戊寅（公元1638年）四月二十五日晨起，自鼎站西南行。一裏餘，有崖在路右，上下各有洞，洞門俱東南向，而上洞尤空闊，以高不及登。路左壑已成澗，隨之南半裏，山回壑盡，脊當其前，路乃上躋，水則自其下入穴。盤折二裏，逾坳脊，是為梅子關。越關而西，路左有峽，複墜坑而下，東西徑一裏，而西複回環連脊。路循其上平行而西，複逾脊，始下陟。二裏，又盤塢中山西南轉，二裏，複西北上，一裏，是為黃土壩。蓋鼎站之嶺，至此中降，又與西嶺對峙成峽，有土山中突而連屬之，其南北皆墜峽下，中踞若壩然，其雲黃土壩者以此。有數家倚西山而當其坳，設巡司以稽察焉。又上逾嶺脊，共五裏為白雲寺。於是遂西南下，迤邐四裏，途中扛擔絡繹，車騎相望，則臨安道毋忠，以欽取皇帝取用入京也。司道無欽取之例，其牌如此，當必有說。按毋，川人，本鄉薦鄉試中舉人，豈果有卓異特達聖聰超乎尋常，獨特高妙像聖人一樣的聰敏耶？然聞阿迷之僭據僭越名位，分裂割據未複，而輿扛之紛紜實繁，其才與操，似俱可議也。又至塢底，西北上一裏，為新鋪。由鋪西稍逾嶺頭，遂直垂垂下。
戊寅年四月二十五日清晨起床，自鼎站往西南行。一裏多路，有山崖在路右，上下各有一個洞，洞口都朝向東南，而上洞尤其空闊，因為太高來不及上登。路左壑穀中的泉水已變成了山澗，順著山澗往南走半裏，山體回繞，壑穀到了盡頭，山脊擋在前方，路便上升而去，澗水卻從山下流入洞穴中。盤旋曲折地走了二裏，越過山坳上的山脊，這是梅子關。過關往西行，路左有個山峽，又下墜成坑穀，東西直處有一裏，而西麵又回繞過來與山脊相連。道路沿著峽上平緩地向西行，又越過山脊，這才向下跋涉。二裏路，又繞著塢中之山往西南轉，二裏，再向西北上山，一裏，這是黃土壩。大致鼎站的山嶺，到此處從中下降，又與西嶺對峙成峽穀，有座土山在峽中突起並與它相連，土山南北都下墜到峽中，盤踞在中央宛如堤壩一樣，它被稱為黃土壩就是因為這個原因。有幾戶人家背靠西山擋在山坳之間，設了巡檢司以便稽查。又往上越過嶺脊，共走五裏是白雲寺。從此便向西南下走，透逛四裏，途中扛轎挑擔的絡繹不絕，車馬相望，是臨安道道員母忠，被皇帝啟用進京去。司、道一級的官吏沒有皇帝直接征用的成例，他的行道牌上如此寫著，肯定有其他解釋。據查，母忠是四川人，本來是鄉薦出身，難道果然是有卓越特異的政績傳到皇帝的耳朵裏嗎？但是聽說阿迷州的非法割據還未收複，可挑擔抬轎喧喧嚷嚷的實在太繁華，此人的才能與操守，似乎都可以議論。又來到塢底，往西北上行一裏，是新鋪。由鋪西稍走一些越過嶺頭，便垂直下山而去。

五裏，過白基觀。觀前奉真武，後奉西方聖人，中頗整潔。時尚未午，駝騎方放牧在後，餘乃入後殿，就淨幾，以所攜紙墨，記連日所遊；蓋以店肆雜遝，不若此之淨而幽也。僧檀波，甚解人意，時時以茶蔬米粥供。下午，有象過，二大二小，停寺前久之。象奴下飲，瀕去，象輒跪後二足，又跪前二足，伏而候升。既而駝騎亦過，餘方草記甚酣，不暇同往。又久之，雷聲殷殷震動聲，天色以雲幕而暗，辭檀波，以少禮酬之，固辭不受。
五裏，路過白基觀。觀中前殿供奉著真武大帝，後殿供著佛祖，觀中十分整潔。此時還未到中午，馬幫正在後麵放牧，我便進入後殿，就著潔淨的幾案，用攜帶著的紙墨，記下連日來遊過的地方；這是因為旅店中太雜亂，不如這裏清潔幽靜。僧人檀波，十分了解別人的心意，時時供給一些茶水蔬菜米粥。下午，有大象路過，兩大兩小，停在寺前很長時間。趕象的奴仆下來飲水，臨去時，大象就先跪下後麵的兩條腿，又跪下前麵的兩條腿，伏著等候站起來。不久馬幫也過去了，我在草記遊程興頭正濃，來不及一同走。又過了很久，雷聲隆隆，天色由於雲層遮蔽而暗下來，辭別檀波，用少許禮金酬謝他，他堅決推辭不肯接受。

初，餘以為去盤江止五裏耳，至是而知駝騎所期舊城，尚在盤江上五裏，亟為前趨。乃西向直下三裏，有枯澗自東而西，新構小石梁跨之，曰利濟橋。越橋，度澗南，又西下半裏，則盤江沸然，自北南注。其峽不闊而甚深，其流渾濁如黃河而甚急。萬山之中，眾流皆清，而此獨濁，不知何故？，天色以雲幕而餘三見此流：一在武宣入柳江，亦甚濁；一在三鎮北羅木渡，則清；一在此，複濁。想清乃涸時也。
起初，我以為離盤江隻有五裏路了，來到這裏才知道與馬幫約定的舊城，還在盤江之上五裏處，急忙往前趕路。於是向西一直下行三裏，有條幹枯的山澗自東延向西，新建的小石橋橫跨在澗上，叫利濟橋。過了橋，來到山澗南麵，又往西下走半裏，就見到波濤洶湧的盤江，自北往南流注。盤江峽穀不寬但卻非常深，水流渾濁如黃河而且十分湍急。在萬山之中，眾多的河流都是清的，可唯獨此江渾濁，不知是什麼緣故？〔我三次見到此條江流：一次是從武宣進入柳江時，也是十分渾濁；一次在三鎮以北的羅木渡，則是清的；一次在此處，又渾濁起來。想來水清是在幹涸之時。〕

循江東岸南行，半裏，抵盤江橋。橋以鐵索，東西屬兩崖上為經，以木板橫鋪之為緯。東西兩崖，相距不十五丈，而高且三十丈，水奔騰於下，其深又不可測。初以舟渡，多漂溺之患；壘石為橋，亦多不能成。崇禎四年，今布政省最高行政長官朱名家民，雲南人。
沿盤江東岸往南行，半裏，到達盤江橋。橋身使用鐵鏈，東西兩頭連接在兩端的山崖上作為縱向的橋體，用木板橫向鋪在鐵鏈上。東西兩邊的山崖，相距不足十五丈，可高處將近三十丈，江水奔騰於橋下，水深不可測。當初用船擺渡，多有漂沒溺水的災難發生；用石塊壘砌成橋，也多半不能建成。崇禎四年（1631)，現在的朱布政使〔名叫朱家民，是雲南人。〕

時為廉憲按察使，命安普遊擊李芳先四川人。以大鐵鏈維兩崖，鏈數十條，鋪板兩重，其厚僅八寸，闊八尺餘，望之飄渺，然踐之則屹然不動，日過牛馬千百群，皆負重而趨者。橋兩旁，又高維鐵鏈為欄，複以細鏈經緯為紋。兩崖之端，各有石獅二座，高三、四尺，欄鏈俱自獅口出。
當時任提刑按察使，命令安普的遊擊將軍李芳先〔是四川人。〕用大鐵鏈係在兩邊山崖上，鐵鏈有幾十條，鋪木板兩層，板厚僅八寸，寬八尺多。遠望去，橋身飄蕩深遠，但踩在橋上卻巋然不動，每日過往的牛馬千百群，都是載著重物往前趕路的。橋的兩旁，又拴著高高的鐵鏈作為欄杆，再用細鏈子縱橫連成網絡。兩邊山崖，各有兩尊石獅子，高約三四尺，作欄杆用的鏈子全部從獅子口中出來。

東西又各跨巨坊。其東者題曰“天塹雲航”，督部朱公所標也；其西者題曰“”，傅宗龍時為監軍禦史所標也。傅又Ｃ堅穹碑，題曰“小葛橋”，謂諸葛武侯以鐵為瀾滄橋，數千百載，乃複有此，故雲。餘按，渡瀾滄為他人，乃漢武故事，而瀾滄亦無鐵橋；鐵橋故址在麗江，亦非諸葛所成者。橋兩端碑刻祠字甚盛，時暮雨大至，不及細觀。度橋西。已入新城門內矣。左轉瞰橋為大願寺。西北循崖上，則新城所環也。自建橋後，增城置所，為鎖鑰之要雲。聞舊城尚在嶺頭五裏，急冒雨竭撅躋級艱難地登台階而登。一裏半，出北門。又北行半裏，轉而西，逶迤而上者二裏，雨乃漸霽。
東西兩頭又各自橫跨有巨大的牌坊。那東麵的牌坊題寫著“天塹雲航”，是總督朱公題寫的；那西邊的一座題為“口口口口”，是傅宗龍當時任監軍禦史時題寫的。傅宗龍又豎立了一塊圓石碑，題為“小葛橋”，意思是說武侯諸葛亮用鐵鏈造了瀾滄江橋，曆數百千年，這才又有了此橋，所以這樣題。我考證，“渡瀾滄為其他人”，是漢武帝時的舊事，而且瀾滄江上也沒有鐵索橋；鐵索橋的舊址在麗江，也不是諸葛亮建成的。橋兩端的碑刻祠堂廟宇很多，此時暮雨驟降，來不及細看。過到橋西，已經進入新城門內了。轉向左邊俯瞰大橋，旁邊是大願寺。往西北沿著山崖上登，就是新城環繞的地方了。自從建橋以後，增建了城池設置了衛所，成為軍事重鎮所在的要地了。聽說舊城還在五裏以外的嶺頭，急忙冒雨竭力跌跌撞撞地沿著石階上登。一裏半，出了北門。又往北行半裏，轉向西、彎彎曲曲向上走了二裏路，雨才停天漸漸晴開。

新城內所上者峻，城外所上者坦。西逾坳，循右峰北轉，又半裏，則舊城懸嶺後岡頭矣。入東門，內有總府鎮焉。其署與店舍無異。早晚發號用喇叭，聲亦不揚，金鼓之聲無有也。青崖總兵姓班，三汊總兵姓商，此間總兵姓胡。添設雖多，而勢不尊矣。是夜，宿張齋公家；軍人也。
〔從新城內上山的路陡峻，城外上山的路平緩些。〕向西穿越山坳，沿右邊的山峰轉向北走，又是半裏，就見舊城高懸在嶺後的山岡頭上了。進了東門，城內有總兵府鎮守。總兵府衙與客店的房舍沒有什麼差別。早晚發號令用喇叭，聲音也不宏亮，鑼鼓之聲是沒有的。〔青崖城的總兵姓班，三漢河的總兵姓商，這裏的總兵姓胡。增設的總兵雖然很多，可權勢不尊貴。〕這天夜裏，住宿在張齋公家；是軍人。

二十六日駝馬前發，餘飯而出舊城西門。始俱西南行，從嶺塢升降。五裏，有一、二家在南隴下，為保定鋪。從其側西上嶺，漸陟隆崇。三裏，忽有水自嶺峽下。循峽而上，峽中始多田塍，蓋就水而成者。時已插蒔矣。又上二裏，是為涼水營。由營西複從山塢逶迤而上，漸上漸峻。又五裏，遇駝馬方牧，餘先發。將逾坳，坐坳下石間少憩，望所謂海馬嶂者，欲以形似求之。忽有人自坳出，負罌小口大腹的瓦容器汲水，由餘前走南岐去。餘先是望南崖回削有異，而未見其岐，至是亟隨之。抵崖下，則穹然巨洞，其門北向，其內陷空而下，甚宏。其人入汲於石隙間，隨處而是，皆自洞頂淙淙散空下墜，土人少鑿坯承之。水從洞左懸頂下者最盛，下有石台承之；台之側，鑿以貯汲者。洞從右下者最深，內可容數百人，而光明不閟，然俱無旁隙別竅，若堵牆而成者也。
二十六日馬幫在先出發，我吃過飯才走出舊城西門。開始時全是向著西南方行，在山嶺山塢之間上上下下。五裏，有一二戶人家在南麵山壟下，是保定鋪。從鋪側向西上嶺，逐漸步入崇山峻嶺。三裏，忽見有水流自山嶺峽穀間流下來。順著峽穀往上走，峽中開始有許多農田，大概是就著水流開成的田地。〔此時已插秧了。〕又上走二裏，這是涼水營。由營西再從山塢中透巡而上，慢慢上去漸漸陡峻起來。又行五裏，遇上馬幫正在放牧，我先出發。將要越過山坳之前，坐在山坳下的岩石間稍許休息一下，望著所謂海馬嶂的地方，想要根據它形狀相似之處來尋求它得名的原因。忽然間有個人自山坳中走出來，背著瓦甕去汲水，由我麵前走上南邊的岔道上去。我在這之前望見南麵山崖回繞陡削有奇異之處，卻未見到那條岔道，到此時連忙跟著他走。到了山崖下，就見一個巨洞彎隆，洞口向北，洞內從高空凹陷下去，非常大。那人進洞後在石縫間汲水，隨處都是水，都是從洞頂塗塗散在空中落下來的水，當地人在岩石上略鑿成石坑來接水。從洞左頂上懸空下來的水最大，下方有石台接水；石台的側邊，鑿坑貯水供人汲取。洞從右邊下去的地方最深，裏麵可容納數百人，明亮而不幽閉，但是四旁全然沒有別的縫隙和石竅，好似牆壁構成的一樣。

出洞，仍由舊路出大道。登坳即海馬嶂，有真武閣跨坳間。餘入憩閣間，取筆楮記遊，而駝馬已前去。久之乃行。其內即為海馬鋪，去城十裏矣。其處北兩日半程為小米馬場，有堡城下臨盤江，隔江即水西地；南兩日程為乖場河，水漲難渡，即出鉛之所也。又西循南嶺而行，見其塢皆北向墜，然多中窪而外橫亙者。連西又稍上二平脊，共三裏，則北度而矗者，其峰甚高，是為廣山。其上李芳先新結浮屠，為文曲星，蓋安南城東最高之巔也。又西二裏為茶庵賣茶的小屋，其北有山，欹突可畏，作負嵎之勢者，舊名歪山，今改名威山。餘望之有異，而亟於趨城，遂遵大路而西。又三裏，複逾一阜。又二裏，稅駕於安南城之東關外逆旅陳貢士家。
出了洞，仍然經原路出到大道上。登上山坳即是海馬嶂，有個真武閣跨在山坳間。我進入閣中休息，取出紙筆記遊記，可馬幫已往前走了。很久以後才動身。山坳內就是海馬鋪，離城有十裏了。從此處往北兩天半的路程是小米馬場，有城堡下臨盤江，隔江就是水西的轄地；往南兩天的路程是乖場河，水漲時難以渡河，就是出產鉛礦的地方了。又向西沿著南嶺而行，見到這裏的山塢都是向北下斜，然而大多是中部下窪而外麵橫亙著山嶺。連續向西走又慢慢上了兩道平緩的山脊，共有三裏路，就往北越過矗立的山峰，此峰很高，這是廣山。峰上李芳先新建了座佛塔，名為文曲星，大概是安南衛城東麵最高的山頂了。又向西行二裏是茶庵，庵北有山，傾斜突兀令人可畏，作出負隅頑抗的姿態，舊時名叫歪山，今天改名為威山。我望此山有異常之處，可是急於趕去城中，隻好順著大路往西走。又行三裏，再越過一個山阜。又走二裏，住宿在安南衛城東城關外陳貢士家的旅店中。

二十七日駝馬已發，餘乃飯。問知城東五裏，由茶庵而北，有威山，山間有洞，從東透西；又有水洞，其中積水甚深，其前正瞰衛城。遙指其處，雖在山巔，然甚近也。乃同顧仆循昨來道，五裏，東抵茶庵，遂由岐北向入山。一裏，抵山左腋，則威山之脈，自北突而南，南聳而北伏，南削而北垂，東西皆亙崖斜騫而南上；從南麓複起一小峰，亦如之。入東峽又一裏，直抵山後，則與東峰過脊處也。由脊北下，甚深而路蕪；由脊西轉，循山北峰之半西行，路蕪而磴在。循之行，則北塢霾霧從塢中起，彌漫北峰，咫尺不可見；而南麵威山之北，惟行處猶朗，而巔亦漸為所籠。西行半裏，磴乃南上。拾級而登者半裏，則峰之北麵，全為霧籠矣。乃轉東北上，則東崖斜騫之上也。石脊甚狹，由東北上西南，如攀龍尾而升。複見東南峰外，澄霄麗日，遙山如靛；餘所行之西北，則彌淪如海，峰上峰下，皆入混沌，若以此脊為界者。蓋脊之東南，風所從來，故夙霾淨卷；脊之西北，風為脊障，毒霧遂得倚為窟穴。予夙願一北眺盤江從來處，而每為峰掩，至是適登北嶺，而又為霧掩，造化根株，其不容人窺測如此！
二十七日馬幫已經出發，我才吃飯。間知城東五裏處，經茶庵往北走，有座威山，山中有洞，從東穿到西；又有個水洞，洞中積水很深，洞前方正俯瞰著衛城。遠遠指著那地方，雖然是在山頂，可是十分近。於是同顧仆沿著昨天來的路走，五裏，抵達東麵的茶庵，就由岔道向北進山。一裏，到了山的左側，就見威山的山脈自北突向南，南麵高聳而北麵低伏，南麵陡削而北麵下垂，東西都橫亙著山崖，斜向高舉往南上升；從南邊山麓又突起一座小峰，也像這樣。走入東麵的峽穀又行一裏，徑直到達山後，就是與東峰相連延伸而過的山脊處了。由山脊往北下山，極深，而道路荒蕪；由山脊上往西轉，沿威山北峰的半腰上西行，道路荒蕪可石階還在。順著石階走，便見北麵山塢中濃霧從塢中升起，彌漫到北峰，咫尺之間無法看見；而南麵威山的北麵，唯有行走之處依然晴朗，可山頂也漸漸被濃霧籠罩起來。往西行半裏，石階便向南延伸。逐級而登了半裏，就見山峰的北麵全被濃霧籠罩住了。於是轉向東北上登，就到了東麵山崖傾斜高舉之處的上麵了。石脊很窄，由東北上延到西南方，如同攀著龍尾上升。又見東南方山峰之外，澄淨的天空中紅日豔麗，遠山如藍靛；我所走的西北方，卻是濃霧彌漫深沉如像大海，峰上峰下，皆陷入一片混沌，好像是以此條山脊作為分界線。大約是山脊的東南方，是風吹來的方向，所以晨霧被卷得幹幹淨淨；山脊的西北麵，風被山脊擋住，毒霧便能夠緊依著山塢作為巢穴。我一向的願望是向北方眺望一次盤江流來的地方，可常常被山峰遮住，來到此地剛好登上了朝北的山嶺，卻又被霧遮住了，大自然的根由，它不容許人們窺測竟然如此！

攀脊半裏，有洞在頂崖之下，其門東向，上如合掌，稍窪而下，底寬四五丈，中有佛龕僧榻，遺飯猶存，而僧不知何往。兩旁頗有氤氳之龕。其後直透而西，門乃漸狹而低，亦尖如合掌。其門西徑山腹而出，約七丈餘，前後通望而下不見者，以其高也。出後門，上下俱削崖疊石。路緣崖西南去十餘丈，複有洞西向，門高不及丈，而底甚平，深與闊各二丈。而洞後石縷繽紛，不深而幻，置佛座其中，而前建虛堂，已圮不能存。其前直瞰衛城，若垂趾可及，偶霧氣一吞，忽漫無所睹，不意海市蜃樓，又在山阿城郭也。然此特洞外者也。由洞左旁竅東向入，其門漸隘而黑。攀石閾上，其中坎砢欹嵌，窪竇不一，皆貯水滿中而不外溢。洞頂滴瀝，下注水池，如雜珮ｐèｉ佩帶的玉器繁絃樂器上的弦，鏗鏘遠近。洞內漸轉東北，勢似宏深淵墜，既水池高下，無可著足，而無火炬遙燭，惟從黑暗中聽其遙響而已。
攀越嶺脊半裏，有個洞在頂上山崖之下，洞口向東，頂上如合起的手掌，略微往下窪去，洞底寬四五丈，洞中有佛完和僧人的臥床，〔剩飯還在，可僧人不知到哪裏去了。〕兩旁有很多繚繞著氮氯之氣的佛完。它後麵直穿向西，洞便慢慢變得又窄又低，也是尖尖的如像合起來的手掌。這個洞口向西徑直穿過山腹而出，約有七丈多長，前後兩個洞口相通，互相望得見，可從下麵看不見的原因，是因為洞在高處。出了後洞口，上下都是陡削的懸崖和重疊的山石。路沿著懸崖往西南前去十多丈，又有個向西的洞，洞口高不到一丈，可洞底十分平整，深與寬各有二丈。而洞後部的岩石一縷縷的繽紛爭呈，不深卻很奇幻，其中放置了佛像，而且前邊建成空空的佛堂，已經倒塌無法保存。它前方一直下瞰衛城，好像伸腳就可到達，偶爾霧氣一吞，忽然煙雲彌漫，什麼也看不見了，想不到海市屋樓之景，又出現在這山彎城郭之間。然而這隻不過是洞外的景色。從洞左側的旁洞向東進去，洞壁漸漸變得又窄又黑。攀著石門檻上登，洞中坎坎坷坷，傾斜下嵌，坑坑窪窪不一而足，其中都貯滿水卻不外溢。洞頂的水滴，下注到水池中，如雜亂的玉佩相擊聲和繁雜的琴弦聲，鏗鏗鏘鏘遠近有聲。由洞內漸漸轉向東北，洞似龐大的深淵陷下去，水池既高高低低的，沒有踏腳的地方，又無火把遠照，唯有在黑暗中聽那遠遠的響聲而已。

餘所見水洞頗多，而獨此高懸眾峰之頂，又瀦而不流，無一滴外泄，向所望以為獨石淩空，而孰意其中乃函水之具耶。出洞，仍循崖而北，入明洞後門，抵前洞。從僧榻之左，有旁龕可登，攀而上之，則有隙西透，若窗而岐為兩。其後複有洞門西向，在崖路之上，其門頗敞，第透隙處，雙欞逼仄，隻對外窺，不能穿之以出耳。先是餘入前洞，見崖間有鐫“三明洞”三字者，從洞中直眺，但見前後，而不知旁觀更有此異也。下洞，由舊路三裏，出茶庵，適按君馮，士俊以專巡至。從來直指巡方，不逾關嶺、盤江，馮以特命再任，故曆關隘至此耳。時旌旗穿關逾坳，瞻眺之，空山生色，第隨其後抵安南，不免徒騎雜遝，五裏之程，久乃得至。乃飲於陳氏肆中。遂入東門，西抵衛前，轉南而出南門。南向行嶺峽間，共平上二裏，有脊自西北度東南，度處東平為塍，西忽墜坑深下，有小水自坑中唧唧出。
我所見過的水洞很多，可唯獨此洞高懸在群峰之頂，水又積而不流，無一點一滴外泄，先前望去以為是一塊淩空的孤石，可誰又意想得到其中竟然是盛水的容器呢。出洞後，仍沿著懸崖往北走，進了兩頭透亮的山洞的後洞，走到前洞。從僧人臥床的左側，有個位於側麵的佛完可以登上去，攀上佛完，就有條裂縫通向西方，好像窗戶一樣分為兩岔。它後麵又有個向西的洞口，在懸崖上的道路上方，洞口很寬敞，隻是透進亮光的縫隙處，兩道窗口很狹窄，隻可往外窺視，不能穿過它們出去罷了。這之前我走入前洞，見崖壁上鐫刻有“三明洞”三個字，從洞中直望過去，隻見前後兩洞，卻不知往旁觀看還有此等奇異之處。下洞後，從原路行三裏，到茶庵，恰好遇上巡按馮大人〔名叫馮士俊。〕專門巡察來到此地。從來直指使者巡察地方，不越過關嶺、盤江一線，馮士俊由於特別任命連任，所以經過關隘到此。此時族旗穿過關隘越過山坳，遠眺過去，空曠的山野增添出光輝，但跟隨在他們後麵來到安南衛城，免不了差役車騎雜亂，五裏的路程，很久才得以走到。於是在陳家客店中喝了點水。隨即進入東門，往西來到安南衛官衙前，轉向南走出南門。向南行走在山嶺峽穀之間，共平緩地上行二裏，有條山脊自西北延伸到東南方，山脊延過之處東麵地勢平坦，墾為農田，西麵忽然向下深墜成坑，有細小水流從坑中緩緩流出。

路隨之，西循北崖下墜，即所謂烏鳴關也，烏鳴關在安南衛。土人呼為老鴉關。西向直下一裏，有茶庵跨路隅，飛泉夾灑道間，即前唧唧細流，至此而奔騰矣。庵下崖環峽仄，極傾陷之勢。又曲折下半裏，泉溢浹道，有穹牌，題曰：“甘泉勝跡”。其旁舊亦有享，已廢，而遺址豐碑尚在，言嘉靖間有僧施茶膳眾，由嶺下汲泉甚艱，一日疏地得之，是言泉從僧發者。餘憶甘泉之名，舊《誌》有之，而唧唧細流，實溢於嶺上，或僧疏引至此，不為無功，若神之如錫卓禪杖龍移，則不然也。
道路順著水流走，往西沿著北邊的山崖下墜，就是所謂的烏鳴關了，〔烏鳴關在安南衛。〕當地人稱呼為老鴉關。向西一直下山一裏，有座茶庵橫在路旁，飛泉夾道灑落在路中，這就是前邊的緩緩細流，至此變為奔騰之流了。庵下山崖環繞峽穀狹窄，極盡傾斜深陷之勢。又曲曲折折下山半裏，泉水溢出浸透了道路，有塊圓形石碑，題寫著“甘泉勝跡”。碑旁舊時也有個亭子，已倒塌，可遺址和高大的石碑還在，碑文說嘉靖年間有個和尚在此施舍眾人茶飯，由嶺下汲取泉水十分艱難，一天挖地找到這股泉水，這是說泉水是由這個和尚發現的。我回憶甘泉的名稱，舊誌書上有這名字，可緩緩流淌的細流，事實上是在嶺上溢出來的，或者是和尚疏挖引流到此，不能說沒有功勞，如果把它神化為禪杖一拄龍王就搬家的神話，卻不是這樣的了。

又拾級西南下一裏，下抵峽口，循西崖之足，轉而西行，北則石崖排空，突兀上壓；南則墜壑下盤，坵垤縱橫，皆犁為田。雖升降已多，猶平行山半也。又西半裏，有泉自北崖裂隙間宛轉下注，路經其前，為架橋橫度，泉落於僑內，複從橋下瀉峽去。坐橋上仰觀之，崖隙欹曲，泉如從雲葉間墮出，或隱或現，又瀑布一變格也。循崖又西，迤邐平上，兩過南度之脊，漸轉西北，共五裏，為烏鳴鋪。複西北下峽間，一裏餘，有小水，一自東峽來，一自北峽來，各有石梁跨之，合於路左而東南去。度兩石橋，又西南上嶺，一裏，從嶺頭過一哨，有數十家夾道。又從嶺上循北界大山西向行，其南複平墜成壑，下盤錯為田甚深。其南遙山與北界環列者，聳如展屏，而北角獨尖豎而起。環此壑而東度土脊一支，遙屬於北界大山，所過嶺頭夾哨處，正其北屬之脊也。餘先是從海馬嶂西，即遙從嶺隙見西峰繚繞，而此峰獨方頂，迥出如屏。問騎夫：“江西坡即此峰否？”對曰：“尚在南。”餘望其坳入處反在北，心惑之，至是始知其即東向分支之脊，路雖對之行，而西坡實在其北。循北嶺升降曲折，皆在峰半行。又西北二裏，西南二裏，直墜坡而下者二裏，緣嶺西轉者一裏，是為納溪鋪；蓋在北崖南墜之下，雖所下已多，而猶然土山之脊也。由鋪西望，則東西山又分兩界，有水經其中，第此兩界俱支盤隴錯，不若關嶺之截然屏夾也。
又沿石階向西南下山一裏，下達峽口，沿西麵山崖的山腳，轉向西行，北麵是石崖排列在高空，突兀而起，從上往下壓；南麵卻墜成壑穀，向下盤繞，土丘縱橫，都墾犁為田地。雖然升降已有多次，仍然平緩地行走在半山腰。又往西半裏，有山泉從北麵山崖的裂縫間宛轉下泄，路經過它前邊，為此架了座橋橫走過去，泉水落在橋內一側，再從橋下瀉入峽中去。坐在橋上仰望這股山泉，崖壁石縫歪斜彎曲，泉水如像從葉片般的雲彩中墜落出來，時隱時現，又是瀑布的一種變形了。沿著山崖又往西，繞來繞去平緩地上行，兩次越過往南延伸的山脊，慢慢轉向西北行，共走五裏，是烏鳴鋪。再又往西北下到峽中，一裏有餘，有小溪，一條自東邊峽中流來，一條從北麵峽中流來，各有石橋跨在溪上，在路左合流後往東南流去。越過兩座石橋，又向西南上嶺，一裏，從嶺頭路過一處哨所，有數十戶人家夾道而居。又從嶺上順著北麵一列大山向西行，嶺南麵重又平緩地下墜成壑穀，下麵直到很深之處都是環繞交錯的農田。那南麵的遠山與北麵一列呈環形排列的山，高聳著如展開的屏風，而北邊的山角唯獨尖尖地豎起。環繞過這個壑穀並往東延伸的一條土脊，遠遠地連接著北麵一列大山，所經過的嶺頭哨所夾道之處，正是連接著北麵的山脊。我在此之前從海馬嶂西邊，就遠遠地從山嶺的缺口中見到西邊山峰繚繞，可獨有此峰是方形峰頂，迥然出現如同屏風。問馬夫：“江西坡是否就是此峰？'’回答道：“還在南邊。”我遠望山坳的入口處反而在北邊，心裏對此很疑惑，到了這裏才知道江西坡就是向東分支的山脊，路雖然對著它走，可西坡實際上在山脊的北麵。沿著北嶺上下曲折，都在山峰半腰上行走。又往西北二裏，向西南二裏，順山坡一直下墜二裏路，沿山嶺往西轉了一裏路，這是納溪鋪；從北邊山崖往南墜山而下，雖然下走的路程已很多，可仍然在土山的山脊上。由鋪西望去，就見東西兩麵的山又分為兩列，有河流流經其中，但隻是兩列山都是支脈盤繞山壟交錯，不似關嶺那樣截然如屏風相夾。

複西南下一裏半，有水從東崖墜坑而出，西懸細若馬尾。從其北，路亦墜崖而下。又二裏餘，抵塢中，巨橋三門，跨兩隴間，水從東一門湧而北出，其西二門，皆下平為田，豈水涸時耶？其水自西南諸峽中，各趨於橋之南，墜峽而下，經橋下，北注而出於盤江上流，其“納溪”之名以此耶？度橋，複西北上嶺，是為江西坡，以嶺在溪之西也。路從夾岡中透壁盤旋而上，一裏，出夾，複拾級上。一裏，得茅庵，在坡之半。又北上拾級，半裏，抵嶺頭，其北有峰夾塢，尚高；東望納溪鋪之綴東崖者，高下正與此等。於是又西向平陟嶺間二裏，挾南峰轉循其西，又西向行半裏，則嶺上水多左石墜。又東北下轉，則一深塹甚逼，自西南墜東北，若劃山為二者。度小石梁而西，又西北逾嶺頭，共一裏而入西坡城之東南門，是為有嘉城。
再向西南下走一裏半，有水流從東邊山崖上流出墜入坑中，向西懸掛著，細如馬尾。從它的北邊，路也循山崖下墜。又行二裏多，到達塢中。一座三個橋洞的巨橋，橫跨兩岸土壟之間，水流從東邊的一個橋洞朝北湧出，那西頭的兩個橋洞，下麵皆是平整的農田，難道此時是河水幹涸的時節嗎？這條河水從西南方的各處山峽中，各自奔流到橋的南邊，墜入峽穀，流經橋下，往北流注而後流入盤江上遊，它“納溪”的名字是出於這個原因嗎？過了橋，又往西北上嶺，這便是江西坡，是由於山嶺在溪流的西麵。路從兩峰相夾的山岡上從中間穿過崖壁盤旋著上走，一裏，出了夾穀，又沿石階上行。一裏，遇到一處茅屋建的小庵，在半坡之中。又沿石階北上，半裏，抵達嶺頭，嶺北有山峰夾成山塢，還很高；東望納溪鋪連綴著東麵山崖之處，高低正與此嶺相等。從此又向西平緩地在山嶺之間跋涉了二裏，緊傍著南峰轉向沿著它的西麵走，又向西行半裏，則見嶺上的水流大多往左右兩側下墜。又向東北往下轉，就有一道深塹極其狹窄，自西南往東北下墜，好似把山劃為兩半的樣子。越過小石橋往西走，又向西北越過嶺頭，共有一裏便進了西坡城的東南門，這裏是有嘉城。