬上杖打，其公正如此。但因嚴厲而耿直，所以官沒做到三公。皇帝因劉毅清貧，賞錢三十萬，每Et供給米肉。七十歲時，要求退休。很久才被批準，以光祿大夫回家，門前設置攔阻人馬通行的木柵，再賞錢一百萬。
疏奏，優詔答之。後司空衛瓘等亦共表宜省九品，複古鄉議裏選。帝竟不施行。
後來司徒推舉劉毅任青州大中正，尚書認為他已退休，不應再以瑣事相煩。陳留相樂安孫尹上奏說：“禮，凡位低者勞累，位尊者閑逸，這是合乎順序的。司徒魏舒、司隸校尉嚴詢和劉毅年齡相近，以前同為散騎常侍，後來各在內外任職，資曆一樣。現在嚴詢管四十萬戶州，兼督察主管百官，總掌機要，魏舒統治眾多人口，兼管中正，權衡十六州的評論，主事者不以為繁重。劉毅不過主持一州，便說他不適合以瑣碎之事相牽累，對劉毅太好，對嚴詢、魏舒太不好。如果以前聽任退休，不應又授官或升官，原光祿大夫鄭袤為司空就是這樣。知人之明，即使皇帝也感到不易。尚且可再委以宰相的重任，卻不可向他谘詢人倫觀點，我私下感到不安。過去鄭武公年過八十，入朝任周司徒，雖遇退休之年，必有可用。劉毅以前為司隸校尉，執法如山，當朝大臣，多被彈劾。諺語說：‘被堯殺了，不能說堯好。’正直的大臣無派別，古今都知道。所以汲黯死於淮陽，董仲舒被削為諸侯之相。而劉毅惟獨遇到聖上，不離左右，當朝的士人都以為榮耀。劉毅雖身體局部有風病，但聰明有誌氣，一州評論並分等次，不足勞他費神。劉毅嫉惡之心稍有過頭，主事者必定懷疑他評論有損事物，所以給他很高的禮遇，不讓他幹實事，與世隔絕，使絕人倫之路。臣州裹的優秀人才祇有劉毅，越過他不用，則公正的評論就要顛倒了。”
毅夙夜在公，坐而待旦，言議切直，無所曲撓，為朝野之所式瞻。嚐散齋而疾，其妻省之，毅便奏加妻罪而請解齋。妻子有過，立加杖捶，其公正如此。然以峭直，故不至公輔。帝以毅清貧，賜錢三十萬，日給米肉。年七十，告老。久之，見許，以光祿大夫歸第，門施行馬，複賜錢百萬。
於是青州自二品以上光祿勳石鑒等共同上奏說：“謹按陳留相孫尹和我們的奏章如下。我們地處海岱之間，兼有齊、魯之風，所以人心務本而崇尚謙讓，現在雖不如過去濃厚，但遣訓仍在，所以人人崇尚德行，士人堅持操守。前些時得司徒符節，當參選州大中正。都認為光祿大夫劉毅，純孝樸素，聞名鄉裏。忠誠正直，盡力為皇帝效勞，做官不求榮譽，衹期望守住節操。修身守道，公而忘私，道德高尚，進退有節。所以能令義士仰望其風采，影響一州之風氣。他雖然年老有病，卻神清氣壯，實在是臣本州的人望。的確以劉毅的磊落風格，能做到不言而信，影響所及，各界改觀，這是一州榜樣的緣故。竊以為禮遇賢人，崇尚道德，是教化的重要內容，朝廷之任免關係到選官之路是否通暢，而士人最注重人倫。臣等無能，雖然以前沒有啟奏，現在捧著還尹的奏章，敢不啟奏。莖尹所說，不衹是愛惜對於塑隧的評論，也是全麵陳述朝廷選官的總的原則。我們認為孫尹說的當否，應當評議。”於是型塹任州中正，選舉人才，區別清濁，彈劾官吏，貶低官職，從親戚、尊貴者開始。太康六年去世，武帝摸著停屍之床震驚地說：“我失去了一位名臣，他不能生為三公!”即贈儀同三司，派人監護喪事。羽林左監北海王宮上疏說：“皇上以為劉毅鞠躬盡瘁而追封，這是聖朝認為劉毅有顯著功勳。臣謹按，謐表其德，而號表其功。現在劉毅功德並立，卻有號無謐，於義不符。以《春秋》之例來論證，謐法主要依德行而不依爵。但漠、魏相承，不是列侯，則都不計其高尚品德，不給加謐，以致位居丞相的賢臣，不如野戰的將領，碑文亦大有區別。臣願聖世奉行《春秋》古製，改革頒爵位的舊的限製，使功勞和德行的真相不相掩蓋，則沒有不服從和依靠陛下的。如果認為改革或廢除舊製，不能倉促進行，那麼劉毅的盡忠，雖不攻城掠地，但論德晉爵，亦應在列。臣膽敢思考行甫請周之例，小心地寫下劉毅的功勞和德行如上。”皇帝把奏章拿給尚書省討論，多數同意王宮的建議。奏章久壓不報。兩個兒子：劉暾、劉總。
後司徒舉毅為青州大中正，尚書以毅懸車致仕，不宜勞以碎務。陳留相樂安孫尹表曰：“禮，凡卑者執勞，尊得居逸，是順敘之宜也。司徒魏舒、司隸校尉嚴詢與毅年齒相近，往者同為散騎常侍，後分授外內之職，資途所經，出處一致。今詢管四十萬戶州，兼董司百僚，總攝機要，舒所統殷廣，兼執九品，銓十六州論議，主者不以為劇。毅但以知一州，便謂不宜累以碎事，於毅太優，詢、舒太劣。若以前聽致仕，不宜複與遷授位者，故光祿大夫鄭袤為司空是也。夫知人則哲，惟帝難之。尚可複委以宰輔之任，不可諮以人倫之論，臣竊所未安。昔鄭武公年過八十，入為周司徒，雖過懸車之年，必有可用。毅前為司隸，直法不撓，當朝之臣，多所按劾。諺曰：‘受堯之誅，不能稱堯。’直臣無黨，古今所悉。是以汲黯死於淮陽，董仲舒裁為諸侯之相。而毅獨遭聖明，不離輦轂，當世之士鹹以為榮。毅雖身偏有風疾，而誌氣聰明，一州品第，不足勞其思慮。毅疾惡之心小過，主者必疑其論議傷物，故高其優禮，令去事實，此為機閣毅，使絕人倫之路也。臣州茂德惟毅，越毅不用，則清談倒錯矣。”
劉暾字長升，正直有父親的遣風。太康初年罵博士，正值討論齊王司馬攸去封國，增加禮儀一事，劉暾與諸位博士因議論違背旨意被治罪。武帝大怒，收劉暾等交付廷尉。因大赦放出，免官。當初，劉暾的父親劉毅痛恨馮魷奸佞，欲奏其罪，還沒結果就去世了。現在，馮魷官運亨通，劉暾感慨道：“假如父親在世，不會讓他如此自在。”
於是青州自二品已上憑毅取正。光祿勳石鑒等共奏曰：“謹按陳留相孫尹表及與臣等書如左。臣州履境海岱，而參風齊、魯，故人俗務本，而世敦德讓，今雖不充於舊，而遺訓猶存，是以人倫歸行，士識所守也。前被司徒符，當參舉州大中正。僉以光祿大夫毅，純孝至素，著在鄉閭。忠允亮直，竭於事上，仕不為榮，惟期盡節。正身率道，崇公忘私，行高義明，出處同揆。故能令義士宗其風景，州閭歸其清流。雖年耆偏疾，而神明克壯，實臣州人士所思準係者矣。誠以毅之明格，能不言而信，風之所動，清濁必偃，以稱一州鹹同之望故也。竊以為禮賢尚德，教之大典，王製奪與，動為開塞，而士之所歸，人倫為大。臣等虛劣，雖言廢於前，今承尹書，敢不列啟。按尹所執，非惟惜名議於毅之身，亦通陳朝宜奪與大準。以為尹言當否，應蒙評議。”
後為酸棗令，改任侍禦史。正值司徒王渾、主簿劉輿的供詞牽連到劉暾，將被交付廷尉。王渾不想讓司徒府有遇錯，想抗拒彈劾便自己出來說。與劉暾互爭對錯，王渾發怒，退位回家。劉暾於是彈劾王渾說：“司徒王渾蒙國厚恩，位為三公，不能上佐天子，調和陰陽，下遂萬物，使卿大夫各得其所。膽敢藉劉輿抵製天子使臣，個人想要讓司徒府卷入訴訟。昔日陳平不答漢文帝之間，邴吉不問死人之變，確實合乎宰相的身份。而王渾卻發動訴訟，怨恨而退，舉動草率，無大臣之體。請免旦運官。右長史、楊丘亭侯劉肇阿諛奉迎，請大鴻臚削除其爵位封地。”凡聽說型墜奏章者無不讚美。
由是毅遂為州都，銓正人流，清濁區別，其所彈貶，自親貴者始。太康六年卒，武帝撫幾驚曰：“失吾名臣，不得生作三公！”即贈儀同三司，使者監護喪事。羽林左監北海王宮上疏曰：“中詔以毅忠允匪躬，贈班台司，斯誠聖朝考績以毅著勳之美事也。臣謹按，諡者行之跡，而號者功之表。今毅功德並立，而有號無諡，於義不體。臣竊以《春秋》之事求之，諡法主於行而不係爵。然漢、魏相承，爵非列侯，則皆沒而高行，不加之諡，至使三事之賢臣，不如野戰之將。銘跡所殊，臣願聖世舉《春秋》之遠製，改列爵之舊限，使夫功行之實不相掩替，則莫不率賴。若以革舊毀製，非所倉卒，則毅之忠益，雖不攻城略地，論德進爵，亦應在例。臣敢惟行甫請周之義，謹牒毅功行如石。”帝出其表使八坐議之，多同宮議。奏寢不報。二子：暾、總。
這以後武器庫著火，尚書郭彰率一百人自衛而不救火，劉暾嚴肅地責問他。郭彰發怒說：“我能裁你的角。”劉暾勃然大怒說：“你怎敢恃寵作威作福，天子法冠你想要截角嗎!”要紙筆寫奏章，郭彰伏地而不敢言，眾人勸解，才停止。郭彰長期豪華奢侈，每次外出後麵都跟著百餘人。從此以後，務求儉樸。
暾字長升，正直有父風。太康初為博士，會議齊王攸之國，加崇典禮，暾與諸博士坐議迕旨。武帝大怒，收暾等付廷尉。會赦得出，免官。初，暾父毅疾馮紞奸佞，欲奏其罪，未果而卒。至是，紞位宦日隆，暾慨然曰：“使先人在，不令紞得無患。”
劉暾升任太原內史，趙王司馬倫篡位後，使之假征虜將軍，不肯接受，與三王共同起義。惠帝複位，劉暾為左丞，正色立朝，三省清正肅穆。不久，兼任禦史中丞，上奏免尚書仆射、束安公司馬繇及王粹、董艾等十餘人官。朝廷表揚他，於是正式任命。升任中庶子、左衛將軍、司隸校尉，上奏免武陵王司馬澹及何綏、劉坦、溫畿、李晅等人官。長沙王司馬義討伐齊王司馬同，劉暾參預謀劃，封朱虛縣公，給封戶一千八百戶。司馬義死，免官。不久，再為司隸校尉。
後為酸棗令，轉侍禦史。會司徒王渾主簿劉輿獄辭連暾，將收付廷尉。渾不欲使府有過，欲距劾自舉之。與暾更相曲直，渾怒，便遜位還第。暾乃奏渾曰：“謹按司徒王渾，蒙國厚恩，備位鼎司，不能上佐天子，調和陰陽，下遂萬物之宜，使卿大夫各得其所。敢因劉輿拒扞詔使，私欲大府興長獄訟。昔陳平不答漢文之問，邴吉不問死人之變，誠得宰相之體也。既興刑獄，怨懟而退，舉動輕速，無大臣之節，請免渾官。右長史、楊丘亭侯劉肇，便辟善柔，苟於阿順，請大鴻臚削爵土。”諸聞暾此奏者，皆歎美之。
惠帝到長安時，留劉暾守洛陽。河間王司馬顒派人要鴆殺羊皇後，劉暾便與留台仆射荀藩、河南尹周馥等上表，說皇後無罪。奏章在《後傳》。司馬題見表，大怒，派陳顏、呂朗率騎兵五千捉劉暾，劉暾東奔高密王司馬略。正值劉根叛亂，司馬略以劉暾為大都督，加鎮軍將軍討伐劉根。劉根失利，回洛陽。到酸棗，值東海王司馬越奉迎皇帝。等皇帝回洛陽，羊皇後也回皇宮。皇後派使臣感謝劉墜說：“靠劉司隸的忠誠才有今天。”以舊勳再次封爵，加光祿大夫。
其後武庫火，尚書郭彰率百人自衛而不救火，暾正色詰之。彰怒曰：“我能截君角也。”暾勃然謂彰曰：“君何敢恃寵作威作福，天子法冠而欲截角乎！”求紙筆奏之，彰伏不敢言，眾人解釋，乃止。彰久貴豪侈，每出輒眾百餘人。自此之後，務從簡素。
劉暾妻已死，先埋入陪葬地。兒子更生剛結婚，依家法，兒媳應當拜墓，全家帶著敷十乘車的賓客親屬，還有酒食前去。以前，洛陽令王棱被司馬越信任，輕視劉暾，劉暾總想治他，他恨劉暾。當時劉聰、王彌駐紮在河北，京城危險恐懼。王棱告訴司馬越，說劉暾輿王彌是同鄉，想要投奔他。司馬越急令騎兵追劉暾，右長史傅宣說劉暾不會這樣。劉暾聽說後，沒到墓地而返回，以此行的目的責問司馬越，司馬越很慚愧。
暾遷太原內史，趙王倫篡位，假征虜將軍，不受，與三王共舉義。惠帝複阼，暾為左丞，正色立朝，三台清肅。尋兼禦史中丞，奏免尚書仆射、東安公繇及王粹、董艾等十餘人。朝廷嘉之，遂即真。遷中庶子、左衛將軍、司隸校尉，奏免武陵王澹及何綏、劉坦、溫畿、李晅等。長沙王乂討齊王冏，暾豫謀，封硃虛縣公，千八百戶。乂死，坐免。頃之，複為司隸。
等劉曜侵犯京城，以劉暾為撫軍將軍、假節、都督守城諸軍事。劉曜撤退，升任尚書仆射。司馬越害怕劉暾久居監察部門。又為眾望所歸，於是以之為右光祿大夫，領太子少傅，加散騎常侍。表麵上是晉升，實際奪了他的權。懷帝又令劉暾領衛尉，加特進。後來再以劉暾為司隸校尉，加侍中。劉暾五次任司隸校尉，這是因為人事和洽。
及惠帝之幸長安也，留暾守洛陽。河間王顒遣使鴆羊皇後，暾乃與留台仆射荀籓、河南尹周馥等上表，理後無罪。語在《後傳》。顒見表，大怒，遣陳顏、呂朗率騎五千收暾，暾東奔高密王略。會劉根作逆，略以暾為大都督，加鎮軍將軍討根。暾戰失利，還洛。至酸棗，值東海王越奉迎大駕。及帝還洛，羊後反宮。後遣使謝暾曰：“賴劉司隸忠誠之誌，得有今日。”以舊勳複封爵，加光祿大夫。
王彌到洛陽，百官被殺。王彌認為劉暾是鄉裏老成望重的人，所以沒有加害他。劉暾乘機對王彌說：“當今英雄逐鹿，國家分裂，有奇功者被人不容。將軍自發兵以來，攻無不克，戰無不勝，卻與劉曜不和，應當想想文種的災禍，以範蠡為師。況且將軍怎能無稱王之意，東王本州。以觀形勢，上可以統一天下，下可以成鼎立之事，做個劉備或孫權!按蒯通諫劉邦的話，將軍應早作打算。”王彌認為有理，派劉暾到青州，與曹嶷謀劃，且任用他。劉暾到柬阿，被石勒巡邏騎兵抓獲，見王彌給曹嶷的信大怒，於是殺了他。劉暾有兩個兒子：劉佑、劉白。
暾妻前卒，先陪陵葬。子更生初婚，家法，婦當拜墓，攜賓客親屬數十乘，載酒食而行。先是，洛陽令王棱為越所信，而輕暾，暾每欲繩之，棱以為怨。時劉聰、王彌屯河北，京邑危懼。棱告越，雲暾與彌鄉親而欲投之。越嚴騎將追暾，右長史傅宣明暾不然。暾聞之，未至墓而反，以正義責越，越甚慚。
劉佑為太傅屬，任太子舍人。劉皇剛直有才幹，東海王司馬越恨他，私自派上軍魚儉率一百餘人到劉暾家，搶劫財物，殺了型皇離去。
及劉曜寇京師，以暾為撫軍將軍、假節、都督城守諸軍事。曜退，遷尚書仆射。越憚暾久居監司，又為眾情所歸，乃以為右光祿大夫，領太子少傅，加散騎常侍。外示崇進，實奪其權。懷帝又詔暾領衛尉，加特進。後複以暾為司隸，加侍中。暾五為司隸，允協物情故也。
劉總字弘紀，好學，正直忠實，過繼給叔父型彪，官至北軍中候。
王彌入洛，百官殲焉。彌以暾鄉裏宿望，故免於難。暾因說彌曰：“今英雄競起，九州幅裂，有不世之功者，宇內不容。將軍自興兵已來，何攻不克，何戰不勝，而複與劉曜不協，宜思文種之禍，以範蠡為師。且將軍可無帝王之意，東王本州，以觀時勢，上可以混一天下，下可以成鼎峙之事，豈失孫、劉乎！蒯通有言，將軍宜圖之。”彌以為然，使暾於青州，與曹嶷謀，且征之。暾至東阿，為石勒遊騎所獲，見彌與嶷書而大怒，乃殺之。暾有二子：佑、白。
程衛字長玄，是廣平曲周人。年少就建立操守品行，剛正嚴肅。劉毅聞其名，征用為都官從事。劉毅上奏中護軍羊琇違法應死。武帝與琇以前有交情，於是派齊王司馬攸去說情，劉毅答應了。劉毅堅持以為不可，直接駕車到護軍營中，拿下圭瑟屬官，拷問隱情，先奏芏透的不檢行為，然後報告劉毅。由此名震遐邇，百官嚴肅行事。於是征用為公府掾，升任尚書郎、侍禦史，在職都以辦事幹練聞名。補洛陽令，曆任安定、頓丘太守，所到之處，成績顯著。在任上去世。
佑為太傅屬，白太子舍人。白果烈有才用，東海王越忌之，竊遣上軍何倫率百餘人入暾第，為劫取財物，殺白而去。
和崤字長輿，是汝南西平人。祖父和洽，毯時任尚書令。父親和迪，魏時任吏部尚書。和墮年少有風度，羨慕舅舅夏侯玄的為人，自重，有盛名於當時。朝野稱讚他能整治風俗，理順人倫。繼承父親的爵位上蔡伯，開始做官為太子舍人。多次升任穎川太守，為政清平簡約，很得百姓歡心。太傅從事中郎庾頡見到他感歎道：“和墮高聳如千丈鬆，雖多節，用於大廈，是棟梁之材。”買童亦看重他，在亙遊麵前稱讚他，召入任給事黃門侍郎，升任中書令，武帝很器重他。過去監和令同車入朝，當時苟勖任監，和崤鄙視他的為人，盛氣淩人，．每次入朝，和崤獨坐一車。監、令不同車，自和崤開始。
總字弘紀，好學直亮，後叔父彪，位至北軍中候。
吳平定，以參與謀劃之功，賜弟弟和鬱爵汝南亭侯。嶠改任侍中，愈被信任厚待，與任愷、張華親密。嶠見太子不聽命令，在旁邊座位上說：“皇太子有淳樸之風，而衰世多虛偽，恐怕不明白陛下家事。”武帝沉默不答。後來輿荀顗、荀勖共同侍候，帝說：“太子最近入朝，稍有長進，你們可一起去，大概講講人世間事。”完畢而歸，荀顗、荀勖共同稱讚太子聰明高雅，的確如皇帝所說。和崤說：“氣質如初啊!”皇帝不高興地站起來。扣崤回到家裹，常常感慨，知道不被用，仍不能自己。在皇帝處談到國家，總替太子擔憂。皇帝知道他言辭忠誠，每次不以文字相酬答。後輿歪’嶇說話，不再提到將來。有人告訴賈妃，妃恨他。太康末年，任尚書，以母親的喪事離職。
程衛，字長玄，廣平曲周人也。少立操行，強正方嚴。劉毅聞其名，辟為都官從事。毅奏中護軍羊琇犯憲應死。武帝與琇有舊，乃遣齊王攸喻毅，毅許之。衛正色以為不可，徑自馳車入護軍營，收琇屬吏，考問陰私，先奏琇所犯狼藉，然後言於毅。由是名振遐邇，百官厲行。遂辟公府掾，遷尚事郎、侍禦史，在職皆以事幹顯。補洛陽令，曆安定、頓丘太守，所蒞著績。卒於官。
等到惠帝即位，拜任太子少傅，加散騎常侍、光祿大夫。太子拜見太後，和嬌跟入。賈後讓惠帝問和崤：“你以前說我不明白家事，今天你定要說什麼?”和崤說：“臣以前侍奉皇帝，曾有此話。話不奏效，是國家的福氣。臣敢逃過此罪嗎!”元康二年去世，追封金紫光祿大夫，加金章紫綬，官位如前。謐號簡。和崤家產豐富，可與王比，但吝嗇，以此被人譏笑，杜預認為和崤有錢癖。以弟弟和鬱的兒子和濟繼嗣，位至中書郎。
和嶠，字長輿，汝南西平人也。祖洽，魏尚書令。父逌，魏吏部尚書。嶠少有風格，慕舅夏侯玄之為人，厚自崇重。有盛名於世，朝野許其能風俗，理人倫。襲父爵上蔡伯，起家太子舍人。累遷潁川太守，為政清簡，甚得百姓歡心。太傅從事中郎庾顗見而歎曰：“嶠森森如千丈鬆，雖磥可多節目，施之大廈，有棟梁之用。”賈充亦重之，稱於武帝，入為給事黃門侍郎，遷中書令，帝深器遇之。舊監令共車入朝，時荀勖為監，嶠鄙勖為人，以意氣加之，每同乘，高抗專車而坐。乃使監令異車，自嶠始也。
和鬱字仲輿，才幹和名望趕不上和崤，卻以清正幹練聞名，曆任尚書左右仆射、中書令、尚書令。盜陽陷落後，投靠苞墮，因病去世。
吳平，以參謀議功，賜弟鬱爵汝南亭侯。嶠轉侍中，愈被親禮，與任愷、張華相善。嶠見太子不令，因侍坐曰：“皇太子有淳古之風，而季世多偽，恐不了陛下家事。”帝默然不答。後與荀顗、荀勖同侍，帝曰：“太子近入朝，差長進，卿可俱詣之，粗及世事。”即奉詔而還。顗、勖並稱太子明識弘雅，誠如明詔。嶠曰：“聖質如初耳！”帝不悅而起。嶠退居，恆懷慨歎，知不見用，猶不能已。在禦坐言及社稷，未嚐不以儲君為憂。帝知其言忠，每不酬和。後與嶠語，不及來事。或以告賈妃，妃銜之。太康末，為尚書，以母憂去職。
武陔字元夏，是沛國竹邑人。父親武周，魏時任衛尉。武陔深沉敏銳有度量，早有聲譽，與二弟武韶字叔夏、武茂字季夏孩童時就知名，即使父輩兄弟和鄉裏老成而有名望的人，也都分辨不出他們的優劣。同郡劉公榮能鑒賞人物，常到武周家，武周讓三個兒子出來見麵。公榮說：“都是國士。元夏最優，有王佐之才，施展才力去做官，可為司徒。叔夏、季夏不次於常伯、納。
及惠帝即位，拜太子少傅，加散騎常侍、光祿大夫。太子朝西宮，嶠從入。賈後使帝問嶠曰：“卿昔謂我不了家事，今日定雲何？”嶠曰：“臣昔事先帝，曾有斯言。言之不效，國之福也。臣敢逃其罪乎！”元康二年卒，贈金紫光祿大夫，加金章紫綬，本位如前。永平初，策諡曰簡。嶠家產豐富，擬於王者，然性至吝，以是獲譏於世，杜預以為嶠有錢癖。以弟鬱子濟嗣，位至中書郎。
武陔年少時喜歡品評人物，與穎川太守陳泰友善。魏明帝時，升任下邳太守。景帝為大將軍，引為從事中郎，多次升至司隸校尉，改任太仆卿。先封為亭侯，立五等爵位時，改封薛縣侯。文帝很器重他，多次與他評論當時人物。曾問陳泰和他的父親陳群哪個更優。武陔各說他們的長處，認為陳群、陳泰差不多，文帝同意。
鬱字仲輿，才望不及嶠，而以清幹稱，曆尚書左右仆射、中書令、尚書令。洛陽傾沒，奔於苟晞，疾卒。
泰始初年，拜任尚書，掌管吏部，升任左仆射、左光祿大夫、開府儀同三司。武陔以年老是舊臣，名聲和官位都很高，自認為無輔佐之功，又在魏已為大臣，不得已而做官，很想辭職，保全節操，當世以為美談。在任上去世，謐號定。兒子武輔繼嗣。
武陔，字元夏，沛國竹邑人也。父周，魏衛尉。陔沈敏有器量，早獲時譽，與二弟韶叔夏、茂季夏並總角知名，雖諸父兄弟及鄉閭宿望，莫能覺其優劣。同郡劉公榮有知人之鑒，常造周，周見其三子焉。公榮曰：“皆國士也。元夏最優，有輔佐之才，陳力就列，可為亞公。叔夏、季夏不減常伯、納言也。”
武韶曆任吏部郎、太子右衛率、散騎常侍。亙遞以品德和操行著稱，名聲次於亙瞪，任上洛太守、散騎常侍、侍中、尚書。穎川荀愷比武茂小，是武帝姑姑的兒子，自恃是貴戚，想與武茂結交，武茂不肯，由此結怨。等到楊駿被殺，荀愷當時任仆射，因武茂是楊駿的表兄弟，誣為叛黨，於是被害。武茂清廉正直，聞名朝野，一旦含冤而死，天下痛心。侍中傅祗上奏為他申辯，後來追封為光祿勳。
陔少好人倫，與潁川陳泰友善。魏明帝世，累遷下邳太守。景帝為大將軍，引為從事中郎，累遷司隸校尉，轉太仆卿。初封亭侯，五等建，改封薛縣侯。文帝甚親重之，數與詮論時人。嚐問陳泰孰若其父群，陔各稱其所長，以為群、泰略無優劣，帝然之。泰始初，拜尚書，掌吏部，遷左仆射、左光祿大夫、開府儀同三司。陔以宿齒舊臣，名位隆重，自以無佐命之功，又在魏已為大臣，不得已而居位，深懷遜讓，終始全潔，當世以為美談。卒於位，諡曰定。子輔嗣。
任愷字元褒，是樂安博昌人。父親任昊，魏時任太常。任愷年少有見識和度量，娶魏明帝的女兒，多次升任中書侍郎、員外散騎常侍。晉國建立，任侍中，封昌國縣侯。
韶曆吏部郎、太子右衛率、散騎常侍。
任愷有治國的才幹，大小事情都管。為人忠正，以國家屬己任，皇帝器重而親近他，政事多向他谘詢。泰始初年，鄭衝、王祥、何曾、荀顥、裴秀等各以老、病回家。皇帝優待寵信他們，不想勞其筋骨，多次派任愷告訴他們旨意，谘詢當朝大事，參與議論得失。任愷討厭賈充的為人，不想讓他久執朝政，總壓製他。賈充恨他，卻拿他沒辦法。後趁空說任愷忠貞正直，宜在束宮，使照顧太子。皇帝同意，以為太子少傅，侍中照舊，賈充的陰謀未得逞。正值秦、雍賊寇騷擾，天子擔憂。任愷乘機說：“秦、涼覆沒，關右騷動，這的確值得國家深思。應迅速鎮守安撫，使人心穩定。如果不是有威望、有計謀的重臣，無以收複西土。”皇帝問：“誰可擔當此任?”任愷說：“買充可以。”中書令庾純亦說是，於是韶令賈充西鎮長安。賈充用萄勖的計謀得以留下來。
茂以德素稱，名亞於陔，為上洛太守、散騎常侍、侍中、尚書。潁川荀愷年少於茂，即武帝姑子，自負貴戚，欲與茂交，距而不答，由是致怨。及楊駿誅，愷時為仆射，以茂駿之姨弟，陷為逆黨，遂見害。茂清正方直，聞於朝野，一旦枉酷，天下傷焉。侍中傅祗上申明之，後追贈光祿勳。
買充既然被皇帝所器重，就想控製權勢，而庾純、張華、溫顯、向秀、和崤等都和任愷友好，楊珧、王恂、華廳等都和買充親近，於是朋黨相爭。皇帝知道後，在式幹殿宴請賈充、任愷，對賈充等說：“朝廷應當統一，大臣應當和睦。”賈充、任愷對拜道歉作罷。接著賈充、任愷等因為皇帝已經知道而不責備，結怨越來越深，外表上互相推祟，內心卻很不平衡。有人給賈充出主意說：“任愷總管門下機要，得與皇帝親近，應啟奏皇帝令他主持選舉，便能漸漸疏遠，造就是一個都令史的事情。何況九品人物難弄清，有機可乘。”買充於是稱讚任愷有才能，應當主持選舉。皇帝沒起疑心，還說買充推薦了合適人選。第二天就以任愷為吏部尚書，加奉車都尉。
任愷，字元褒，樂安博昌人也。父昊，魏太常。愷少有識量，尚魏明帝女，累遷中書侍郎、員外散騎常侍。晉國建，為侍中，封昌國縣侯。
任愷在尚書任上，選舉公平，盡心盡力，但見皇帝少了。賈充與荀勖、馮魷乘機進讒言，說任愷奢侈，用皇帝的餐具。買充讓尚書右仆射、高陽王司馬珪彈劾任愷，於是免官。有關部門逮捕太官宰人檢查核實，結果是任愷的妻子齊長公主得到的用作賞賜的魏時的皇帝用品。任愷已被免了官，而誹謗卻越來越多，皇帝漸漸疏遠了他。但山濤明白任愷為人曠達機敏有才智，推舉為河南尹。因治賊無功，又被免官。再次升任光祿勳。
愷有經國之幹，萬機大小多管綜之。性忠正，以社稷為己任，帝器而昵之，政事多諮焉。泰始初，鄭衝、王祥、何曾、荀顗、裴秀等各以老疾歸第。帝優寵大臣，不欲勞以筋力，數遣愷諭旨於諸公，諮以當世大政，參議得失。愷惡賈充之為人也，不欲令久執朝政，每裁抑焉。充病之，不知所為。後承間言愷忠貞局正，宜在東宮，使護太子。帝從之，以為太子少傅，而侍中如故，充計畫不行。會秦、雍寇擾，天子以為憂。愷因曰：“秦、涼覆敗，關右騷動，此誠國家之所深慮。宜速鎮撫，使人心有庇。自非威望重臣有計略者，無以康西土也。”帝曰：“誰可任者？”愷曰：“賈充其人也。”中書令庾純亦言之，於是詔充西鎮長安。充用荀勖計得留。
任愷向來能鑒賞人物，加上對公事盡力、謹慎，很得朝野稱讚。但賈充朋黨又暗示有關部門彈劾任愷與立進令劉友勾結。事下尚書，任愷不服。尚書杜友、廷尉劉良都是忠於職守的人，知道任愷被買充壓製，想要替他申辯，所以遲遲不判，於是任愷和杜友、劉良都免官。任愷既然丟了官，便縱酒享樂，嚐盡滋味以保養自己。當初，何劭認為公子奢侈，每次進食必定湊齊四方佳肴，任愷更過分，一餐萬金，還說沒有可吃之萊。任愷有時去朝見，皇帝又慰問他，他開始不回答，衹是哭。後啟用為太仆，改任太常。
充既為帝所遇，欲專名勢，而庾純、張華、溫顒、向秀、和嶠之徒皆與愷善，楊珧、王恂、、華暠等充所親敬，於是朋黨紛然。帝知之，召充、愷宴於式乾殿，而謂充等曰：“朝廷宜一，大臣當和。”充、愷各拜謝而罷。既而充、愷等以帝已知之而不責，結怨愈深，外相崇重，內甚不平。或為充謀曰：“愷總門下樞耍，得與上親接，宜啟令典選，便得漸疏，此一都令史事耳。且九流難精，間隙易乘。”充因稱愷才能，宜在官人之職。帝不之疑，謂充舉得其才。即日以愷為吏部尚書，加奉車都尉。
當初，魏舒雖曆任郡守，但未被器重，任愷為侍中，推薦魏舒為散騎常侍。至此魏舒為右光祿、開府，領司徒，皇帝走到殿前讓任愷授官。魏舒雖以寬宏大量著稱，當時人卻認為任愷有輔佐之才，而魏舒位至三公，任愷衹是有名無實的九卿，莫不為之憤慨。任愷不得誌，最後因憂慮去世，終年六十一歲，謐號元，兒子任罕繼嗣。
愷既在尚書，選舉公平，盡心所職，然侍覲轉希。充與荀勖、馮紞承間浸潤，謂愷豪侈，用禦食器。充遣尚書右仆射、高陽王珪奏愷，遂免官。有司收太官宰人檢核，是愷妻齊長公主得賜魏時禦器也。愷既免而毀謗益至，帝漸薄之。然山濤明愷為人通敏有智局，舉為河南尹。坐賊發不獲，又免官。複遷光祿勳。
任罕字王儉，年幼有家風，才能和名望不如任愷，以善良之舉獲得聲譽，是清正公平的優秀士人。曆任黃門侍郎、散騎常侍、兗州刺史、大鴻臚。
愷素有識鑒，加以在公勤恪，甚得朝野稱譽。而賈充朋黨又諷有司奏愷與立進令劉友交關。事下尚書，愷對不伏。尚書杜友、廷尉劉良並忠公士也，知愷為充所抑，欲申理之，故遲留而未斷，以是愷及友、良皆免官。愷既失職，乃縱酒耽樂，極滋味以自奉養。初，何劭以公子奢侈，每食必盡四方珍饌，愷乃逾之，一食萬錢，猶雲無可下箸處。愷時因朝請，帝或慰諭之，愷初無複言，惟泣而已。後起為太仆，轉太常。
崔洪字良伯，是博陵安平人。高祖崔宮，在漢代很著名。父親崔讚，魏時任吏部尚書、左仆射，以雅量著稱。崔洪年少時以清正嚴肅出名，耿直遇人，人有過錯，就當麵批評，過後沒有二話。
初，魏舒雖曆位郡守，而未被任遇，愷為侍中，薦舒為散騎常侍。至是舒為右光祿、開府，領司徒，帝臨軒使愷拜授。舒雖以弘量寬簡為稱，時以愷有佐世器局，而舒登三公，愷止守散卿，莫不為之憤歎也。愷不得誌，竟以憂卒，時年六十一，諡曰元，子罕嗣。
武帝朝，為禦史治書。當時長樂馮恢的父親為弘農太守，愛小兒子馮淑，想把爵位傳給他。馮恢的父親去世，馮恢服喪期滿，便回鄉裏，用草編織成簡陋的房屋，假裝成啞巴，馮淑得以繼承。馮恢開始做官為博士祭酒，散騎常侍翟嬰推薦馮恢，說他有高尚的操行，超凡脫俗，有古烈士之風。崔洪上奏說馮恢不能帶頭履行儒者的品德操行，令學生在左右輪流值班，雖有讓侯的小善，卻不能說蓋世無雙，翟嬰是華而不實之流。於是免翟嬰的官，朝廷害怕他。不久任尚書左丞，當時人評價他說：“叢生荊棘，來自博陵。在南為鷂，在北為鷹。”
罕字子倫，幼有門風，才望不及愷，以淑行致稱，為清平佳士。曆黃門侍郎、散騎常侍、兗州刺史、大鴻臚。
任吏部尚書，選官公平，沒有私下求情的。推薦雍州刺史卻說代替自己任左丞。邵說後來檢舉崔洪，崔洪對人說：“我推舉邵丞而他反而彈劾我，這是挽弓射自己。”邵說聽說後說：“過去趙宣子以韓厥為司馬，韓厥卻以軍法殺了宣子的仆人。宣子對各位大夫說：‘可以祝賀我了，我選韓厥是要讓他盡責任的。崔侯為國選才，我以才被選，衹以官職為重，都表現得很公正，為什麼要說這麼不公道的話!”崔洪聽說後很看重他。
崔洪，字良伯，博陵安平人也。高祖寔，著名漢代。父讚，魏吏部尚書、左仆射，以雅量見稱。洪少以清厲顯名，骨鯁不同於物，人之有過，輒麵折之，而退無後言。武帝世，為禦史治書。時長樂馮恢父為弘農太守，愛少子淑，欲以爵傳之。恢父終，服闋，乃還鄉裏，結草為廬，陽喑不能言，淑得襲爵。恢始仕為博士祭酒，散騎常侍翟嬰薦恢高行邁俗，侔繼古烈。洪奏恢不敦儒素，令學生番直左右，雖有讓侯微善，不得稱無倫輩，嬰為浮華之目。遂免嬰官，朝廷憚之。尋為尚書左丞，時人為之語曰：“叢生棘刺，來自博陵。在南為鷂，在北為鷹。”選吏部尚書，舉用甄明，門無私謁。薦雍州刺史郤詵代己為左丞。詵後糾洪，洪謂人曰：“我舉郤丞而還奏我，是挽弩自射也。”詵聞曰：“昔趙宣子任韓厥為司馬，以軍法戮宣子之仆。宣子謂諸大夫曰：‘可賀我矣，我選厥也任其事。’崔侯為國舉才，我以才見舉，惟官是視，各明至公，何故私言乃至此！”洪聞其言而重之。
崔洪口不言財物，手不握珠玉。汝南王司馬亮常宴請大臣，以琉璃鍾行酒。酒到崔洪處，他不拿。司馬亮問原因，回答：“想到握玉不能快走的緣故。”但的確違背常理，所以是詭辯。楊駿被殺，崔洪與都水使者王佑親近，因牽連坐罪被黜落。後為大司農，在任上去世。兒子崔廓，散騎侍郎，亦以正直聞名。
洪口不言貨財，手不執珠玉。汝南王亮常晏公卿，以琉璃鍾行酒。酒及洪，洪不執。亮問其故，對曰：“慮有執玉不趨之義故爾”。然實乖其常性，故為詭說。楊駿誅，洪與都水使者王佑親，坐見黜。後為大司農，卒於官。子廓，散騎侍郎，亦以正直稱。
郭奕字大業，是太原陽曲人。年少有大名，山濤稱讚他高超不凡有雅量。最初任野王令，羊枯常路過，郭奕感歎道：“羊叔子何必次於郭大業!”沒多久又去，郭奕又感歎道：“羊叔子不是凡人啊。”於是送羊祜出界敷百裏，被治罪免官。鹹熙末年，為文帝相國主簿。這時鍾會在蜀反叛，荀勖是鍾會的侄甥，小時候在鍾會家長大，荀勖為文帝掾，郭奕啟奏免他的官，文帝雖不聽，但知道他公正。
郭奕，字大業，太原陽曲人也。少有重名，山濤稱其高簡有雅量。初為野王令，羊祜常過之，奕歎曰：“羊叔子何必減郭大業！”少選複往，又歎曰：“羊叔子去人遠矣。”遂送祜出界數百裏，坐此免官。鹹熙末，為文帝相國主薄。時鍾會反於蜀，荀勖即會之從甥，少長會家，勖為文帝掾，奕啟出之。帝雖不用，然知其雅正。武帝踐阼，初建東宮，以奕及鄭默並為中庶子。遷右衛率、驍騎將軍，封平陵男。鹹寧初，遷雍州刺史、鷹揚將軍，尋假赤幢曲蓋、鼓吹。奕有寡姊，隨奕之官，姊下僮仆多有奸犯，而為人所糾。奕省按畢，曰：“大丈夫豈當以老姊求名？”遂遣而不問。時亭長李含有俊才，而門寒為豪族所排，奕用為別駕，含後果有名位，時以奕為知人。
武帝即位，初建東宮，以郭奕和鄭默為中庶子。升任右衛率、驍騎將軍，封平陵男。鹹寧初年，升任雍州刺史、鷹揚將軍，不久借給他赤幢曲蓋、鼓吹。郭奕有個寡婦姐姐，隨郭奕去做官，她手下的奴仆有許多犯罪的，於是被人檢舉。郭奕審查完畢，說：“大丈夫豈能以老姐姐求名?”於是送走不問。當時亭長李含有俊才，但門第低微被大族排擠，郭奕用為別駕，李含後來果然做了大官，當時人認為郭奕能識別人物。
太康中，征為尚書。奕有重名，當世朝臣皆出其下。時帝委任楊駿，奕表駿小器，不可任以社稷。帝不聽，駿後果誅。及奕疾病，詔賜錢二十萬，日給酒米。太康八年卒，太常上諡為景。有司議以貴賤不同號，諡與景皇同，不可，請諡曰穆。詔曰：“諡所以旌德表行，按諡法一德不懈為簡。奕忠毅清直，立德不渝。”於是遂賜諡曰簡。
太康年間，征用為尚書。郭奕有大名聲，當朝大臣都排在他下麵。當時武帝委任楊駿，郭奕說楊駿度量小，不可委以國家重任。武帝不聽，楊駿後來果然被殺。等到郭奕病重，韶令賞錢二十萬，每天給酒米。太康八年去世，太常上謐號景。有關部門認為貴賤不同號，謐號與景皇同，不可，請求為穆。韶書說：“謐號所以表彰德行，按謐法固守道德不鬆懈為簡。郭奕忠誠剛毅，廉潔正直，守德不渝。”於是賜謐號簡。
侯史光，字孝明，東萊掖人也。幼有才悟，受學於同縣劉夏。舉孝廉，州辟別駕。鹹熙初，為洛陽典農中郎將，封關中侯。泰始初，拜散騎常侍，尋兼侍中。與皇甫陶、荀暠持節循省風俗，及還，奏事稱旨，轉城門校尉，進爵臨海侯。其年詔曰：“光忠亮篤素，有居正執義之心，曆職內外，恪勤在公，其以光為禦史中丞。雖屈其
