戊寅（公元1638年）正月初一日陰雨複綿連，至初六稍止。陸君往賓州，十一日歸。
戊寅年（崇禎十一年，1638）正月初一日又是陰雨連綿，到初六才稍稍止住。陸君前去賓州，十一日歸來。
十三日遊獨山岩，又小獨山。
十三日遊覽獨山岩，又遊了小獨山。
十五日雨中往遊周泊隘。隘在三裏東二十五裏。晚酌南樓，觀龍燈甚盛。
十五日雨中去遊覽周泊隘。周泊隘在三裏城東二十五裏處。晚上在南樓飲酒，觀賞龍燈，非常熱鬧。
二十七日同陸伯恒遊白崖堡岩洞。洞在楊渡西，北向高洞三層，又東南向深洞，內分二支。入宿白崖哨官秦餘家。
二十七日同陸伯恒遊覽白崖堡的岩洞。岩洞在楊渡西麵，朝向北方，有三層高洞，又有朝向東南的深洞，洞內分為兩個支洞。到白崖堡哨官秦徐家住宿。
二十八日陸公昆仲至，同遊青獅岩。岩在楊渡東南，過渡四裏乃至。其岩東西直透，東門平，西門高，洞內下甚寬平，上兩層中空透頂。西門內可望而高不可上，須由山北小竇攀崖而入，下臨西門之頂。又東入深奧，又北透重門，俱在絕壁之上。是日酌於洞中，有孫、張、王三指揮使同飲。既乃觀打魚於江畔，抵暮歸，乃病。
二十八日陸公兄弟到來，一同遊覽青獅岩。岩洞在楊渡東南，過了渡口四裏才到。這個岩洞東西兩頭一直穿通，東洞口平，西洞口高，洞內下邊非常寬敞平整，上兩層中間空闊通到山頂。西洞口內可以望得見但高得不能上去，必須由山北的小洞攀著山崖進去，下臨西洞口的頂上。又向東進入深處，又向北鑽出兩層洞口，都是在絕壁之上。這一天在洞中飲酒，有姓孫、姓張、姓王的三個指揮使同飲。隨後在江畔觀看打魚，到天黑歸來，便病了。
二十九、三十兩日餘臥屙ｋē病東閣。天雨複不止。
二十九日、三十日兩天我臥病在東閣。天又不停地下雨。
二月初一日稍霽。
二月初一日稍稍晴開。
初二日複雨。是日餘病少愈，乃起。
初二日又下雨。這天我的病情稍微好轉些，於是起床來。
初三日雨中複往青獅潭觀打魚。先是張揮使即指揮使簡稱言，青獅岩之南有雞籠山，亦有大岩，故陸公以騎送餘至此，命張往同遊。張言雨中不可入，且久無遊者，固阻餘，仍冒雨歸。自後餘欲辭陸公行，陸公擇十三日為期。連日多雨，至初九稍霽。陸公命內侄劉玉池、嘉生昆仲並玄芝、伯恒各分日為宴餞餘。因出演武場，伯恒、二劉為走馬命射。演武場周圍有土城，即鳳化縣址也，在城東。
初三日在雨中又去青獅潭觀看打魚。這之前張指揮使說起，青獅岩的南麵有座雞籠山，也有個大岩洞，所以陸公派馬送我到此地，命令張指揮使一同去遊洞。姓張的說雨中不能進洞，而且很長時間沒有人去遊了，堅決阻止我去，仍冒雨歸來。自那以後我打算告辭陸公上路，陸公擇定十三日作為動身的日期。連日來多雨，到初九日稍微晴開。陸公命令內侄劉玉池、劉嘉生兄弟及陸玄芝、陸伯恒各人分別每天為我設宴餞行。於是到演武場，陸伯恒、兩個姓劉的為我跑馬射箭。演武場周圍有土城牆，就是鳳化縣的舊址，在城東。
十一日早聞雨聲，餘甚恐為行路之阻。及起，則霽色漸開。至晚，餞餘於署後山亭。月色皎然，鬆影零亂，如濯冰壺，為之醉飲。
十一日早晨聽見雨聲，我十分擔心成為我上路的障礙。到起床時，卻見天色漸漸晴開。到晚上，東道主在衙門後山的亭子中為我餞行。月光皎潔，鬆影零亂，如沐浴在盛冰的玉壺中，因此飲醉了。
十二日日色甚麗。自至三裏，始見此竟日之晴朗。是日陸公自餞餘，且以厚贐ｊìｎ錢財或禮物為饋，並馬牌、薦書相畀，極繾綣，且訂久要焉。何意天末得此知己，豈非虞仲翔即虞翻，三國時吳國經學家，孔融曾看過他的《易》學著作，認為以他為知己而一生無憾，後以其名代稱知己之所為開頤者乎？
十二日陽光十分豔麗。自從來到三裏城，這才見到整天晴朗的天氣。這一天陸公親自為我餞行，並且拿出厚重的禮物作為饋贈，連同馬牌、推薦信相送，極盡難分難舍的情意，而且講定日後長期相會。何曾想到天涯末路會得到這樣的知己，莫非是虞仲翔那樣使孔融為之開顏而笑的人嗎？
十三日五鼓，雨聲複作。既起，雨止，雷聲殷殷。陸公親為治裝畢，既飯，送至轅門，命數騎送餘。遂東出東門，過演武場，抵琴水橋，伯恒與蘇友陳仲容別去。又一哨官王姓者以騎來，與劉玉池同送渡琴水橋。又東一裏，北向入山，升陟阪壟，東北十四裏，抵一最高石峰之麓，有一土阜西綴石峰之下，是為左營。其石山東即羅洪洞賊。營北一裏有墟場，趁墟者多賊人。然墟無他物，肉米而已。又北行，皆東石西土。共七裏，有石崖夾道，豎峰當門，乃金雞山也。透山腋二裏，北複開間峽北去。又十裏，為後營。營在西土山之上，東支則石峰參差，西支則土山盤錯。營於山巔，土山形如船。其石山東乃那良賊寨。哨官楊迎款甚勤。楊號耀先，閩漳州人。欲往遊東岩，以雨色複來，恐暮，乃止。自舊年十二月廿三日入三裏，至今二月十三日由三裏起程，共五十日。
十三日五更時，又響起雨聲。起床後，雨停了，雷聲隆隆。陸公親自為我整理行裝，飯後，送到轅門，命令數名騎兵送我。於是向東走出東門，經演武場，抵達琴水橋，陸伯恒與蘇州友人陳仲容告別去了。又有一個姓王的哨官率領騎兵來到，與劉玉池一同送過琴水橋。又向東一裏，向北進山，升登在山坡土隴之間，向東北走十四裏，抵達最高的一座石峰的山麓，有座土阜在西麵連綴在石峰之下，這裏是左營。〔這座石山的東麵就是羅洪洞的盜賊。〕左營北邊一裏有處集市，趕集的人大多是賊人。不過集市上沒有其他東西，隻有米肉而已。又往北行，東麵都是石山西邊是土山。共走七裏，有石崖夾在道旁，山峰迎麵豎立，是金雞山。穿越山側二裏，北麵又分開一線峽穀向北而去。又走十裏，是後營。營房在西麵土山之上，東麵一支山脈是參差的石峰，西麵一支卻是盤繞交錯的土山。營房在山頭，土山的形狀如像船舶。〔那石山的東麵是盜賊在那良的山寨。〕楊哨官迎接款待十分殷勤。〔楊哨官的別號叫耀先，是福建漳州人。〕想去遊覽東岩，因為雨色又來，擔心天晚，便住下了。自從去年十二月二十三日進人三裏城，到今天二月十三日由三裏城起程，共五十天。
三裏磚城，周回大三裏。東西皆石山排列，自後營分枝南下，中有土山一支，至此而盡，又起一圓泡，以城環之。參府即倚泡建牙即衙，官府衙門。府周圍喬鬆石餘，〔高刺雲霄，〕幹大皆〔三人〕合抱。餘以為數百年物。按碑，乃隆慶初年建府時所植，〔栽逾六十年，〕地氣湧盛如此。城久頹，且無樓櫓ｌǔ望樓，陸公特增緝修築雉堞，創三門樓。東、西、南三門。惟直北當府無門。南門之外，又建南樓，以壯一方之形勢。餘有《南宣樓記》。又前，則東西二溪交於彙水橋，二溪，西大而東小，俱發源後營之東、西穀，〔合〕而下洋渡。而獨山岩又中峙為下流之鑰，前又有獨山村之山為第二重鑰。
三裏城是磚城，周圍大三裏。東西兩麵都排列著石山，從後營分出支脈南下，中間有一支土山，到此地便完了，又突起一座圓泡形的山，築以城牆環繞著它。參將府就背靠圓泡建起衙門。〔參將府周圍有百餘棵高大的鬆樹，高高刺入雲霄，樹幹大得都要三個人合抱。我以為是幾百年的東西。據碑文記載，是隆慶初年建立參將府時種植的，栽後超過六十年，地下的濕氣如此騰湧旺盛。〕城牆坍塌了很久，並且沒有望樓，陸公特意增修整治了女牆，在三道城門上創建了城樓。〔東、西、南三道城門。唯有正北位於府衙後麵沒有城門。〕南門之外，又建成南樓，以增強這一方的地理形勢。〔我作有《南宣樓記》。〕又往前去，是東西兩條溪水在彙水橋彙流，〔兩條溪水，西邊的大而東邊的小，都是發源於後營的東、西山穀，合流後下流到洋渡。〕而獨山岩又矗立在中央成為下遊的門戶，前方又有獨山村所在的山成為第二層門戶。
三裏之界，南逾楊渡或作洋渡。抵雞籠山，〔共二十裏。〕北過後營抵分脊嶺，共五十裏。昔時脊北那曆、亥岸二村，北並藍澗俱順業裏屬，今已淪為賊窟。東抵周泊隘，共二十五裏。西抵蘇坑，五十五裏。縱橫皆七十裏。名“三裏”者，以昔為賊踞，王文成即王守仁也平八寨，始清出之，編戶三裏：一曰上無虞，二曰下無虞，三曰順業裏。今順業北境與八寨接壤者十餘裏，那曆、玄岸並藍漳皆賊踞為巢。曾置鳳化縣，即今演武場周圍土城，遺址尚存。隨廢，後以南丹衛遷此，而設參府鎮之。田糧初輸衛收，後歸上林縣，而民以不便，複紛紛議歸衛矣。
三裏的地界，南麵越過楊渡〔或者作洋渡。〕抵達雞籠山，〔共二十裏。〕北麵越過後營到達山脊分支的山嶺，〔共五十裏。昔日山脊北麵的那曆、玄岸二村，北麵連同藍澗都是順業裏的屬地，如今已淪為賊窩。〕東麵抵達周泊隘，〔共二十五裏。〕西麵到達蘇坑，〔有五十五裏。〕縱橫都是七十裏。起名叫“三裏”的原因，因為從前被盜賊盤踞，王文成平定八寨，這才把他們清理出來，按戶口編為三個裏：一裏叫上無虞，二裏叫下無虞，三裏叫順業裏。〔現在順業裏北境與八寨接壤處的十多裏地方，那曆、玄岸連同藍澗都被盜賊盤踞作為巢穴。〕曾經設置過鳳化縣，〔就是現在演武場周圍的土城牆，遺址還在。〕隨後廢除，後來把南丹衛遷到此地，而且設了參將府鎮守這裏。最初按田地征收的稅糧由衛裏收繳，後來撥歸上林縣，可百姓認為不方便，又在紛紛商議歸還衛裏了。
三裏以洋渡為前門，有〔李依〕江西自上林縣大明山發源，東流至此，橫為楊渡。渡之南則石峰離立，若建標列戟；渡之北則石峰回合，中開一峽，外湊如門，有小江自北而南，注於洋渡下流，〔即彙水橋下合流水也。〕溯小江西岸入峽，宛轉俱從兩界石山中，北行數裏，兩界山漸開漸拓，中環平疇，有獨山村界其中，〔一石山中立溪西〕為外案，又有獨山岩為內案。於是東西兩溪之水前合而南去，北麵石山愈開，土山自北而來，結為城治焉。城北土山中懸，直自後營西北夭矯而下，至此而盡。其東西兩界石山回合如抱，愈遠愈密，若天成石郭，另辟一函蓋於中者，蓋西來之脊高峙為大明山，分支東走，環繞於蘇坑南北者，遂為西界之障；又北轉而東抵後營之後，乃中分土山一支，直南四十裏而結三裏，若萼中之房；其分支東度者，又南轉環繞為東界之障。故周泊今作刁泊、蘇坑兩處，為三裏東西之腋，正中與城治相對。其處〔東西〕最拓，若萼之中折處焉。由周泊而南，漸轉漸合，至洋渡而西向臨溪，則青獅廟之後崖也。由蘇坑而南，漸轉漸合，至洋渡而東向臨溪，則白崖堡之東崖也。二崖湊合於洋渡，即所入之前門，若萼之合尖處焉。
三裏城以洋渡作為前門，有李依江從西麵上林縣的大明山發源，向東流到此地，橫流為楊渡。渡口的南麵就是石峰成排並立，如標杆豎起似劍戟排列；渡口的北麵是回繞合攏的石峰，中間裂開一條峽穀，外邊湊攏如像一道門，有條小江自北往南流，注入洋渡的下遊，就是彙水橋下合流的水流了。溯小江西岸進入峽中，彎彎轉轉都是在兩列石山中，往北行數裏，兩列山漸漸開闊起來，中間環繞成平坦的田野，有獨山村隔在其中，一座石山當中立在溪流西麵是外層的案山，又有獨山岩作為內層的案山。在這裏東西兩條溪水在前方會合後往南流去，北麵的石山愈加開闊，土山從北麵延伸而來，盤結為三裏城的治所。城北的土山懸在中央，一直從後營西北方屈曲曲折往下而來，到這裏便到了頭。那東西兩列石山回繞攏來如像圍抱一樣，越遠處越密集，好似天然形成的石頭城牆，另外辟有一個盒蓋在中央的樣子。大體上，西麵來的山脊高高聳起成為大明山，分出支脈向東延伸，環繞在蘇坑南北兩麵的，便成西麵的屏障；又從北麵轉向東抵達後營的後麵，於是從中間分出一支土山，一直往南四十裏便盤結為三裏城，好像花警中的花房；那分支向東延伸的，又向南轉環繞成東麵的屏障。所以周泊隘、蘇坑兩處，是三裏城東西兩麵的肘腋，與正中的三裏城治所相對。此處東西最為開闊，好似花尊中間裂開之處。由周泊隘往南延，漸漸轉過來漸漸合攏，到洋渡便向西麵臨溪流，就是青獅廟後麵的山崖。由蘇坑往南延，漸漸轉過來漸漸合攏，到洋渡便向東麵臨溪流，就是白崖堡東麵的山崖。兩座山崖在洋渡會合，就是進城的前門，好像花粵合攏的尖角處一樣。
東西兩溪，俱在兩界石山之內，土山北自後營盤伏而來，兩源遂夾而與俱。西界者，南至羅墟今作羅圩北，又合一繞城西，又西抵石村，合汛塘之水，乃東南出彙水橋下，合東溪。東界者，南至琴水岩東，又南出琴水橋，又合一東來之水，曲折抵東南石峰下，又穿流山峽中，乃西出而合西溪。二水合而南，經兩獨山，瀠之，又〔南〕注於洋渡之東。大江西下，此水北下，合並東去。其西北之夾，即洋渡；東北之夾，為青獅廟後崖。
東西兩條溪流，都在兩列石山之內，土山從北麵的後營盤旋起伏而來，兩條水流便夾在兩旁與它一同流來。在西麵的，南麵流到羅墟北邊，又會合一條西來的水流，曲折繞到城西，又往西流抵石村，會合汛塘的水，於是向東南流到彙水橋下，會合東邊的溪流。東麵的，往南流到琴水岩東邊，又向南流出琴水橋，又會合一條東來的水流，曲折流抵東南的石峰下，又穿流在山峽中，於是向西出峽後會合西邊的溪流。兩條溪水合流後往南，流經兩座獨山，瀟繞過獨山，又向南流注到洋渡的東麵。大江從西麵下來，這條水流從北麵下來，合並後往東流去。它們在西北的夾角地帶，就是洋渡；東北的夾角，是青獅廟後的山崖。
韋龜洞，在城西十裏韋龜村今作韋歸。西由汛塘今作信桃逾佛子嶺而北，其路近：北由羅墟轉石山嘴而南，其路遠。其中群峰環繞，內拓平疇，有小水自北而南，分流石穴而去。惟北麵石山少開，亦有獨峰中峙若標。韋龜之山自東南中懸，北向而對之，函蓋獨成，山水皆逆，真世外丹丘也。數十家倚山北麓，以造紙為業，棲舍累累，或高或下，層嵌石隙，望之已飄然欲仙。其西即洞門，門亦北向。初入甚隘而黑，西南下數步，透出石隙，忽穹然高盤，劃然內朗。其四際甚拓，而頂有懸空之穴，天光倒映，正墜其中。北向躋石而上，乳柱前排，內環平台，可布幾席；南向拾級而下，碧黛中彙，源泉不竭，村人之取汲者，鹹取給焉。平台之前，右多森列之柱，幢蓋駢錯，紋理明瑩；左多層疊之塊，獅象交踞，形影磊落。其內左右又可深入焉。秉炬由右西向入，漸下漸岐，而南可半裏，又開一壑而出。秉炬由左東向入，漸躋漸逾而北，可半裏，又轉一竇而還。聞由右壑梯險而上，其入甚深；然覓導不得，惟能言之，不能前也。是岩外密中寬，上有通天之影可以內照，下有逢源之竅不待外求，一丸塞口，千古長春。〔三裏雖岩穀絕盛，固當以是岩冠。〕況其外村居，又擅桃源、穀口之勝乎？
韋龜洞，在城西十裏的韋龜村。西麵由汛塘越過佛子嶺往北走，這條路近；北麵由羅墟轉過石山嘴往南走，這條路遠。其中群峰環繞，裏麵拓展為平坦的田野，有小河自北流向南，分別流進石洞中去。唯有北麵的石山稍微缺開，也有獨立的山峰聳峙在中央好像標杆。韋龜洞所在的山在東南懸在中央，向著北方與它相對，獨成一個盒蓋，山水都是逆向的，真是神仙居住的世外丹丘。數十家人背靠山的北麓，以造紙為業，房屋重重疊疊，有的高有的低，層層鑲嵌在石縫間，望見它已經飄飄然想要成仙。村西就是洞口，洞口也是向北。起初進去十分狹窄十分黑暗，向西南下走幾步，鑽出石縫，洞忽然高高隆起，裏麵豁然明朗。洞內四邊非常寬廣，而洞頂有懸空的洞穴，天光下射，正射入洞中。向北踏著岩石上登，鍾乳石柱排在前邊，裏麵環繞成平台，可擺上幾桌酒席；向南沿石階下走，洞中積著墨綠色的水，源泉不會枯竭，村裏人都到這裏取水。平台的前方，右邊有很多森然羅列的石柱，石幢傘蓋並列錯雜，紋理明麗晶瑩；左邊有許多層層疊疊的石塊，獅象交錯盤踞，獅形象影雜亂眾多。它裏麵左右兩側又可以深入進去。舉著火把由右邊向西進去，漸漸下走漸漸分出岔洞，可往南約走半裏，又裂開一個豁口出去。舉著火把由左邊向東進去，漸漸上爬漸漸穿越到北麵，約半裏，又轉過一個洞穴便返回來。聽說由右邊的豁口踏著險途上登，那裏進去非常深；然而找不到向導，僅是能說說，不能前進了。這個岩洞外麵隱蔽洞中寬敞，上麵有通到天上的光影可以照到洞內，下邊有遇到水源的洞穴不需要到外麵找水。如一顆丹丸塞在口中，可以千古長壽一樣。三裏城雖然岩洞山穀極多，但應該以這個岩洞為第一。何況洞外的村舍，又獨攬了桃源、穀口的優美之處呢？
琴水岩，在城東六裏琴水橋之北，中支土山東南盡處也。東溪自北環山之東。土山既盡，獨露石山一拳，其石參差層遝。山南亦有數家之村。洞在村西山半，其門南向。初入窪而下，甚欹側；北進數丈，秉炬逾一隘，轉而西，始穹然中高，西透明穴，北有暗竅；當明處有平石闊三丈，臥洞底如墜，可攀而憩焉。秉炬窮暗竅，數丈而隘，躋其上，亦不能深入。乃仍出至平石，躋西穴而出，則山之西麵也。下山，仍轉山前，騎而周周遊玩之。洞前稍下，其東亦開一岩，門亦南向，外高而中淺，村人積薪於中焉。其北又開兩岩，一上一下：上者在重崖，無路；下者多瀦水，然亦不能與前通也。
琴水岩，在城東六裏琴水橋的北麵，中間一座土山在東南的盡頭處。東邊的溪流從北麵環繞到山的東邊。土山完後，唯獨露出一座拳頭樣的石山，山石參差層疊雜遝。山南也有個幾家人的村子。洞在村西的山腰上，洞口向南。開始進去窪下去，十分傾斜；向北前進數丈，舉著火把穿過一處隘口，轉向西，洞中這才向高處彎然隆起，西邊通著明亮的洞穴，北麵有暗洞；在明亮之處有塊平台寬三丈，躺在洞底如像墜落下去的一樣，可以登上去休息。握著火把窮究暗洞，數丈後窄起來，登上去，也不能深入。於是仍出來到平台，從西麵的洞穴爬出來，是山的西麵。下山，仍轉到山前，騎馬周遊觀賞山景。洞前稍低處，它東邊也開有一個洞，洞口也是向南，外邊高中間淺，村裏人在洞中堆積了薪柴。它北邊又開有兩個岩洞，一上一下：下麵的在重重山崖之上，無路；下麵的積了很多水，不過也不能與前邊相通。
佛子嶺北岩，在城西七裏汛塘村之西。佛子嶺者，石山自西分支而東，東為汛塘、仙廟諸峰，而嶺界其間，石骨嶙嶙。逾嶺而北下，則韋龜村西塢之水，南流而抵其麓，傾入洞焉。洞門北向甚豁，中回環成潭，潭中瀦水淵澄，深不可測，潭四周皆石壁無隙。聞其南有隙在水下，大潦從北搗下，洞滿不能容，則躍而出於山南之崖。蓋南崖較高，水涸則瀦於北而不泄，中滿則內激而反射於外，其交關之隙，則中伏雲。門右穿旁竇，南抵潭東涯上。其上有石高蛩潭旁，上與洞頂不即不離，各懸尺許，如鵲橋然。坐橋下而瞰深潭，更悠然也。佛子嶺南岩，在佛子嶺之南。其門南向，前有石澗天成若槽，有橋橫其上。時澗中無水，即由澗入洞。洞外高岩層穹側裂，不能宏拓。北入洞，止容一人，漸入漸黑，而光滑如琢磨者；其入頗深，即北洞泄水之道也。蓋水大時北洞中滿，水從下反溢而出此，激湧勢壯，故洞與澗皆若磨礪以成雲。佛子嶺西北岩，在佛子嶺西北一裏，其門東向。韋〔龜〕村西塢之水自北來，又分流一澗，西抵此洞前，忽穴地下墜。洞臨其上，外門高朗，西入三、四丈即止。洞南有一隙，亦傾側而下，漸下漸黑，轉向西南，無炬而出。聞下與水遇，循水西南行，即透出後山。乃知此村水墜穴，山透腹，亦與向武〔百感〕一轍也。
佛子嶺北岩，在城西七裏汛塘村的西麵。佛子嶺，石山從西麵分支往東延，在東麵成為汛塘、仙廟諸峰，而佛子嶺列在其間，石骨嶙峋。越過嶺往北下走，就見韋龜村西麵山塢的水流，向南流抵它的山麓，傾瀉進洞中。洞口向北非常開闊，洞中回繞成水潭，潭中的積水淵深澄碧，深不可測，水潭四周都是石壁毫無縫隙。聽說它南麵在水下有縫隙，大水從北麵衝搗下來，洞裝滿不能容納，就躍出山南的石崖。原來南麵的石崖較高，水幹涸時就積在北麵而不外泄，洞中水滿時就在洞內激蕩，然後反衝到外麵，兩麵連結的縫隙，就隱伏在中間。在洞口右側穿過旁洞，往南走到水潭東麵的水邊上。那上麵有塊岩石高高拱起在水潭旁，上邊與洞頂不即不離，各自懸空一尺左右，如鵲橋的樣子。坐在橋下俯瞰深潭，更加悠然自得。佛子嶺南岩，在佛子嶺的南麵。洞口向南，洞前有天然形成的石澗若像水槽，有橋橫架在澗上。此時澗中無水，就由澗中進洞。洞外高大的岩洞層層隆起側向裂開，不能往大處拓展。向北入洞，隻容得下一個人，漸漸深入漸漸黑下來，但洞壁光滑得如同琢磨出來的一樣；洞內進去很深，就是北洞泄水的通道了。大概是水大時北洞洞中裝滿，水從下麵反向溢出到此處，激流的水勢洶湧強勁，所以山洞與石澗都好像是打磨而成的一樣。
獨山岩，今名砥柱岩，在城南四裏。此地有三獨山，皆以旁無附麗得名：一在溪東岸，與東界石山近，其山小而更峭；一在此山南五裏，障溪而東環之，其山突而無奇；獨此山既高而正當其中，與向武之琅山岩相似，省中之獨秀無此峭拔，亦無此透漏也。其岩當山之腹，南北直透。南門高迸如裂闕，其前有巨石，自岩頂分跨而下，界為兩門，正門在東，偏門在西南，皆有古木虯藤倒掛其上，輕風飄曳，漾翠飛香，甚異也。岩中如合掌而起，高數丈，〔闊一丈五尺，〕平通山後〔者五、六丈。〕上有飛崖外覆，下有湧石如欄，南北遙望，眾山排闥，無不羅列獻於前。岩之中分竅西透，亦轉而北，又通一門，其內架閣兩重，皆上穿圓竅，人下竅行，又若透橋而出者。此一洞四門相通，山甚小而中甚幻也。惟東向不通。其崖外又有一門東向，而西入深亦數丈，是又各分門立戶者。
佛子嶺西北岩，在佛子嶺西北一裏處，洞口向東。韋龜村西麵山塢的水從北麵流來，又分流一條山澗，向西流抵此洞前，忽然墜入地下的洞穴中。洞在山的上方，外麵的洞口高大明亮，往西進去三四丈就到了頭。洞南側有一條縫隙，也是傾斜而下，漸漸下去漸漸黑下來，轉向西南，因沒有火把便出來了。聽說下邊與水相遇，沿水流往西南行，就能鑽出後山。這才知道此村水墜入洞穴後，穿透山腹，也與向武州百感岩如出一轍。
小獨山岩，在城東南五裏，與砥柱東西相向，夾小江而立。自砥柱東望，似此山偏與東界近；自此山西望，又似砥柱偏與西界近；自其中望之，其實兩山之去東西兩界各懸絕等也。山小於砥柱，而尖銳亦甚，極似一浮屠中立者。下亦通一門，有石跨其外而不甚高。西透小隙而上，懸崖之側，有石平峙為台。其上懸絕處，有洞南向甚深，若能梯階而升，亦異境也。遊砥柱日獨隨一騎導而浮江，並盡此勝。
獨山岩，今天名叫砒柱岩，在城南四裏處。此地有三座獨山，都是由於四旁沒有其他山附著而得名：一座在溪流東岸，與東麵一列石山接近，此山小但陡峭；一座在此山南邊五裏處，擋住溪流往東環繞著它流去，此山高突但無奇特之處；唯有獨山岩既高而且正當塢中，與向武州的琅山岩相似，省城中的獨秀峰沒有此山陡峭挺拔，也無此玲瓏剔透。這個岩洞位於山腹，南北直線穿通。南洞口高高迸裂開如像裂開的缺口，洞前有塊巨石，從洞頂分跨而下，隔成兩個洞口，正洞口在東邊，偏洞口在西南，都有古樹曲藤倒掛在洞頂上，微風飄拂，漾碧飛香，非常奇異。洞中如合起的手掌樣隆起，高數丈，寬一丈五尺，水平通向山後之處有五六丈。上有飛崖在外麵下覆，下邊有穿空的岩石如像欄杆，遠望南北，群山排列，無不在眼前羅列獻奇。岩洞的中段分出一個旁洞通向西邊，也是轉向北，又通有一個洞口，它裏麵架起兩層樓閣，都是上麵穿通一個圓圓的石竅，人走在下麵的石竅中，又似穿過橋洞出來的樣子。此處一個洞四個洞口相通，山很小但洞中十分奇幻。唯有向東的一麵不通。洞外的山崖上又有一個向東的洞口，向西進去深處也有數丈，這又是各自分門立戶的洞了。
白崖堡南岩，在城南十六裏。由洋渡北岸溯江西行，轉入山塢則堡在其中。蓋其山南北回合，又成一洞天矣，洞在南山之上，重門北向，高綴萬仞之壁，自堡中望之，即在舉首間，而無從著足。岩下石腳外插，亦開裂成紋。初開捱數隙，如升層樓，而不知去洞猶甚遠；複出重之，而後覺槍榆枋者榆樹和檀木挺立，無及於垂天之翼也。既而土人秦餘至，為秉炬前導，仍從山口出，循南山之東而轉其南始拾級上，得一門東南向，是為後洞，〔正對卓筆、青獅岩諸峰。〕由洞中東北上躋，乃暗而需炬，更轉而北，其上甚峻，遙望天光中透矣，益攀躍以升，得一隙僅如掌，瞰其外辟巨門焉，則上洞之下層也。隙隘不容側身向外，隻可俯眺而已。從其內更上躋，透隘而出，則洞門岍然，北臨無地，向之仰眺而莫可及者，今忽身躋其上矣。此洞甚高，呼吸可通帝座，其前夾崖下陷，以木橫架而補其闕，即堪憩托，然止可憑攬諸峰，非久棲地也。仍從內隘下，再窺其外第二層洞，亦以為不可到矣。姑以杖從隙中投之，再由故道俯級直墜，抵前遙望天光處，明炬遍燭，於洞北崖下得一穴焉。其口甚隘，亟引炬蛇行而入，其中漸高而成峽，其底甚平，數丈後宛轉東折，又數丈而北透，則其門北向高裂，有巨樹盤根洞中，偃ｙǎｎ仰臥出洞外，是為第三層洞。洞前平石如掌，上下皆危崖峭壁，轟懸無級。回首上眺，則層門重疊，出數十仞之巔者，即上洞與第二層洞也。稍懸平石而東，峽壁間有藤樹虯絡，乃猱升猿引以登。半晌，遂曆第二層外洞，前所投杖儼然在也。其洞深三丈，高五丈，嵌上下兩洞之間，而獨不中通，反由外躋。因為吟句曰：“洞門千古無人到，古幹虯藤獨為誰？投杖此中還得杖，三生長與菖坡通”猖披“，衣帶不整，引中為任意而為，隨。”乃仍掛枝下，循平石篝火穿第三層洞入，再抵前遙望天光處，則仍還後洞腹中矣。蓋是洞如蹲虎，中空如腹，而上洞則其口也。第二層洞在其喉管之外，向從隙外窺處則喉管也。人從喉管上透，出其口，由喉管下墜，抵腹中。第三層洞為其臍之所通，故在腹之前。後洞乃其尾閭邊，故在腹之下雲。
小獨山岩，在城東南方五裏，與砒柱岩東西相對，夾立在小江兩邊。從砒柱岩往東望，似乎此山偏一些與東麵一列山接近；從此山向西望去，又似乎砒柱岩偏在一方與西麵一列山相近；從兩山中間望它們，其實兩座山距東西兩列山懸隔之處各自相等。山小於低柱岩，但也是非常尖銳，極似一座佛塔立在中央的樣子。山下也通著一個洞口，有岩石跨在洞外但不怎麼高。向西鑽過小縫隙上去，懸崖的側邊，有塊平石聳立成為平台。它上方懸絕之處，有個洞向南十分深，如果能登石階上去，也是奇異之境。遊砒柱岩那天獨自跟隨著一個騎馬的人導遊，而後浮過江，一並窮盡了此處勝境。
白崖堡南山下洞，在後洞之西三百步。洞門亦東南向，洞外高崖層亙，洞內即橫分二道，一向西南，一向東北，皆稍下從窪中入，須用炬矣。從西南者，數丈後輒分兩層，下層一穴如井。由井下墜，即得平峽，西行三丈，又懸峽下墜，複得平窪，其中峽竅盤錯，交互層疊，乳柱花萼，倒垂團簇，不啻千萬。隨行胡生金陵人。折得石乳數十條，俱長六七寸，中空如管，外白如晶，天成白玉搔頭即“簪”的俗稱也。又有白乳蓮花一簇，徑大三尺，細瓣攢合，倒垂洞底，其根平貼上石，但懸一線，而實粘連處，蒂僅如拳，鏟而下之甚易。第出竇多隘，且下無所承，恐墜下時傷損其瓣，不忍輕擲也。盤旋久之，忽見明光一縷，透竅而出，井口亦如前，又在前井之南矣。又從上層西南入，其中石脊高下，屢見下陷之坑，窅黑無底，疑即前所探下層也。深入亦盤錯交互，多乳柱攢叢，〔細若駢枝，團聚每千百枝，〕與下層競遠。〔惟後營東洞，乳柱多而大，悉作垂龍舞虯狀，比列皆數十丈雲。〕從東北者，不五丈，有北嵌之竅兩重，皆不甚深。東向攀崖而上，漸進漸曲，其盤錯亦如西洞，而深奧少殺減也之。
白崖堡南岩，在城南十六裏。由洋渡北岸溯江往西行，轉入山塢中，土堡就在塢中。原來這裏的山南北回繞合攏來，又成為一處洞天了。洞在南山之上，兩層洞口向北，高高點綴在萬初高的石壁上，從堡中望它，就在舉頭之間，但無從落腳。岩洞下邊石山腳向外插，也裂開成紋路。最初開始艱難地爬過幾條裂隙，如上登層層高樓，卻不知高洞還很遠；再出來觀望地形，然後才覺得在叢林間碰碰撞撞的走法，趕不上能在天空中飛翔的翅膀了。不久本地人秦徐來到，為我舉著火把在前領路，仍從山口出來，沿南山的東麓轉到此山的南麓，開始沿石階上登，走到一處朝向東南的洞口，這是後洞，正對著卓筆峰、青獅岩諸峰。由洞中向東北上登，就暗下來需要火把；再轉向北，那上麵非常陡峻，遠望天光透射到洞中了。更加踴躍攀登，找到一處僅如手掌寬的縫隙，俯瞰縫隙外邊，辟開一個巨大的門洞，是上洞的下層。縫隙太窄不容側身走向外麵，隻能俯身遠眺而已。從裂縫內再上登，穿過隘口出來，就見洞口十分深邃，麵臨北方不見大地，是先前抬頭遠眺卻無法可到之處，現在忽然間已親自登到它上麵了。此洞非常高，呼吸可以通天庭，它前方山崖相夾下陷，用木頭橫架補在這裏的缺口上，就能安身歇息，不過隻可以憑眺群峰，不是久住之地。仍從洞內的隘口下走，再窺視它外邊的第二層洞，也以為不能到了。姑且把手杖從縫隙中投下去，再由原路俯身沿石階一直下墜，抵達先前遠遠望見天光之處，點亮火把四處照射，在洞北邊的石崖下找到一個洞穴。洞口非常狹窄，急忙把火把伸向前如蛇一樣爬行進去，洞中漸漸變高成為峽穀，洞底十分平坦，數丈後彎彎曲曲向東折去，又走數丈後向北鑽出來，就見這個洞凶向北高高裂開，有巨樹樹根盤繞在洞中，倒臥出洞外，這是第三層洞。洞前平滑的岩石如像手掌，上下都是危崖峭壁，崩裂高懸沒有台階。回頭向上眺望，就見洞口層層重疊，高出數十初的山頂，這是上洞與第二層洞了。稍沿平滑的岩石往東走，峽壁上有藤條樹枝拳曲纏繞在一起，於是像猿猴一樣拉著上登。半晌，終於曆險到達第二層外洞，就是我先前投下手杖之處。此洞深三丈，高五丈，嵌在上下兩個洞之間，但唯獨中間不通，反而要由洞外爬進來。因而為此吟誦了詩句，曰：“洞口千古無人到，古樹曲藤獨為誰？投杖此中還得杖，三生長與逍遙隨。”於是仍掛著樹枝下來，沿著平台點燃火把穿人第三層洞，再次到達前邊遠遠望見天光之處，便仍舊返回到後洞的腹中了。大體上此洞如像一隻蹲踞的老虎，洞中空闊如像腹部，而上洞就是虎口了。第二層洞在它的喉管之外，先前從縫隙向外窺視之處就是喉管了。人如從喉管往上鑽，出到它的口中，由喉管中下墜，到達腹中。第三層洞是它肚臍眼通著的地方，所以在腹部的前方。後洞是它的尾部，所以在腹部的下方。白崖堡南山下洞，在後洞以西三百步。洞口也是向東南，洞外高大的山崖層層橫亙，洞內馬上橫分為兩條通道，一條通向西南，一條通向東北，都是稍下走從窪地中進去，必須用火把。從西南去的，數丈後就分為兩層，下層的一個洞穴如井。由井中下墜，就走到平坦的峽穀，往西行三丈，又從高高的峽穀下墜，才走到平坦的窪地，其中峽穀盤繞洞穴交錯，相互層層疊壘，鍾乳石柱倒垂，花尊成團成簇，何止成千上萬。隨行姓胡的儒生〔金陵人。〕折到石鍾乳數十條，都是長六七寸，中間似竹管一樣空著，外麵潔白如水晶，是天然形成的白玉替。又有一簇乳白色的蓮花，直徑大三尺，細細的花瓣攢合攏來，倒垂在洞底，它的根部平貼在頂上的岩石上，全都隻懸掛著一線，而實際粘連處，花蒂僅如拳頭大，把它鏟下來十分容易。但隻是出去的洞穴大多很狹窄，而且下麵沒有東西接著，擔心落下時損傷了它的花瓣，不忍心輕易拋擲了它。盤旋了很久，忽然見到一縷明亮的光輝，透過洞穴射出來，也是如前邊一樣的井口，又在前那個井的南邊了。又從上層向西南進去，其中石脊高高低低，屢次見到下陷的深坑，深黑無底，懷疑就是先前探過的下層了。深入進去也是互相盤繞交錯，鍾乳石柱很多，攢聚成叢，細得像手掌上的驕枝，每千百枝聚成一團，與下層比高下長短。唯有後營的東洞，鍾乳石柱又多又大，都作出蛇龍垂舞之狀，並排排列都有數十丈。從東北去的，不到五丈，有兩層嵌在北麵的洞穴，都不怎麼深。向東攀石崖上去，慢慢進去漸漸彎彎曲曲的，其中也像西洞一樣盤繞交錯，但深邃之處比西洞稍差些。
青獅南洞，在城南二十裏，西南與上林分界處，路由楊渡過江，東南四裏乃至。其山石峰卓立，洞在山之下，開東西二門。東門坦下，門高數丈，闊亦數丈，直透山西者約三十丈，平拓修整，下壁如砥，上覆如幔，間有石柱倒垂幔下。洞之西垂，又有石柱一隊，外自洞口排列，抵洞後西界，別成長榭；從榭中矚外洞，疏楞綺牖，牽幕披雲，又恍然分境也。西門崇峻，下有巨石盤疊為台，上忽中盤高穹。從台內眺，已不見前洞之頂，隻見高盤之上，四麵層回疊繞，如雲氣融結，皆有竅穴鉤連，窗楞羅列，而空懸無上處。從台外眺，則西麵三岐之峰，卓筆之岫，近當洞門中央，若設之供者。由台北下，奧窟中複開平洞一圍，外峙巨石為障，下透中虛，〔若橋之度空。〕從此秉炬北入東轉，其穴大而易窮；東從腋隘直入，其竅狹而甚遠。計其止處，當〔不下十五丈，〕已逾外洞之半。此下洞之最奧處也。出小穴，複酌於西門之台，仰視上層雲氣疊繞處，冀一登，不可得。忽見其北有光逗影，知其外通，陸公令健而捷者從山外攀崖索之。久之，其人已穿入其上，從下眺，真若乘雲朵而卷霧葉也。既而其人呼曰：“速攜炬至，尚可深入。”餘從之。乃從西門下，循山麓轉其北，複南向攀崖躋。山之半，有門北向。穿石竇入，則其內下陷通明，俯見諸君群酌台上，又若登月窟、捫天門而俯矚塵界矣。其上有石砥平庋，石端懸空處，複有石柱外列，分窗界戶，故自下望之，不一其竇，而內實旁通也。於是秉炬東入，愈入愈深窅，然中辟亦幾二十丈焉。東入既窮，複轉西北，得一竇。攀而北上，忽倒影遙透，有峽縱橫，高深駢遝。攀其東北，有穴高懸，內峽既峻，外壁彌更加削，隻納接受光暉，無從升降。更從奧窟披其西北，穿腋上透，又得一門，平整明拓。其門北向，其處愈高，吐納風雲，駕馭日月，非複凡境。其北腋尚有餘奧，然所入已不甚遙。由其門出，欲緣石覓磴而下，其下皆削立之壁，懸突之崖，無從著足。乃複從洞中故道，降出至懸台下瞰處。諸君自下呼噪，人人以為仙，即餘亦自以為仙也。倏明倏暗，倏隔倏通，倏上倏下，倏凡倏仙，此洞之靈，抑人之靈也？非陸公之力，何以得此！
青獅南洞，在城南二十裏，西南是與上林縣分界的地方，去那裏的路由楊渡過江，向東南走四裏才到。這裏的山石峰卓立，洞在山下，開有東西兩個洞口。東洞口平坦低下，洞口高數丈，寬也有數丈，一直向西穿透山腹之處約三十丈，平展地拓開，高大整齊，下麵展開如磨刀石，頂上下覆如同篩慢，間或有石柱倒垂在篩慢下。洞的西邊，又有一隊石柱，從外邊的洞口排列而來，抵達洞後西麵，另外形成一個長長的榭廓；從榭廓中望外麵的洞，稀疏的窗棍綺麗的窗戶，篩幕高掛，雲層綻開，又恍然分出一境了。西洞口高峻，下邊有巨石回繞重疊成平台，上方忽然中間彎曲高高隆起。從台上向內眺望，已看不見前洞的洞頂，隻見高高彎曲的上方，四麵回繞層層疊疊，如雲氣融化凝結成，都有洞穴連接，窗權羅列，但懸在高空無處可上。從台上往外眺望，就見西麵分出三岔的山峰，高聳筆直的山巒，近在洞口中央，就像設立的供桌一樣。由平台向北下走，深窟中又開出一圈平坦的山洞，外邊巨石矗立著成為屏障，下麵穿透中間空虛，好像橋樣越過高空。從這裏舉火把往北進去向東轉，這個洞穴大而容易窮盡；往東從側旁的隘口一直進去，這個石竅窄而十分深遠。估計它到頭之處，當不下十五丈，已超過外洞的一半。這是下洞最隱密之處。走出小洞，又在西洞口的平台上飲酒，仰望上層雲氣重疊繚繞之處，希望登上去一次，不可能。忽然看見它北邊有光影逗人，知道它通到山外，陸公命令健壯敏捷的人從山外攀山崖去尋找它。很久之後，那人已穿進來在那上邊，從下邊眺望過去，真好像乘在雲朵中卷在雲霧中的樹葉了。不久那人大呼道：“趕快帶火把來，還可以深入。”我聽從他的話。於是從西洞口下來，沿山麓轉到山北，再向南攀登山崖。山腰上，有個洞口向北。穿過石洞進去，就見洞內下陷通明透亮，俯身見諸君成群在台上飲酒，又好像登上月宮、摸著天門而俯視塵世了。那上麵有岩石磨刀石一樣地平架著，岩石頂端懸在空中之處，又有石柱排列在外，分隔為門窗，所以從下邊望它，不止一個洞穴，可洞內實際是四通八達的。從這裏舉著火把向東進去，越進去越深，中間杳然拓開，也幾乎有二十丈。向東走到頭後，再轉向西北，找到一個洞穴。向北攀登而上，忽然倒影遠遠透入，有峽穀縱橫交錯，又高又深驕聞雜遝。攀到它的東北，有洞穴高懸，裏麵的峽穀既已陡峻，外邊的石壁更加陡削，隻接納進光輝，無法上下。再從深窟中探索它的西北方，穿過側邊向上鑽出去，又找到一個洞口，平滑整齊，明亮開闊。洞口向北，此處愈加高了，呼吸風雲，駕馭日月，如在仙境一般。它的北側還有別的幽深之處，但進去之處已不怎麼遠了。由這個洞口出來，想沿著石崖尋找石瞪下走，那下邊全是削立的石壁，懸空高突的山崖，無處落腳。隻得再從洞中的原路走，往下出來到石台高懸下瞰之處。諸君在下邊鼓噪狂呼，人人以為是神仙，即便是我也自以為是仙人了。忽而明亮忽而黑暗，倏地隔斷倏地相通，時而上時而下，一時是凡人一時又是仙人，這是洞的靈氣，還是人的靈氣呢？不是陸公的力量，如何才能到此地！
青獅北洞，在青獅潭北岸。青獅潭者，即洋渡之下流也，江潭深彙，為群魚之宮，乃參府之禁沼罟也網所不敢入者。其北崖亦多穹門，與南洞隔江相對。餘雨中過此，不及旁搜。又西為青獅廟。危峰西南來，抵水而盡。洋渡之水從西，三裏之水從北，至此合流而東，峰截其灣，愈為屼嵲，廟倚其下，遂極幽閟焉。堡北岩，在城南十二裏〔巨〕堡之北。〔堡南去洋渡僅三裏。〕其門東向，中深五六丈，後窪而下，不能深入。獨山村西北水岩，在城南八裏大路之西。洞門東向，前有石路，中跨為橋，蓋水發時自洞溢出也。洞倚西山下，洞口危石磊落，欹嵌而下，其中窅然深黑，不能懸入也。
青獅北洞，在青獅潭北岸。青獅潭這地方，就是洋渡的下遊，江水彙成深潭，是各種魚類的深宮，是參將府封禁的池沼，是魚網不敢放進去的地方。它北麵的山崖上也有很多彎隆的洞口，與南洞隔江相對。我在雨中走過此地，來不及四處搜尋。又見西麵是青獅廟。險峰從西南而來，到水邊便完了。洋渡的水流從西麵，三裏城的水流從北麵，流到此處合流後往東流，山峰橫截水灣，愈加顯得突兀，廟緊靠山下，就極為幽靜隱秘。堡北岩，在城南十二裏巨堡的北麵。堡南距洋渡僅三裏。洞口向東，洞中深五六丈，後麵窪下去，不能深入。獨山村西北水岩，在城南八裏大路的西麵。洞口向東，洞前有石子路，路中跨有橋梁，大概是發大水時從洞中溢出水來。洞依傍在西山下，洞口危石眾多雜亂，傾斜深嵌下去，洞中杳渺深黑，不能懸空進去。
砥柱岩西峰水岩，在城南四裏。有峰屼突於砥柱之西，高不及砥柱，而回列倍之，上冒下削，〔其淋漓痕，儼若黃熟香片側立。〕其南多空裂成門，而北麓有門北向，兩崖如合掌上並。其內深窅，有光南透，若甚崆峒，第門有瀦水溢於兩涯，不能入。幾番欲以馬渡，而水下多亂石，騎亦不前。後營東山洞，在城北四十裏，即後營東界石山之西麓也，去後營四裏。中又有小山一重為界，山坳中斷處，有尖峰在前，亦曰獨山，則其西護也。直抵東山下，有石筍一圓雲。備記二月十四日。仙廟山，在城西四裏，西麵石峰之最近城者也。石峰中懸，三麵陡絕，惟從西南坳中攀崖上，則三裏四境盡在目中。昔有村氓登山而樵，遇仙得道，故土人祀之。
砒柱岩西峰水岩，在城南四裏處。有座山峰突兀在砒柱岩的西邊，高處趕不上砒曉，可回繞排列有它的一倍，上邊下覆下麵陡削，它上麵有雨水流淌的痕跡，儼然似黃熟香片側著豎立。它南麵有很多空裂成的洞口，而北麓有向北的洞口，兩側的山崖如合攏的手掌並排上聳。洞內深遠，有亮光從南麵透進來，好像十分空闊，隻是洞口有積水溢滿在兩岸，不能進去。幾次想要騎馬渡水，但水下亂石很多，馬也不能前進。後營東山洞，在城北四十裏，就在後營東麵一列石山的西麓，距後營四裏。中間又有一重小山作為分界，山坳中斷之處，有座尖峰在前方，也叫獨山，是它在西麵的衛兵了。直達東山下，有一根圓形石筍。〔準備記在五月十四日日記中。〕仙廟山，在城西四裏，是西麵石峰最靠近城的山。石峰聳在中央，三麵陡絕，唯有從西南方的山坳中攀山崖上去，三裏城的四境全進入眼中。從前有個村民登山打柴，遇上仙人成仙，所以當地人祭祀他。
汛塘浮石，在城西五裏汛塘中。汛塘者，即仙廟山南之塢也，自仙廟山前西接獅子坳。塢中有塘長數裏，水漲時洪流漫衍，巨魚逆流而上，土人利之，故不疏為田，而障為塘。有石壑一區當塘之中，上浮如敗荷覆葉，支撐旁偃，中空外漏，水一潭繞之，石箕踞其上，又如數梁攢湊，去水不及三尺，而虹臥雲噓，若分若合，極氤氳蜿蜒之勢。其西北裏餘即汛塘村，倚北山之下。
汛塘浮石，在城西五裏汛塘中。汛塘這地方，就是仙廟山南麵的山塢，從仙廟山前往西連接到獅子坳。塢中有水塘長數裏，水漲時洪流漫溢，大魚逆流而上，當地人因此獲益，所以不疏挖墾為田地，卻攔水築為水塘。在水塘的中央有一片石坑地，上麵浮出水麵如敗謝的荷葉下覆，支撐著向四旁倒臥，中間空外邊通，一潭水環繞著它，岩石盤踞在水上，又如數條橋梁攢聚會攏，離水不到三尺，而彩虹橫臥，吞吐雲霧，似分似合，極盡氰氯蜿蜒的氣勢。它西北一裏多就是汛塘村，緊靠在北山之下。
周泊隘，在城東二十五裏，東界石山之脊也。隘當脊中，南北崇崖高壓，雲氣出沒其中，逾隘而東，即為遷江境。其東北石山內，為八寨之羅洪洞。按《一統誌》：“羅洪洞在上林縣東北四十五裏。”則昔時亦上林境，而後淪於賊，遂不能恢複，至今為賊所踞。東南石山內，為馬場洞。猶三裏屬。第地無居民，皆巨木。汛塘後塢石洞，在城西七裏。西山東來，過佛子嶺分為兩支，一支直東為汛塘村後峰，一支北轉為韋龜山。二山之東北又環成一塢，東以仙廟山為前障，中有支峰對。其麓有洞，門東向，前有水隔之，內望甚深，土人雲中：“可容千人。昔其西有村，今已鞠，窮為草莽。“所向東峰之上，亦有洞，門西向，高懸欹側，亦翳於草莽，俱未及登。
周泊隘，在城東二十五裏處，東麵一列石山的山脊上。隘．口正當山脊中央，南北的高峻山崖高高壓過來，雲氣出沒在其中。越過隘口往東走，就是遷江縣的轄境。它東北麵的石山內，是八寨的羅洪洞。〔據《一統誌》：“羅洪洞在上林縣城東北四十五裏。”那麼從前也是上林縣的轄境，可以後淪於賊手，終於不能恢複，至今被盜賊盤踞著。〕東南方的石山內，是馬場洞。〔仍是三裏的屬地。隻是地方上無居民，都是巨樹。〕汛塘後塢石洞，在城西七裏。西麵的山向東而來，延過佛子嶺分為兩條支脈，一支一直向東成為汛塘村的後峰，一支轉向北方成為韋龜山。兩座山的東北又環繞成一個山塢，東邊以仙廟山作為前方的屏障，中間有支峰相對。山麓有洞，洞口向東，洞前有水隔開，望洞內非常深，當地人說：“洞中可容納一千人。從前洞西有村子，今天已全部成為荒蕪之地。”它麵向的東峰之上，也有洞，洞口向西，高懸傾側，也被草莽遮住，全來不及登。
三層閣在參府廳事東，陸公所新構也。長鬆環蔭，群峰四合，翛然有遺世之想。鬆風亭在署後土山之巔，鬆蔭山色，遙連埤堄，月色尤佳。餘下榻於〔三〕層閣，幾至忘行。陸公餞餘於鬆〔風〕亭，沉醉月夜，故以終記。三裏：一曰上無虞裏，一曰下無虞裏，一曰順業裏。八寨：西界者曰寨壘、東與後營對。都者、東與周安對。剝丁，東與蘇吉對。東界者曰羅洪、西與左營對。那良、西與後營對。古卯、古缽、何羅。三鎮：中曰周安，北曰蘇吉，西南曰古鵬。貫八寨之中者，南自後營，北抵周安，極於羅木渡。其中有那曆、玄岸、藍澗、橋藍諸村，南北十餘裏。昔乃順業裏及周安之屬，今為八寨餘黨所踞。渠魁藍海潮。八寨交通，而三裏之後門不通矣。三裏〔周圍石峰，中當土山盡處，風氣含和，獨盛於此；土膏腴懿，生物茁茂，非他處可及。〕〔所藝禾穡特大，恒種一郭，長倍之，性柔嘉，亦異庶土一般地方所植。〕畜物無所不有。雞豚俱食米飯，其肥異常。鴨大者重四斤而方。此邦鯽魚甚艱，長僅逾寸，而〔此地〕獨有長四五寸者。三裏出孔雀。風俗：正月初五起，十五止，男婦答歌曰“打跋”，或曰“打卜”。舉國若狂，亦淫俗也。果品南種無丹荔，北種無核桃，其餘皆有之。春初，枸杞芽大如箸雲，采於樹，高二三丈而不結實，瀹其芽實之入口，微似有苦而帶涼，旋有異味，非吾土所能望。木棉樹甚高而巨，粵西隨處有之，而此中尤多。春時花大如木筆即辛彝，而紅色燦然，如雲錦浮空，有白鳥成群，四麵翔繞之，想食啄其叢也。結苞如鴨蛋，老裂而吐花，則攀枝花也，如鵝翎、羊絨，白而有光。雲泗城人亦有練蒸煮使柔軟潔白之為布者，細密難成，而其色微黃，想雜絲以成之也。相思豆樹即紅豆樹高三四丈，有莢如皂莢而細，每枝四五莢，如攢一處，長一寸而大僅如指。子三四粒綴英中，冬間莢老裂為兩片，盤縮如花朵，子猶不落。其子如豆之細者而扁，色如點朱，珊瑚不能比其彩也。餘索得合許。竹有中實外多巨刺者，叢生而最大；有長節枝弱不繁者，瀟灑而頗細；如吾地之聳節虛中，則間有之而無巨者；又一種節細而平，僅若綴一縷而色白，可為杖，土人亦曰粽竹，出三鎮之蘇吉；其地亦有方竹，止在下數節而不甚端。
三層閣在參將府廳堂東麵，是陸公新建的。高大的鬆樹，樹蔭環繞，群峰四麵合圍，悠然自在有脫離塵世的遐想。鬆風亭在衙門後麵的土山頭上，鬆樹蔭璐，山色蔥翠，遠遠城牆相連，月光下的景色尤其美。我住宿在三層閣，幾乎忘了上路遠行。陸公在鬆風亭為我餞行，沉醉在月夜中，所以始終記得。三裏：一個叫上無虞裏，一個叫下無虞裏，一個叫順業裏。八寨：西麵的叫寨壘、〔東麵與後營相對。〕都者、〔東麵與周安相對。〕剝丁，〔東麵與蘇吉相對。〕東麵的叫羅洪、〔西麵與左營相對。〕那良、〔西麵與後營相對。〕古卯、古缽、何羅。三鎮：中間的叫周安，北方的叫蘇吉，西南的叫古鵬。縱貫八寨之中的路，南麵起自後營，北邊抵達周安，在羅木渡到頭。其中有那曆、玄岸、藍澗、橋藍諸村，南北有十多裏。從前是順業裏及周安鎮的屬地，今天被八寨的餘黨盤踞著。〔首領是藍海潮。〕八寨互相連著，但三裏城的後門不通了。三裏周圍是石峰，中間正當土山的盡頭處，風光宜人氣候溫和，唯獨此地最適宜；土地肥沃豐美，作物茁壯茂盛，不是其他地方可以趕得上的。所種水稻收獲的穀粒特別大，常年種滿在城郭附近，產量是其他地方的一倍，煮出的飯柔軟味美，也不同於其他許多地方種植的。牲畜無所不有。雞豬都吃米飯，肥壯異常。鴨子大的重四斤，體大。這個省吃螂魚十分艱難，長處僅超過一寸，但唯獨此地有長四五寸的。三裏出產孔雀。風俗是，正月初五開始，十五停止，男子婦女對歌，叫“打跋”,〔有人叫“打卜”。〕舉國若狂，也是淫蕩的習俗。果子的品種南方的品種沒有荔枝，北方的品種沒有核桃，其餘的品種都有。初春時，拘祀芽大如筷子，從樹上采來。樹高二三丈卻不結果實，把它的芽煮來塞入口中，似乎略有苦味而帶涼味，隨即有怪味，不同我們地方所生產的。木棉樹非常高大，粵西到處都有，而這一帶特別多。春天時花大如木蘭，但紅色燦爛，如彩雲般的錦緞浮在空中，有成群的白鳥，繞著它四麵飛翔，想啄食它的花朵。結出的花苞如同鴨蛋，成熟後裂開吐出花，就是攀枝花了，如像鵝毛、羊絨，白而有光。聽說泅城州也有人把它煮後織成布的，又細又密難以織成，這種布的顏色微帶黃色，料想是攙雜蠶絲織成的。相思豆樹高三四丈，有豆莢如皂莢但細一些，每枝上有四五個豆莢，如同攢聚在一處，長一寸而大處僅如手指。三四粒子實連綴在豆莢中，冬天豆莢長老時裂為兩片，卷縮起來如像花朵，子實仍然不掉落。它的子實如像細小的豆子但扁一些，顏色如一點朱砂，珊瑚不能與它的色彩相比。我要到一捧左右。竹子有種中間實心外邊有很多巨刺的，成叢生長而且很大；有種竹子節長枝柔不繁雜，樣子瀟灑而且很細；如我家鄉竹節高中間空的竹子，這裏卻偶然有一些但沒有大的；又有一種竹節又細又平，僅如連綴著一縷紋路而且顏色發白，可作手杖，當地人也叫做粽竹，出產在三鎮中的蘇吉；此地也有方竹，隻在下邊的幾節是方的而且不怎麼端正。
